【时讯】颜旭：美国的霸权主义从哪里来

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作者概要:颜旭，国防大学国家安全学院政治理论教室副主任，副教授摘要战术文化是影响战术行为的最深原因 发达和早熟的商业文明形成了西方独特的战术文化，也被赋予了强烈的权力和扩张意识 在这样的文化土壤中，霸权主义应运而生，成为西方世界普遍承认的国际生存规律 在国际战术结构的深度调整、国际战术游戏越来越多的今天，我们必须更冷静地认识美国霸权主义的本质 战术文化通常是国家在战术评价、战术决策、战术实施过程中表现出的稳定价值取向、思考方法和行动模式，是国家民族的特征、历史历来传承，文化精神在战术行业集中体现 文化不是行为，但文化可以最深刻地影响行为 一个国家的战术制定必须受到战术环境、战术利益、战术能力、战术文化等多种因素的影响，但最深刻的确实是战术文化 在国际战术结构的深度调整、国际战术游戏越来越多和复杂的时代背景下，认识扩张文化的本质特征对我们事先判断和应对霸权主义的威胁挑战具有积极意义 商业文明孕育了扩张文化战术文化的形成，不仅受到来自国际体系和结构的外生因素的影响，还受到地理环境、生产生活习性、以前传来的文化、历史经验和社会因素等内生因素的影响 前者是条件，后者是根本 作为西方文明发源地的希腊半岛是土地少山多、海岸弯弯曲曲、岛屿密集的贫瘠地区 贫瘠的土地不能提供足够的食物，因此希腊城邦之间为了生存经常展开激烈的争斗，欺凌成为基本的生存逻辑 而且希腊曲折的海岸线和许多天然良港在希腊扩大生存空之间提供了方便的通道，促进了希腊早期的对外殖民地和后来的海外贸易。 从公元前8世纪开始，随着人口的迅速增加，希腊人开始掀起大规模移民和殖民化的浪潮 “渴望土地的农民必须出海成为海盗、商人、殖民地者，或者为了经常发生，必须兼顾三个。 公元前5世纪，包括黑海在内的地中海全境环布繁茂的希腊殖民地 在环境资源匮乏和海洋文化的推动下，希腊选择了商业、掠夺、殖民地三位一体生存的快速发展模式，形成了以海上扩张和海外贸易为主体的商业文明。 马克思指出:“人们根据自己的物质生产力建立了相应的社会关系，正是他们根据自己的社会关系创造了相应的原理、观念和范畴。” 与生产效率低、生产周期慢的农耕文明不同，商业文明表现出效率高、效果快的优点 这种优势表明，东西方各国在从“天”和“人”、“义”和“利”文明初期就面临具有同等思辨地位的核心范畴时，做出了不同的评价和选择。 东方重视“天人合一”，热衷于追求伦理道德的西方重视“天人相分”，更乐于探索自然法则。 东方人重义，西方人重义，轻义 同样受到封建主义的压迫，西方不受约束，自由繁荣的商品经济显然比自给自足的农耕经济有更多的机会突破封建社会的硬壳获得质量的变化。 因为，尽管西方有漫长的中世纪，但商业精神一旦获得合适的生存土壤，就会以惊人的速度飞速发展。 15世纪末以后，西方人开始的大规模探险显示了商业文明的固有扩张性 到了近代，随着资本主义的迅速发展，人们像中世纪的卫士一样不愧于语言的利益，大胆追求利益和利益 资本主义的商业精神完全渴望重视中世纪的精神宗教信仰、蔑视物质财产的思想观念，利益成为行为的动机和目标，支配了人们的生活 马克思评价说:“优点晋升为人的统治者。” “人与人之间的一切关系都归结为商业关系。 “资本主义以其强大的力量瓦解了以前传来的自然经济，颠覆了以前传来的道德规范，以新的面貌塑造了西方文明的现代形态。 资本逐利的特点决定了欧洲资产阶级不满足狭窄有限的欧洲市场，必然要把手脚延伸到更广阔的海外市场 “15世纪末摩尔人终于征服了伊比利亚半岛，葡萄牙人开始渗透亚洲，西班牙人开始渗透美国。 在随后的250年里，整个西半球和亚洲的重要部分被置于欧洲的统治和统治之下 “到19世纪后半期，西方各国最终确立了在世界政治经济结构中的主导地位。 “西方赢得世界，不是因为其思想、价值、宗教的特征(不太依赖其他文明)，而是充分利用组织暴力的特征。 马克思·恩格斯指出:“资产阶级通过迅速改善所有的生产手段，从交通极其方便出发，把所有民族乃至最野蛮的民族都卷入了文明之中。” 那种商品的廉价价格是摧毁一切万里长城，征服野蛮人最顽强憎恶的心理的重炮 那强制所有民族-如果他们不想毁灭-使用资产阶级的生产方法。 他们被迫在自己那里成为所谓的文明，即资产家。 一句话，它根据自己的脸为自己创造了世界 “权力崇拜引起暴力冲突的商业文明土壤，西方社会对“利益”有天生的好感。 好处没有好处也没有坏处，但受益的手段直接影响好处的价值评价 在西方战术文化中，利用“权力”获得“好处”有天然的“合理性” 纵观西方文明的迅速发展史，我们可以看到权力手段的介入在西方文明温情脉脉的面纱下染上了很多血，特别是西方的现代化是基于亚洲、非洲和美国的血腥掠夺。 西方文化也出现了理想主义的光芒，但总体来说，“自我利益优先于任何道德，权力优先于正义”的“权力-利益”的想法是西方各国解决国际关系的基本标准 古希腊哲学家修昔底德在《伯罗奔尼撒战争史》中描述古希腊城邦雅典和斯巴达之间的战争，“正义标准基于同等的强制力，强者做他们能做的一切，弱者接受他们必须接受的一切 霍布斯在《利维坦》中将“自然状态”和“权力”论结合成了完美的理论 他认为“自然状态下的国际关系是全员反对的战争状态” 国际关系是所有国家在其中根据零和游戏规则反对所有国家的竞技场”“国家间关系和国王间关系处于‘纯粹的自然状态’中……也就是说国际政治特别是国家追求权力表现出普遍和持续的趋势。 汉斯·摩根索在他的《国家间政治:争取权力与和平的斗争》中，系统认为国际政治是权力之争，国家利益只有通过权力才能实现，并且首次提出了以“权力定义的利益”为核心的“政治现实主义的六大体” 很明显，无论是茨基迪德斯的“正义标准论”，还是汉斯·摩根索的“权力定义的好处论”，实际上都表现了西方文明对“权力”的崇拜 在“权力”意识的影响下，“暴力”在西方战术文化中具有天然的“合理性”，成为西方各国维护和扩大自己利益边界的最常用手段 马基雅维利说:“与人争斗，世上有两种做法。 一个是使用法律，另一个是使用暴力……但是，一个经常感到不足，必须利用第二个”。 “不要为了不打仗而犯错误。 因为不要战争。 只要拖延就把自己放在不利的地方 “鼓吹权力意志的尼采更坦率地告诫我们:“不要工作，战斗”“胜利而不是和平”“因为只有战争才能使所有的事业神圣”。 关于尼采的这一观念，斯宾塞在《西方没落》中说:“他的各种观念，如:腐败轮回、军国主义、价值转换、权力意志，都深深植根于西方文明的本质之中，而且对于解体西方文明，具有决定性的重要作用 西方战术文化也曾经出现过“和平主义”的曙光，比如康德的“永久和平论”，纵观西方文明的迅速发展史，这些“曙光”只是昙花一现，不能占据主导地位，也不能留下实践印记。 权力暴力催生霸权主义有什么战术文化就有什么战术行为 对西方来说，崇力好战的战术文化从以前就流传下来，使西方各国能够从民族历史时代首先走出去进入世界历史时代。 强烈的权力和暴力意识又使西方各国缺乏最基本的道义意识，“霸权”和“强权”成为西方社会普遍承认的国际生存法则 霸权主义和强权政治由来已久，始于近代西方各国的对外扩张，是国际旧秩序的第一特征 产业革命以后，西方各国依靠先进的生产手段和交通技术，在世界各地进行扩张和掠夺，进行血腥的殖民地掠夺，使世界从民族历史向世界历史转变，另外，迅速改变原来世界的“多中心”状态，“把未开化和半开化的国家变成文明国家 世界进入20世纪时，文化惯性使德国、日本等国面临世界权力和利益的再分配时，举起“暴力”的伟大棍子，一直持续到引起二次世界大战 美国总统布坎南说:“我们国家的生存规则是扩张的，即使我们违背它也是不可能的。” 