【时讯】学书法，必需认知这20位书法宗师！

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在中国几千年书法的迅速发展史上，20位书法家或书法家，他们建立了自己风格的作品和理论，推动了中国书法的迅速发展，在中国书法的长河中，自己也建立了属于中国文化的丰碑。 今天我们调查了这20位书法功臣，向这20位书法宗师致敬 1中国复印工程总设计师:李斯作为秦始皇战术顾问李斯，他的人生极为成功 政治高峰使他的文化得到英雄创造时势的机会 秦始皇统一六国，统一“书同文”、“车同轨”，李斯成为中国文案全国统一工程的总设计师。 在李斯的主持下，中国复印件有一种新的统一形式——小篆书 商代甲骨文以来，各诸侯国根据《六书》(六种造字法)创造的“同字异形”文案，从此退出历史舞台，春秋战国以来，“文案异形”现象得到了比较有效的抑制 中国文案的“构字法”(笔画构成)基本定型，中国书法的“造字时代”结束 其次，中国书法进入了“造型”时代 李斯凭借小篆在创造和宣传方面的功绩，历史给他极大的荣誉，唐代书法理论家张怀瓘称其书法为“如石，字如飞，楷书隶祖不容易法”。 2使学术界疯狂:张芝东汉是中国书法从实用艺术向实用兼抒情表现“两栖类”艺术迅速发展的关键时期 秦汉交往开始的中国书法笔法革命——“所有者变”，解放了文人手中的毛笔，也解放了知识阶层的心 敦煌芝说:“通过学习崔(瑛)、杜(操)之法，从而变成现在的草，改变其妙处。 字的姿势，由一笔组成，偶有不相关，血脉不断，其相关者，气脉通晓隔行，后来称他为“草圣” 文献记载，张芝说:“所有家里的布帛，一定要写书练习(煮染)。 临池学书，池水用尽墨" 他是当时知识界嫉妒的偶像 东汉文献《非草书》记载了当时他的草书风靡知识界的盛况:“余郡士有梁孔达、姜孟颖者，都是当世的彦哲也，然慕张生(张芝)的草书是希(稀，重要)孔(子)，颜(次)” 孔达写书示孟颖，众口朗读其文，手楷书其篇，无倦意 所以，后学生竞争慕二贤，遵守命令编制篇，人写了一卷，以为是秘密玩的 这些学生由于书法近乎疯狂，“道学”学者赵壱忍不住愤怒，专门写了“非草书”的大加伐挞:读书人热衷于草书而不务正业，国家不知国！ ——书法就是这样美丽的故事，登上了中国纯艺术的舞台 3右军本清真，粹出风尘:王羲之东晋书法家王羲之，几乎是中国书法的代名词 说到推荐中国书法的第一人，无论是学术界还是民间，大家都不约而同地推荐王羲之 因为他没有人影响中国书法。 王羲之对中国书法的意义不仅创造了新的汉字标记视觉形式，而且在技术上汇聚了时代的大成，创造了形式妍美风格的典雅正书、行书和草书，开创了一代新风 更重要的是，在人格、价值观、行为品格上，他作为万人敬仰的超贵族佳子超越俗流，在艺术形式和文人精神品格之间，创造了独立幻影般的理想人格，诠释了儒教思想达人在着作中阐述的中国文人名士理想， 因此，他被中国历代文人尊为“书圣” 王羲之的代表作《兰亭序》被认为是《天下第一行书》 4达到其情感、形式及其哀乐:孙过庭孙过庭是悲剧的书法家，大才能少，但一生得不到志向，做了八九品的小官，不幸中年早逝，给历史留下了巨大的遗憾。 他的草书传达了“二王”的笔法，但另辟蹊径，独辟蹊径 特别珍贵的是，他在理论上造诣极高，而且达到了当代的最高水平，在中国整个书法史上头俣者也很少。 传世名作《书谱》是草书名帖，也是中国书法史上最好的书法理论着作之一，全文洋洋洒洒三千七百馀言，珠流玉飞，到处闪耀着智慧之光 那篇文章叙述字体的源流，分析书法的妙谛，鞭策有理，读起来往往不胜感慨 清人王文治论和孙过庭，作诗说:“墨池笔冢任相继，参透书禅未易论。 