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金庸的《鹿鼎记》中,“铁乞丐”吴六奇给网民留下了深刻的印象 这位表面忠于清廷、为平定天下而赫赫战功的大力将军,实际上是天地会洪顺堂的红旗香主,潜伏多年只是等待时机,为了反清复明,但不幸死于辛树一家之手,志向难以支付。 电视剧《鹿鼎记》剧照全书的第一章写了他和江南名士柴胡迷交往的传奇经历。 很多了解清史的网友,这个故事不是纯粹的虚构,挺身帮助吴六奇,柴火确实可能会因为“明史事件”而不幸。 但是小说毕竟是小说,在史料笔记的缝隙之间,我们还是能找到一点不为人知的真相,比如吴六奇毕竟是天地会的“卧底”,比如柴火粉丝的救出和吴六奇到底有什么关系? 比如吴六奇给柴火粉丝的那块叫“克雷多云”的奇石,最后去了哪里……“铁乞丐”吴六奇穿着清朝的官服,认识。 最有名的来源是《聊斋志异》的《大力将军》,《大力将军》一文来自王士祯的《香祖笔记》,之后,纽扣牙着的《觚胜》、张潮编撰的《虞初新志》和昭编撰的《啸亭杂录》,都很复杂或简略。 《香祖笔记》是查伊寇,本名查继佐,“伊寇”是其号,史书上记载着“才华丰艳,风情潇洒”。 在明朝末期的乱世中,士子品尝不出人头地的英雄,拯救万民于水火之中,心地善良,但难免有理想主义。 所以经常有“目光远大,无法承受报酬”的叹息,就像武术系的学生无法战胜海外高手,对深山老林寄予希望的高人一样,柴伊也感叹“海内奇杰,不从尘土中物色”。 这一年年底,柴胡迷在家喝酒,“一会儿,忧郁云四合,雪大如掌”,柴胡迷慢慢来到门口,同样寻找有游兴的朋友踩雪,“看着乞丐,避雪,坚强地站起来”。 柴胡迷邀请他进门,说:“我在城里,手不拖拐杖,嘴里叼着一张,弊衣饿了,没有饥色,人都叫“铁乞丐”的人,是你吗? ”。 那个人问中国球迷能不能喝酒,他说他能。 中国球迷“照顾孩子,在壶里喝酒,倾瓯与饮”,所以铁乞丐决不是社交辞令,而是仰面而行。 柴胡迷高兴其豪放,倒酒给对方喝,铁乞丐喝了30多杯,喝了“不醉之容”,柴胡迷已经“颓废地睡在胡地板上”,被侍童赡养在室内休息。 铁乞丐站在屋顶下,直到雪停了 伊凡喝酒醒来后,听说铁乞丐还没走,对家人说。 “铁乞丐和我对饮,喝得很香,但他衣服破破烂烂的,这样的天气怎么能御寒? 把我的棉袄送给他披上 “然后铁乞丐接过棉袍,不感谢,离开了很久。 据《啸亭杂录》记载,吴六奇虽然现在的服装破旧,是贫困造成的,但仍有意锻炼自己的意图。 “吴六奇,浙江人,少负大志,家奇贫,落拓乞食,在冬坦身行市中,英爽 ”(他曾经在邮政死亡过。 “所以在关河要道,险阻,都是研究生熟悉的” 但是,因为有奇志,这个邮政死亡的差距暂时没有做,所以在各地一边乞讨一边认识江湖的朋友,意志坚定,身体强壮,所以得到了“铁乞丐”的称号。 根据《啸亭杂录》《鹿鼎记》,柴胡和吴六奇的第二次相遇是在老杭州,这与史实一致,但柴胡却没有看到吴六奇举起400斤大钟,拿出狗肉和他分吃——这是《聊斋志异》 实际情景很简单,只是柴伊在湖里划船时,看到吴六奇“在鹤亭一侧,伸出胳膊肘,抬起头一个人”,打了招呼 查迷问他:我送你长袍吗? 吴六奇说这是春天了,长袍没什么用,早就换酒喝了 查迷越来越觉得这个人很优秀,有魏晋的风格,你给他读过书吗? 吴六奇说我不读书就不会当乞丐! 伊迷“毛骨悚然”,问吴六奇的出身。 吴六奇说自己的祖先不是无名之辈。 “只是早早失去了父亲的哥哥,性好博奕,然后掉进江湖,流放在这里” 然后,我感谢乍得。 “得逵明公,风尘之外加赏,解之恩,我不是淮阴少年,但饭之惠,那会忘记吗? ”。 这引用韩信谢漂母的典故,表示对中国粉丝的感谢,也有骄傲之意。 柴胡迷终于找到了梦里的“海内奇杰”,跳起来抓住他的胳膊,说:“我以前只是酒友,真的不应该! ”。 在那里买了很多祭坛“梨花春”的酒,吴六奇“日夕痛饮” 桓累月”,然后送了他一大笔钱,才舍不得和他分手 二、相知:功成名就报答君恩后,中华大地战乱频发,特别是清兵入关后,一直南下,吴六奇说:“有义结兄弟30人,素号雄武,世界上无主,拥有所有土地,召集兵装饰池塘。” 之后,他寻找时机,流亡清廷,准备陈“粤中形势,传檄可定”,“游牌三十道,先去蔡敕,分散于群豪,近者迎战投降,远者回应,逾月破竹而形成”,清廷“其 之后,他又在后方推敲战略,“征讨蜀国,屡立奇功 几年间,位于通省水陆提督” 从《虞初新志》的这些记录可以看出,吴六奇在清军平定南方方面发挥着极其重要的作用。 如果他是天地会派遣的卧底,用于“打入内部”的投票权也太大了,把半壁江山打人的目的是谋求江山的完成,没有人会做这样的傻事。 