【时讯】习近平超常规纪念孔子，党媒热议：重尊儒学，不会罢黜百家

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 ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 【编者按】 ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 从中国文化以前流传下来的中汲取治国理政的养分，寻找从儒家经典中失去的精神家，“回到孔子”也许成为了共识  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 9月24日，习近平在人民大会堂出席了孔子诞生2565周年纪念大会  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 首都师范大学儒教研究中心的杜吹剑研究员认为，这次参加纪念大会是去年11月参观孔庙谈话，今年从“五四”到北大国学泰斗汤一介，与习近平的第三位儒家相近的“大动作”。  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 在当天纪念大会的演说中，习近平详细整理了中国以前传达的文化经验的一些重要历史时期，总结了在这个过程中的优势之后 他指出了现代人类面临的一些突出难题。 例如，贫富差距持续扩大，物质主义追求奢侈，个人主义恶性膨胀，社会诚信减少，伦理道德越来越低下，人与自然的关系越来越紧张等。 为了应对这些课题，不仅需要利用今天人类发现和迅速发展的智慧和力量，还需要利用人类历史上积累和保存的智慧和力量 包括儒教思想在内的中国从优秀以前流传下来的文化蕴藏着处理现代人面临的课题的重要启示 中国优秀的以前传承的文化丰富的哲学思想、人文精神、教育思想、道德理念等，可以为人们的认知和改造世界提供有益的启示，为治国理政提供有益的启示，为道德建设提供有益的启示。  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 关于如何科学地对待不同文明，习近平强调，中国共产党人是马克思主义者，重复马克思主义的科学学说，迅速发展中国特色社会主义，但中国共产党人不是历史虚无主义者，也不是文化虚无主义者 中国共产党人始终是中国优秀以前就传达文化的忠实继承人和弘扬者，从孔夫到孙中山，我们观察着汲取其中的积极养分 多次以古为今，以古鉴为今，多次有鉴别对待，有颓废的继承，不可厚古薄今，古非今。  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 月24日，人民日报评论微信公众号发表了与党报评论君签名的复印件。 主题是“习近平超常规纪念孔子，有什么故事？ 』 根据文件，前几天，从教科书中删除古诗的语言，习近平批评说“去中国化”，访问的万米空中，不要忘记再次确认文化从优秀以前就继承了下来。 今天，习近平高调为了纪念孔子的生日，其实再次为以前流传下来的文化做了“支持” 这样重视孔子，重视从以前流传下来，其中有很深的意义。 文案从三个方面分解:从党情来看，政权有必要汲取以前流传的力量。 从国情来看，从治理需要文化支持的世情来看，和平需要东方的智慧  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 同日，人民日报海外版的微信公众号《侠客岛》以“中国尊重儒学，不让百家退位”为题，解体习近平的重要作用，重视以前传达的文化典型代表儒学，面向当前中国社会问题的改良、精神生活质量的提高 文案回应杜吹剑研究员的意见，认为作为一名党的总书记、国家主席之尊，出席纪念孔子生日的学术大会，在共产党政权历史上是第一次。 再者，国民心中有很多对孔子和儒学的纷杂感情，但面对许多纷杂激烈变革的现在社会，文化和精神从以前开始就必须尽快回归。 他指出，如果不这样做，整个民族都有可能陷入“中等收入陷阱”。  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 文案还必须警惕“文化沙文主义”，吸收世界文明的成果，而不是盲目地认为在开始重视儒学之前流传下来的是西方文明没落或过时。 中国已经指出“独尊儒教，使百家下台”。  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 以前流传下来的文化是中华文明的根和灵魂，中国为中国、中国人是中国人的独特标志，你说“去中国化”就像切断了自己的精神命脉，生命力和影响大吗？  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 9月25日出版的人民日报分发了评论“我们为什么要回孔子”。 文件指出，对现代化坐标中登上高峰的中国人来说，“回到孔子”不仅意味着处理现实问题的精神资源这一功利目的，而且意味着古老民族的价值和感情的回归。 当更多人痛感“家乡沦陷”，渴望从以前流传下来的典籍中找到这一安心点时，当一个国家建设文化强国，核心价值观上升为国家战术时，这些表现出对寺院、下及万民的共同需求:中国  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 详细复印件如下。 今年是孔子诞生2565周年 习近平主席在纪念大会上指出，孔子创立的儒家学说和思想，对中华文明有着深远的影响，是中国自古以来流传下来的文化的重要组成部分。 