冷战期间，美苏霸权取代列强争夺，美苏两个超级大国为了争夺世界强国，在阿弗拉广大地区实施扩张政策，霸权主义和强权政治笼罩世界，令人窒息 苏联解体后，两极对峙的世界格局结束了，但这并不意味着霸权主义和强权政治的结束 “一枝独秀”的美国认为自己应该抓住这个千载难逢的机会，按照自己的意志重新定位世界秩序。 因此，美国进行了四次大战术调整:第一次是克林顿政府提出的“参与和扩张战术”，积极推进北约东扩散，加强大西洋联盟关系。 第二次“9.11”事件后，布什政府发动了“全球反恐战争”，战术要点转移到了中东和南亚。 第三次是奥巴马政府提出的“亚太再平衡”战术，战术要点向东转移到亚太。 第四次是特朗普政府推进的“印太战术”，战术要点是亚太 这四次战术调整虽然名称不同，但目标相同，是为了维持以美国为首的西方各国的“领导能力” 在这种战术思维的指导下，美国相继发生了许多战争 例如，1991年海湾战争、1996年科索沃战争、2001年阿富汗战争、2003年伊拉克战争，以及美国间接参加的利比亚战争。 美国在20年间实现了对4个国家的政权交替 另外，美国计划在中亚的“玫瑰革命”“郁金香革命”、西亚北非的“阿拉伯之春”等世界各地实施“颜色革命”，不是以美国为首的国家直接干涉或在背后引起波澜的结果 这些战争和革命扩大了美国的战术空之间，其他国家的战术空之间也大大压缩了 持续的压迫和持续的反压迫带来了更激烈的竞争 中亚的“颜色革命”加快了北约东扩散的步伐，在俄罗斯战术空之间继续受到压迫 乌克兰危机对西方各国俄罗斯的经济制裁是把两者的关系带入冷战结束后的最低点 近年来，美国以各种方式干涉许多国家和地区的内政外交，在军事上加强尖端军事部署，在政治上提高渗透力，在经济上引起各种摩擦，使整个世界更加安全和不稳定 无节制的权力扩张和大体的暴力运用，必然会带来世界范围的冲突 近代世界的流血杀戮，当今世界矛盾的冲突，可以从西方战术文化中找到最初的思想来源 从这个意义上来说，竞争和冲突构成了近代以来西方文明迅速发展历史的主线，权力和暴力意识是吸引这条主线的内在动力 建设和平快速发展的美丽世界的人类永远创造着文化，也存在于文化以前流传下来的长河中 时代的一些变化给西方战术文化赋予了越来越多的内涵，但根深蒂固的权力意识、暴力本性没有随着时间的变化而淡化。 这也是和平与迅速发展成为时代主题但霸权主义依然是阴郁的根本原因 警戒霸权主义，我们需要不断审视西方战术文化和美国霸权主义，积极应对和消除其负面效应 进入21世纪，随着美国整体实力的下降和新兴市场国家和快速发展中国家的崛起，国际战术结构进入了深刻的调整期 从历史上看，国际战术结构调整期也多是国际斗争的尖锐期 在和平与快速发展的时代背景下，这种调整不太可能引发世界大战，但西方战术文化历来传达了中国内涵的扩张性、暴力性特征，提醒我们围绕国际权力和利益再分配的竞争将继续进行。 冷战思维和强权政治亡灵不分散，快速发展差距日益加深，在恐怖主义、网络安全、气候变化等以前传来的安全威胁持续蔓延的今天，持续和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁 要不进行强权垄断，超越零和游戏，合作共赢，开拓共享文明快速发展的新途径。 坚决维护国家主权、安全、快速发展的好处，坚决走和平快速发展的道路，建设相互尊重、公平正义、合作和共赢的新国际关系，成为世界和平的建设者、世界快速发展的贡献者、国际秩序的维护者，霸权 要更自觉地防范各种风险和挑战，坚决维护国家安全、人民安全、政治安全、经济安全、军事安全、文化安全、网络安全、社会安全，构建长时间安全稳定的国际环境 要大力加强军事力量建设，建设世界一流军队，提高国防和军队现代化水平和战争准备能力，比较有效地形成态势，管理危机，遏制战争，战胜战争，为实现强国梦想提供有力的战术支持。 复印件刊登在《边疆》杂志2019年第7号上，请转载微信公共平台“边疆理论圈”。

来源：吉林福音时报