细读孙公书谱，方知渠是来人 》这首诗可以讲述后代多个书法家的共同心声 5文功武略、英名盖世:李世民唐代是中国古代政治、经济、文化迅速发展的高峰，也是书法艺术名家辈出的时代 《唐人尚法》是中国历史上流行的“楷书五体”——欧体、褚体、颜体、柳体、赵体，前四个产于唐代 唐人的浪漫心情也无微不至地表现了其草书的最高形式——“狂草” 唐代的书法理论也达到了历史高峰 有理由认为唐代是中国书法史上历史成就最高、迅速发展最辉煌的时代 这一切成就的获得都与唐王朝开国者之一唐太宗李世民的名字联系在一起 李世民是雄才大略的政治家，也是才华横溢的文人 他是理政之余，点了翰墨。 然后采取了一系列政策措施，推动了书法事业的迅速发展，对唐代书法高峰的出现产生了不可估量的影响。 6深知书者、唯观神采:张怀瓘张怀瓘也是中国书法史上最有成就的书法理论家之一 和孙过庭一样，他也是唐代书法理论的集大成者，是中国书法理论的基础人物 张怀瓘在更广阔的艺术理论视野背景下探讨和说明了书法艺术 他认为书法和文学一样，是可以“化育天下”的“不朽盛事” 与文学相比，“句子计算语言就是其意思，书一定看着它的心”(《文案论》)。 “书法的图形语言表现比文学更直接简约 他认为一流的书法家是“直师自然”、“探索文墨妙趣，探索万物元精”(《文案论》)、“包罗万殊，裁断成一相”，从大千世界汲取各种生命和运动形式的美，变成变化的笔墨语言，“送纵横之志，或不散郁结之怀。 真正的书法欣赏应该是超功利的——“深知书者，只是神采，不见字形”，只在精神方面交流……等等。 以“自然本体”为中心，张怀瓘从艺术哲学的高度系统地阐述了书法艺术的本源、人生价值、社会意义。 并从技术、审美标准、历史评价标准等多维度出发，提出相应的理论，编制了声势浩大的理论自成体系，极其富有思辨性 在中国整个书法理论史上，可以说超过了前人 因为学习这种书法的人不读张怀甫书论就不能说理解中国文人的书法理想是什么。 7喜怒穷困，一寓书:张旭草书在唐代迅速发展，在东晋“今草”的基础上飞跃迅速发展 草书的字形进一步打开，草书进一步削减了汉字实用的新闻传播功能，进一步加强了书法的抒情性 用与音乐相似的汉字表达感情的纯粹艺术“狂草”诞生了 把草书艺术推向顶峰的是中国书法史上的奇人大书法家张旭 唐代的大文豪韩越说:“以前的张旭善草书，没有治好他的技。” 喜怒穷困，忧伤，快乐夫，怨恨，思慕，醉，无聊，不满，如果有心动的事，草书焉发 看东西，山水崖谷，鸟兽虫鱼，草木花果，日月列星，风雨水火，雷落雷，歌舞之战，天地之物变化，可喜的是，真的寓居 已故旭的书，改变鬼神，不能出头 以此留名后世 “唐人用书装饰墙壁，张旭经常暴饮，然后举笔“呼叫狂跑，放下笔”。 疯狂地“用头冲墨看书”，“醒来把自己看作上帝，无法挽回” 这是因为他历史上起了个绰号“张始” 张旭的草书纵横奔放，气势磅礴，像李白的诗一样弥漫着盛唐时代特有的浪漫气息 这里聚集着他一生的悲欢，融入了他一生的愤怒和忧郁 时人以李白的诗、裴旻的剑、长史的草书为盛唐“三绝” 8鲁公变法提出新意:颜真卿在唐太宗的倡议下，在唐前期的书坛上，以“二王”妍美书风为宗。 盛唐时代出颜真卿，到“鲁公变法出新意”，有一种书坛风气 颜真卿年轻时向张旭学习书，得到了笔法 他学习民间书法，善于下功夫盖新房子 他的楷书，点画有力，姿势开阔，被称为“颜体” 这里不仅聚集了历史上书法笔法的各种体式美(篆之圆、隶方等)，而且在医生积极入世的合理精神融入以前流传下来的理想人格和艺术形式之间，找到了和谐的形式 他的行书线条朴素自然，字很漂亮，在书法史上也自成一家 颜真卿为悼念在安禄山叛乱中牺牲的侄子季明而写的原稿《祭侄原稿》被称为《天下第二行书》 9本意不能造本:苏轼是宋代大文豪，兼文学家、文艺理论家、书画家。 他年轻时通过科举进入职业生涯，一生忠君爱国，但经常被小人陷害，被鄙视驱逐 胸中的布洛克磊，头发翰墨，溢出文案，为历代文人敬仰 苏轼的书法自成一家 他的楷书从颜体出来，丰满而宽，骨头丰富而肉均匀，如“棉花裹铁”，个性特征明显，历史上被称为“苏字”。 他的行书上骑着晋唐诸贤，却是新的，变幻无常的运气，笔势跳跃，天真无邪 黄庭坚、米芾、蔡襄合称为“宋四大家” 苏轼在书法理论上也有建立 他认为“书一开始对佳乃佳尔无意……我的书不太好，但依然提出新意，不实践古人，很快”。 