中国尊重儒学，不让百家人民日报海外版微信公众号《侠客岛》退位 ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 今天，最重要的不过是习近平在人民大会堂出席了纪念孔子生日2565周年的国际学术研讨会以及国际儒学联合会第五届会员大会的开幕会 这是共产党政权历史上第一次出席以一党总书记、国家主席之尊纪念孔子生日的学术大会  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 以往，这种学术大会一般以民间定位出现，包括纪念近年来越来越流行的孔子生日的祭孔仪式 通常请人民代表大会或政协的副主席或副主席作为主宾出席，当地规格高的由总督或书记参加 例如在山东曲阜每年举行的祭孔仪式  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 但是，这些变化仍然被限制在地方一级，而且有太多杂乱的计划 例如开发旅行、招商引资等非文化目的 对整个舆论界，特别是受新文化运动思想熏陶的知识分子来说，孔子依然被认为是保守主义  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 想想看。 几年前，国家博物馆的北门广场上立着孔子像，很快引起国民的关注，被媒体歪曲解读为“中国共产党天安门广场的木孔子像”。 天安门，孔子，这两个意向，一个代表革命，一个代表以前流传下来的，自然束缚 革命为什么不早就流传下来呢？因此，国博的这一行动超越了雕刻本身的意义，成为了文化乃至政治的事情。  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 这可能什么都不会发生 从一个侧面证明国民心中有很多对孔子和儒学的纷杂感情  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 成也儒学，败也儒学 ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 以孔子为代表的儒学，在中国历史上是辉煌的存在 在中华文明悠久的历史上，儒学是主导思想，这是毋庸置疑的 对儒学的广泛质疑始于中国沉重的现代化时期 由于与西方坚船利炮的巨大差异，很多人比器物水平的人更怀疑中国整体的文化基础，儒学最先受到了冲击 迅速发展到顶点是新文化运动中的“打倒孔家店”，文革  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 对儒学来说，这个时间是沉沦期 以前流传的中国人精神支柱崩溃后，整个民族开始陷入迷茫时期，其中各种文化“牛鬼蛇神”擅自行动，从历史虚无主义到至今的唯物论、纯粹的乐趣论，在现代化过程中，我们一味追赶，良心、道德 这正是中国文化特别是儒学最核心的关心  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 所以，近年来，以前流传下来的文化回归，精神层面的回归和丰富，太粗糙，太肤浅，比如摇着孩子读经，比如全民和母亲一起煮心灵鸡汤，还有五花八门的各路“国学大师”  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 在这样巨大的心灵空窗期，如果没有用于填充、诱惑的良好文化，整个民族就会加速陷入“中等收入的陷阱” 从某种意义上来说，“中等收入陷阱”首先是精神世界的塌方  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 为什么这么多明星吸毒和卖淫，只是说公众人物不观察自己的公众形象，这是非常微弱的说法 岛君认为这正好代表了30年来新富阶层的精神崩溃，因此有海天盛宴，有各种各样的光怪陆离。  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 其实，放眼世界，这个现代化带来的精神空虚不仅仅存在于中国，在世界上普遍存在，但西方很多国家还是有宗教，中国人不信上帝，不信鬼，不怕而已。  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 儒学能治百病吗？  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 习近平在今天的演说中，对现代人类世界的难题进行了更全面的总结:“比如贫富差距持续扩大，物质主义追求奢侈，个人主义恶性膨胀，社会可信度不断减少，伦理道德越来越低下，人与自然的关系不断 这是世界通病，儒学真的能治百病吗？  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 许多儒学信奉者觉得儒家可以包罗万象，为世界指明方向 所以，据说21世纪是中华文明的世纪 我觉得西方文明过时了。 因为他处理不了现在社会上的各种问题。 而且，据说这些严重的问题甚至是西方文明的结果  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 岛君总是警惕这种誓言旦旦的说法 像江湖医生一样，打大腿，从葫芦里倒一粒药片，说一张嘴就能治好百病，那个“大力士丸”只不过是威胁的架子 文化也是如此 你说中华文化有多好，岛君听了也很开心。 毕竟是中国人啊。 谁不想牛逼自己的文化？ “万邦来朝”的心理还根深蒂固  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 但是仔细想想，中华文明凭什么能拯救世界？ 