【时讯】叙诡笔记｜看看清末“假药贩子”的手段！

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在电影《我不是药神》中，药店程勇从印度买抗癌药物被公安部门认定为假药，既然能治病，很多观众都怀疑这是真正的药。 其实不然。 我国《药品管理法》第三十九条规定:“药品进口，必须经过国务院药品监督管理部门的组织审查，确认质量标准、安全比较有效，批准进口，颁发进口药品登记证书。” 这是许多患者对药物安全负责的态度，代购药物没有经过中国人的适应症、禁忌症、科学剂量和副作用等严格的临床试验，有一定的健康风险，因此我们呼吁国家加快抗癌剂的进口批准和自主开发时，成千上万的人说:“药物 客观公正地说，近几十年来，我国药品食品行业确实存在，产生了一些严重的问题。 犯罪的主谋是黑心假人，但监督管理部门也很难承担责任……另外，既然相关部门监督管理不善的改善缓慢，老百姓确实应该学习一点防谎技能，增加科学素养。 比如……应该从古代的笔记本上看看那时的假药店是怎么做的。 一、你的手肿了吗搓我的药！ 清末民初，假药一度非常流行，《清稗类钞》中在当时的社会里说“牦牛狡猾者，辄用假药销售，赚钱”，但对现代人来说，当时的假药“热销地”不是陆地，而是船中“航行船中特别多”。 有一艘航空船叫“从苏城到木渎”。 苏城是苏州，亵渎是苏州西部的古镇，可以坐船直接去。 当时这艘船上有十几名乘客，有苏州本地人，也有外国人 一个当地的乡巴佬坐在船尾，“右手五指肿了，像巨灵的手掌一样，经常抚摸着叫疼”，表明手掌像巨灵神的手一样肿了，患了重病。 船头坐着甲乙两个人，一直在聊天 《清稗类钞》乙方问甲方最近在做什么。 甲说他去西藏住了三四年，最近才回家 “乙方听到西藏的风俗习惯，甲方一一回答 “当时没有飞机列车，去西藏的交通非常不便，所以船上的乘客们没有听甲方说，每个人竖起耳朵听。 不知不觉中，甲乙两人谈了西藏的特产。 “藏药有名的中外，但是跌倒损伤、四肢水肿等症状，涂在伤口和患部也很快就会好的，但价格很高，所以只买了几个孩子回来。 "乙方听着，“看一眼. " 甲立刻露出为难的表情，坐在旁边的其他几个乘客，给大家看，有很长的见识 甲犹豫了好几次，从行囊里拿出锦盒，里面有很多黄色的药片，大小如桐 船上的客人聚集在一起游览，对这种“藏药”的药效提出疑问 这时，乙方突然想起了什么，指着船尾的手叫着肿疼的人，“这种身体的病，用你的药能治好吗？ ”。 甲方轻蔑地笑了。 “还手很容易！ 」听到这个，乙方跑到船尾，对对方肿了的人说。 “你真幸运。 一位老师有药，可以消除手上的红肿。 请快点去看医生。 ”。 把他拉到甲方面前 甲咕哝着说:“运气好，今天给你用这个贵重的药，不要钱。”从锦盒里取出黄色的圆圈，“搓碎，用唾沫蹭肿的地方。” 过了一会儿，“那个肿就平了”！ 船上的客人立刻喊了一声“神药神药”！ 有人出钱买给甲方，甲方一开始不同意，但后来受不了大家的主张，勉强答应卖给他们 “所以，箱子里疲惫的圆圈，一瞬间就耗尽了，合计得到的银币超过了10日元。 ”这时，船去了越过池塘的地方，甲乙们相继登陆，那只手肿了的患者也瞬间消失了。 这时船夫对乘客们说:“也许你们上当了。 治疗在藏药有名的中外有效。 但是刚才甲乙卖给你们的不是真正的藏药，而是他们和那个手肿者贯通演的戏。 ”乘客们赶紧开药仔细一看，竟然是用黄土加固的泥丸！ 半文不值！ 乘客们又生气又恨，问船夫的手肿者症状是怎么造假的。 船夫说:“他不是真的手肿了，用绳子勒手腕，止住血液流动，手就自然肿了，但他用长袖遮住手腕，你们看不见。 在甲方给他涂上“药”之前，他会静静地解开绳子，血液流通，肿胀就会自然消除 “二、你想买药吗？ 牌匾不可靠！ 就像苏州一样，首都也是 著名民俗学家王永斌在《燕说故》一书中执笔，清末民初，在旧京所销售假药，《假人参》最多 “假人参”的原材料大多是粗香菜根，假卖家把它洗干净，在红色商场系上精致的锦盒，拿出来，看到老太太和第一次来北京的乡巴佬，骗他们，说这人参是祖传的，不来北京接吻。 这条路其实没有。 在各种古董市外，依然可以看到坐在路边卖“刚从土锁里挖出来的文物”的游商，他们百年来屡试不爽，始终不渝的把戏 “燕说故”都是如此，江湖也是 在《清稗类手册》中，底江湖医生销售丸散膏丹等假药，独自的所谓“探囊”和“送客”二术，非常坑人。 首先说“探囊” 江湖医生通常在市场和热闹的地方设置围场，然后进行各种炫耀和表演，只为了卖自己的“神药”，寻找看起来患有疾病和营养不良的乡下人，要求入场，问哪里不好？ 