也被称为“书一定不是神、气、骨、肉、血、五者阙一、成本”。 黄庭健称赞了他。 “晚年，有海外风涛之势，学问、胸襟、知识无处不在，但一生屡遭坎坷，其书法风格丰富，天真辽阔，一看其书法就能想象其人。 “他被贬为黄州时写的《黄州寒食诗帖》被誉为《天下第三行本》。 10满川风雨独房:黄庭坚黄庭坚是北宋有名的文学家、诗人、书法家，是宋代文坛有名的“江西诗派”的领导人，是“苏门四学士”之一。 历史上与苏轼并称为“苏黄”。 和苏轼一样，黄庭坚也冠绝于诗、文、书法，是中国历史上最有才能的书法家之一。 他的书法以行书和草书闻名 行书从南朝名刻“疯鹤铭”，用笔骨之力内置，笔意沦落，一波三折，体态雄健 他的草书走出怀素走出机械杓，纵横开关，纵向有度，潇洒，气势磅礴，开辟了中国草书的新天地。 黄庭坚在创作上摸索和创造了一生 想起自己书法的悟道过程，他曾经说过:早年学书，20年的飒爽俗，晚上得到苏才翁子美书观，得到古人的笔意，然后又得到张长史、僧怀素墨迹，窥探笔法之妙。 也叫元佑间书，笔意迟钝，笔不多，晚年擅自降职，在船上多年见桨，用群丁敲棹，是悟性的笔法。 我会用一点笔，但还不如意 元符二三年，五十五六岁时方彻悟，写书通俗 在书法历史上卓然独立成家 11风樫阵马，放笔一戏:米芾在《宋四家》中，米芾可以说是比较纯粹的学者艺术家 在学术研究、书画创作、书画鉴定、收藏等行业取得了很高的成果 学术方面，流传着《书史》、《海岳名言》、《宝章待访录》等着作，书法研究专家一定要读书 在欣赏方面，历史上有很多名帖，都是用他的鉴定鉴定来鉴定题跋的 他的画有历史上有名的“米点”、“米家山水”，是中国山水画法的一种形式 关于他的行书、草书，从“二王”中改变了面貌 他的笔很灵活多样，自称“印字”，正方、偃仰、背转，顿挫，八面出锋，用笔沉稳，气势磅礴，虚线俊美，精力充沛，把“二王”行草写成新境界。 米芾在书法上的成就有助于他长期以来对古典的忠实研究 他说:“壮年不成家，人称吾书为‘集古字’，吸取诸优点，总而言之。” 老始自成家，人见此，不知道以什么为祖 “他对自己的书法相当自负 《宋史》上有“米元章初见徽宗，命书“周官”篇在御屏上。 书完成了，把笔扔在地上，大话说:一洗二王恶札幌，照亮皇宋万古 “12一枝仙桂香生玉:赵孟頫赵孟頫的书法在元朝“复古主义”思潮的影响下回归“二王”，在仔细研究“二王”正统经典的基础上发生了新的变化，在楷书、草书、行书各行业取得了很高的成就。 他的楷书、行书、草书都在继承“二王”的基础上，通俗化了以“二王”为代表的东晋学者贵族的风格，在古典的内在精神和外在形式美中找到了适合大众传达和欣赏的形式 所以，他在中国书法史上，在纯粹以前流传的语言格式中崛起，可以说是历史上唯一能与哪个开宗派大师相呼应的大书法家 18法散圣，字林侠客:徐魏徐渭是以说明后期提倡个性而闻名的全才艺术家，是中国历史上最有影响力的文人艺术家之一，在文学、绘画、书法行业取得了很高的成就。 他的诗、文、剧在明代文学史上有很高的地位他的大写意花鸟开创了写意花鸟的新风 清代“扬州八怪”之一的郑板桥向他致敬，刻上“青藤门下走狗”的印记，充分看到了其崇敬之情 近代中国画巨匠吴昌硕、齐白石也对他非常敬仰 正如齐白石在诗稿中所说，“青藤、雪个、大洗衣机的画，横涂竖涂，余心极服，不能怨恨生前的300年，或者要求为诸位刷墨纸，诸君不纳，在门外饿不去，也有开心的事情”。 14丰采仙姿风俗:董其昌董其昌在中国艺术史上也是非常有影响力的人物 他长期在朝廷中担任要职，在中晚明党之争惨烈的政治环境下，作为官员，他风驰电掣，玲珑八面，看起来非常世故，不是值得称赞的知识精英。 