这个话题变大了  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 首先，你说西方文明没落了，这是哪个西方文明，古希腊罗马的古典文明？ 还是从近300年的现代化历史中诞生的现代文明？ 囫囵吞枣地理解西方文明的大块，西方文明谈论纷争，感觉中华文明谈论和谐，都是胡说八道。 20世纪中国的中西文明研究大大陷入了这个标签化的误区 当时的新文化革命时期，大家对西方文明还没有充分理解，说这样的话是理所当然的，在文化充分交流的现在，还很头脑简单，那只能说是“图西图森破”。  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 习近平说。 “人类已经有几千年的文明史，每个国家、一个民族都是承先启后，在持续的过程中到达今天的，世界在人类各种文明交流中变成了今天的样子。 文明的迅速发展肯定不是一块铁板，而是在交流交流中成长起来的 历史上也有某种文明被武力毁灭的记录，但不仅仅是口头上，也使某种文明灭绝了  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 所以，岛君也不否认中华文明有优秀之处。 他甚至说21世纪世界的迅速发展必须汲取中华文明的精髓。 这也是合理的。 但是，西方文明没落后，中华文明将取代，岛君认为这也是可怕的“文化沙文主义”  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 事实上，中华文明正是最排斥“文化沙文主义” 孔子的话里有这样一句话:“君子和而不同，小儿不和。” “最好的文化境界是，像自然一样，各种动植物自由生长，“万物生长互不伤害，道路并行不悖”。 哪里有你死了我活的文化战争？  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 所以习近平说，要维持世界文明的多样化，尊重各国各民族文明，正确进行文明学习的参考 不承认世界多样，就不能用平等的文明观来看待周围的各种国家和民族 不是“非我们民族类，必有异心”，而是一定以消灭为后变早。  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 岛君想起了习近平前几天在政协纪念大会上的演说，阐述了“协商民主主义”的要点。 协议是中国的事，希望大家一起商量。 世界上的事情也有必要由世界上的大小国家一起商量吗？ 世界秩序也需要民主化  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 中国开始重视儒学以前就流传下来是件好事 但是，如果中国再次认为“尊重儒教，让百家下台”，那一定是杞人忧天。 时间久了，这个世界已经不是2000年前了 为什么我们“回归孔子”李郑/人民日报能把表转到两千多年前，回到那个文明觉醒的“轴心时代”？ 那是大师辈出的时代，也是不同文明类型破茧而出的时期 用苏格拉底的思识哲学打开了西方文明，释迦牟尼在冥想中启发了印度文明，而中国的孔子在世界东方写下了中华文明的遗传代码，照亮了人类文明画像中闪耀的中国星。 这颗中国星在穿越大江大河、穿越历史时空显示出越来越独特的魅力和智慧 在人类历史上，只有在中华文明中不出现断层而维持连续性，今天的中国人才能冷静地阅览孔子留下的复印件。 只有中华文明没有发动过大规模的宗教战争，直到今天这个东方民族还是把“尚和合”写在自己的旗帜上 “中华文明不仅严重影响了中国的迅速发展，也为人类文明的进步做出了重要贡献”。 国家主席习近平的话，代表了古老文明的深刻自我认识。 1988年，75名诺奖获得者聚集在巴黎，呼吁人类为了在21世纪继续生存，必须回到2500年前去孔子那里学习智慧。 地区纷争不断发生，战争和暴力经常打破人们的和平梦想的时候，如果政治精英能想到“自己不想要的地方，不要施舍给别人”。 饥饿和贫困的阴影依然笼罩着发达国家缺乏的女性和孩子的情况下，如果跨国公司可以认为“成为寡妇变得不均匀，变得贫困而不不安”。 如果持续膨胀的官能欲望伤害了环境，每个人都可以考虑“克服自己成为仁”……“回到孔子”是一个柔软的制约，至少在现代人走上错误的道路时，可以听到内心的“咚”声。 当然，对正在登上现代化坐标的中国人来说，“回到孔子”不仅意味着为处理现实问题提供精神资源的功利目的，而且意味着古老民族的价值和情感回归 当更多人痛感“家乡沦陷”，渴望从以前流传下来的典籍中找到这一安心点时，当一个国家建设文化强国，核心价值观上升为国家战术时，这些表现出对寺院、下及万民的共同需求:中国 技术的无远弗届并不意味着文化的统一 亨廷顿注意到现代化并不意味着西化，而是促进本土文化的复兴。 法国社会学家勒内说:“远离以前传下来的东西，不存在民族气质和文明。” “民族是想象的共同体，也是记忆的共同体，如果失去这个记忆，就不能成为民族 以前流传下来的文化是中华文明的根和灵魂，中国为中国、中国人是中国人的独特标志，你说“去中国化”就像切断了自己的精神命脉，生命力和影响大吗？ 两千多年前，孔子在竹简上写道“与君子不同”。 这不仅成为了中华文化的内在品格，而且表达了中国对世界秩序的想象 不同国家、民族的思想文化各有千秋 文化共存要寻求许多文明的共同点和条约数，而不是普及文明 毕竟，只要所有的星星都发光，人类文明的星星空就更闪耀了 (本文来自澎湃信息，越来越多的原始信息请下载《澎湃信息》app )

来源：吉林福音时报