乡下人冷得被很多人盯着看的c位，当然满是雾，嘴笨，说腹痛，说胸闷话。 不管怎样，江湖医生回答说“容易治愈”，站在乡下人面前命令“用双手空”，把药粉洒在手掌上，让他握住，不要离开数千万，这就是治病。 村民见识少，摆弄了他一阵子，不知不觉地“失去了双手的自由”(因为双手握着药粉)。 这时，江湖医生“伸手进了肚子和胸部”，摸摸他身上有多少钱，以“一定报酬的多少”——通常，“药费”是乡下人拥有的所有资产，这就是“探囊”。 敲诈钱财，江湖医生心里也有数。 我知道自己的药粉是没有疗效的假药。 这迟早会被患者注意到的。 那时出去不容易。 这个时候用了“送客”的技术。 先和乡下人谈谈，探寻他家的某个方向，然后拿出药片说。 “为了治好你的病，我今天再送你药。 你必须往东南(或西北)你家的某个方向赶。 千万不要转过身来。 快到家门口，吃药，你的病很快就会好的。 “乡巴佬知道他的花肠，被他感动回家，在家门口吃药，即使觉得“疗效”不好，也不想再计较了。 真的赶上了那份爱，发现自己上当了，回来找那个江湖医生，但在哪里能找到骗子的身影！ 就像江湖一样，店铺也是 以前店里有“挂牌匾赞美者”，是名人送牌匾来赞美商品的，特别是药店很多，写着“上池神水”，称赞着“刀圭圣药”，一看落款，就是“有时望的达官贵人”。 实际上，这些高官很亲切，即使平时买药也不需要自己来药店，所以没有给药店赠送这样的扁平额。 二、即使偶尔问，也要度量大，“不知不觉造假”。 所以乡愚客知道，那个药店的药真的要去池塘神水，刀圭圣药，买房子吃亏上当。 三、治病吗？ 贴膏药！ 据统计，清末民初报纸上出现最多的广告是卖药广告，客观反映了当时人们对卫生和健康观念的加强 但是，仔细考证的话，其中相当多的广告是“虚假广告”，比如煮萝卜白糖做的“燕窝糖精”在“万国公报”上被喷到神药上，“大公报”的“肾气丸”广告紧紧拉着西医肾病和中医补肾生“副 当时有良知的学者说:“这些陈述基本上来自商业动机，目的是用“知识”进行社会控制”，“伪装科学招牌，实行他们的欺诈手段，在民众之间推进有点荒唐的理论，引起一点坚定的迷信。 《申报》1899年3月11日第4版《燕窝糖精》的广告在这里笔者不由自主地叹了口气。 旧中国的普通民众真愚蠢。 清末民初，假药横行的社会基础是“极其广泛、牢固”，但当时西医还没有大规模引进国内。 中医的诊疗费很高，其中庸医乃至骗子也不少，所以大众——特别是农村民众中，不仅巫医天下，假药也很多。 例如，在国内已经属于“发达城市”的天津，治疗妇科疾病最重要的是所谓的“娘子”，是女巫 俞在《右台仙馆笔记本》中写道:“巫至，炫香是炉，不知道嘴占几个词，神下凡，被称为天神。” 当时，这些骗子在顶上的神首先被称为“白老妇人”，被称为刺猬，被称为“黄少祖母”，被称为狼，被称为胡姑娘 紫竹林里有个叫李的女人得了寒病，巫医先给她做了一群神秘的动物祈祷，然后说“授予秘方汤丸杂进”。 这个药的处方没有人知道，只是价格高死贵的东西，李先生当然没有任何疗效，“病日加剧”，巫医看着，开始不断改变那个“秘方汤丸”的配药，中午还用补药，晚上换补药，“早上补药” 和这个“没什么区别”的还有宁波一带盛行的“泥膏” 卖这种药的医生，从装束来看不是体面的人，“戴上那个人的头簪子、面粉，在村落之间行走”的打扮，舞台经验超过了医生的经验 有些人来看医生，他不听，说:“一杯清水，用笔三点把浓墨倒进水里。 那个墨迹蜿蜒而下，用竹子偷看”，但我不知道这是什么样的诊断方法，所以先叫“管诊”吧。 “管诊”结束后，读五言或七言诗开始谈论病症，说“语言极其粗俗，抑扬顿挫，可听”。 然后开药，不管患者得了什么病，这个“医生”开的都是完全一样的药——一个泥丸，你没错。 普通的普通泥丸，“为了贴患者身上的洞，没有药。 所以有泥膏的名字" 这个医生往往对自己的医术和药源有同样的说法，说:“上一代有仙女的结合者，一团泥，至今后代用不完”，居然这种丸药是仙女给我的劳务费，听了就笑了，这连续的胡说八道的家伙是当时的大流行。 前几天，某地方电视台和广播成为了假药和假保健品的“推进阵地”。 在屏幕和广播中吹嘘吐莲花的不是几十多岁的宫廷御医，而是千年的祖传秘方，随着国家打击力的提高，最近好像很多人在减少，但在朋友圈，这样的“健康欺诈”又开始走上了大路…… 本文发表在《北京晚报》上，澎湃信息经作者许可转载 (本文来自澎湃信息，越来越多的原始信息请下载《澎湃信息》app )

来源：吉林福音时报