但是他有效利用政治影响，宣传自己的艺术理念 在书画理论和创作中，提出了追求“淡”、“雅”、“荒寒”的境界，满足了当时知识集团的特殊精神诉求，进行了独自的建立 对晚明乃至整个中国以后的书画艺术产生了很大的影响 15本身在江湖也没办法:张瑞图说到张瑞图，不精通书法史的人可能会觉得不知道这个名字 因为他长期以来在书法史上受到“冷解决”。 因为历史上他有过不太光彩的经历。 我和晚明大宦官魏忠贤有关系。 崇祯皇帝清算了“阉割党”，他也因“钦定反案”被罢免官职而谨慎 中国书法自古以来就被重视为“书”“德” 如果有这样的人格斑缺陷，人们当然需要“用另一只眼睛看”他。 确实，作为知识精英，不能在任何时间放弃责任、道义 “不义和富贵，对我来说就像浮云”。 这是先贤的心和教，也是几千年来中国历史“脊梁”知识精英的精神追求 但是，获得生命的下跌、教训当然很重要，但我们不需要隐藏他在艺术上的成就 不管怎样，他以他独特的笔墨和心灵，开辟了书法形式、语言的新天地 16风云入怀天借力:王铎晚明的社会政治黑暗腐败，民生衰退，社会矛盾尖锐，内忧外患丛结 正好这个时候，书坛的英雄们开始了 如果生活在汉唐盛世时代，他们可能一生风平浪静，作为艺术家在历史上足够放火 但是形势并非如此 李自成、张献忠起身，清兵大军逼近边境 吴三桂、陈圆、剃发令、屠城令……一瞬间天地崩溃，文弱的书生可能要一夜之间做出一生的选择 有些人慷慨地去节，到了万世讴歌忠义烈士的有些人不忍舍弃自己的家庭和荣华，不由得在历史上又出现了一个灰蒙蒙的人。 明早初的大书法家王铎，不幸赶上了这个时候的光环 他在明朝担任要职，后来降职了 《清史列传》中刊登了贵族为之羞耻的《贰臣传》 这使他继承了古开新、大气魄力、本来在历史制高点上超然的独步书法，从而被历史所尘埃落定 17脱俗进入圣域:傅山十七世纪的中国书坛，傅山是人们最感兴趣的人物之一 那时是明清两代的交往，天下大乱，王朝风雨，酝酿着万千人生的悲欢离合，温文尔雅的人性也无限变态。 傅山生当时经历了战乱悲伤的风风雨雨和惊涛骇浪，细细数了一下，他可以说是个受得了、站着、富贵不能淫乱、威武不能屈服的男人 无论是他的正丸锦织、声势浩大的书法，还是引起他争论的“四宁”、“四无”理论，无论是在他的狱中绝食、晚年拒绝征召朝廷的豪杰故事，都能得到信，都是充满命令篇章的美谈。 18罗纮不御，何伤国色:八大山人八大山人在中国美术史上写花鸟巨匠，他风格卓越的水墨来自孤高积怀，具有惊人的孤寒之美，历史上几乎破空，前无古人后来之人，而且让代画家瞠目结舌。 同样，因为其中黏着了亡国的痛苦之心，他的书法去掉了铅华，倾听了朴素无华、风骨中含有的硬线，倔强地延伸了黑白交错的翰墨的生命高度空，表现出了深深的生命之痛和没有慰藉的孤独。 书法的虚线，汉字的形状，在这里再次接受艺术锻炼性灵的洗礼和锤子，其不平凡的意义再次升华。 在中国书法史通往彼岸的狭窄道路上，竖立着另一座历史丰碑，上面刻着八大山人 19布衣今后傲慢的王侯:邓石如邓石是清代碑文学的先驱，是中晚清碑文学运动的创始人 他作为中国书法史上为数不多的布衣，也是以自己的艺术自居书坛的大书法家 邓石如艺术全面，篆书、隶、真、行、草诸体精益求精，特别是隶书、真书、行书、篆书、篆刻，在广泛学习民间书法的基础上，改变了新的东西，形成了鲜明的个性 拓宽了书法的笔法 作为职业书法家、篆刻家，他的成功突破了历史上艺术对政治的依赖非达官显宦的书不高的非学术恶习，为艺术、学术良性的迅速发展点亮了诱导灯 20自作古空群雄:吴昌硕吴昌硕是中国近代书画大师，诗、书、画、印四绝 他的写意花鸟在近代画坛有很高的地位，是海派的重镇 他的篆刻在大胆吸收秦汉民间刻资料的基础上，天机独创，印风雄浑，把清中期以来篆刻艺术的世俗化倾向推向了新的高峰 他的书法，不蹈前人的辙，古老而新，任情意蕴，笔墨烂漫的老成，尤其以斜势、破峰为石鼓的大篆书，气势泥莽，开创篆书的新气象，具有韧性启源之功 其行书以笔率之情，笔势颠复，波澜天成，气势汹汹，二王，唐宋埂町外，也开着法门。 完拷贝元/书道家原标题:“学习书法，必须认识这20位书法宗师！ 』

来源：吉林福音时报