吴六奇功成名后与柴胡迷的重逢,如《鹿鼎记》所描述,后者的义愤激怒了国贼,前者的正义凛然表明了身份,相反老朋友重逢,欣喜若狂 《虞初新志》根据史料记载,康熙初年,吴六奇开州,派牙带3000两钱送柴火家,写另一本书,邀请柴火粉丝粤,“供应帐船舆,一切极其突出准备”。 等着柴胡迷去梅岭,吴六奇的儿子说:“接路左边,执行礼很恭敬。” 接着登上楼船,徐江顺流南下,说:“所有管辖下的文武官僚属,不想见检查先生,先送礼物,行李箱囊珠,赢不了。” 遁州城外二十里,吴六奇亲自来接,前呼后拥,犹如接王 在漳州住了一年,无论是军机大事还是民政庶务,吴六奇得到了“所有检查先生的话,一切立应”,当漳州回到家乡时,吴六奇用三干金送礼,终于说出了大丈夫的快意恩仇的一句话:“非勇敢的云报,无畏的云报, 但是,中国球迷和吴六奇都没想到大祸临头 据《清通鉴》报道,明内阁大学生朱国祯曾经写过一本叫《明史》的书。 对于朱国祯的人,《叙利亚诡笔记》的老网友不知道吧。 他写的《涌栋小品》,笔者谈明史时经常引用——朱国桢的《明史》写一百四十二卷,大部分发行,只有《朱国桢》。 庄廷鑨是浙江湖州的富户,钱多火热,想在青史上留名,所以“自己做事,弥补崇祯一朝事(朱国祯死于崇祯五年,所以他写的《明史》缺乏崇祯朝的文案),特别是清初诸政。 为了使这本书闻名世界,庄廷的鑨就像现在的书商向腰封提出了很多名人的推荐一样,“求三吴名士,增益,发行于世。 见前排姓十多人,柴寇为“夙荷重名,又列焉”。 不,回到安县吴荣辞官,“以高诈谋复权”,于是告发杭州将军松魁,松魁把此案交给浙江巡抚朱昌祚,把消息传到庄廷钟耳,他震慑肝胆,收买松魁和朱昌祚,才平息了事件。 但是,受害者名单上没有扎伊凡。 在古代笔记本和《鹿鼎记》中,柴火的粉丝幸免,挺身帮助吴六奇,以吴当时的身份和地位,手握兵权,权倾岭南,清朝和面子,不说救一个柴火的粉丝,恐怕在10个故事下,所以 三、相救:缩云奇石铭友谊其实,真正救了柴火的正是他自己。 《明史纪事本末》和民国笔记本《康雍干间文案之狱》中清楚地记载着,“湖州庄廷鑨作明史,由查伊迷刻在校阅姓氏上。 伊寇知,即检举学道,提出验案" “但海宁查是佐、仁和陆圻当监狱首先报告的,廷锡慕需要它进校,脱罪。 换句话说,庄廷鑨的《明史》刚出版,陀螺迷就告发了这本书,明确了自己和这本书的关系 《明史纪事本末》《康雍干间文案之狱》清末陈去病所写的笔记本《五石脂》中,正是这些事情,指出柴胡迷被捕后,在公堂与吴荣对质时,很有底气。 当然,吴六奇立即伸出援助之手,促进柴胡粉丝的释放,“监禁人员超时,密谋粤中总兵吴六奇,事情开始解决” 伊凡逃避死亡,对其他事情看得更淡,不是从来不寻找“海内奇杰”这种雄伟的心情,而是“放情诗酒,尽其袋里的装备,买美女的头发,教的歌舞。 良夜开宴会,挂窗帘,珠音装饰花容,艳光穿过窗帘外,观察者喝醉了”,送走了纸醉金迷、声色犬马之日。 赵国在吴六奇位于循环州的将军府做客时,府内庭院极为胜利,中间有“英石峰”,两丈多高,“嵌空”玲珑,若出鬼制”,赵国非常喜欢这块石头,给它的题目赋予了“摇篮云”。 经过“明史事件”,在吴六奇家做客时,发现“绉云”奇石不见了,必然茫然,他回到位于海宁的家,才惊讶地发现那块石头是用吴六奇的消费巨资大船送来的,放在花园里,千古 《虞初新志》记载,中国粉丝去世后,“青蛾老去,林荒石干涸,《英石峰》依然存在”。 但是绉云石后来有一些流动。 据《清稗类钞》记载,这块石头先被海盐区的某个人买下,“后来还回到海宁,为马容海光禄得到,马死石残”。 道光年间,这块奇石被马容海侄子蔡小砚买下,转移到石门玉溪镇福严禅寺,“寺西有缝隙,开池甃石,处于特立独行之中”。 1963年,这块石头被转移到杭州,放在离灵隐寺不远的杭州花圃里。 据说放在今岳坟前面的“江南名石苑”继续着数百年前的文人和武将在布衣上相识,与显达相遇,历经苦难也不改变初衷的友谊。 此外,我们令人振奋的可能是只发生在那个年代的人与人之间的奇怪相遇。 从互不相识的人到莫逆之交,之间没有时间上的积累,没有利益上的交换,从头到尾用大碗喝酒吃肉,不惜温饱,看真正的男性杂志,英雄的血,不变……这个传说至今在金庸先生的武侠小说中 我们只是在拥挤的地铁里,在房贷的压力下,在家庭琐事中,在每天忙碌麻木的奔波中,用想象力挖头,挖越来越重的土,松了一口气。 (本文来自澎湃信息,越来越多的原始信息请下载《澎湃信息》app )
来源:吉林福音时报
标题:【时讯】叙诡笔记|“铁丐”吴六奇真的救过查伊璜吗?
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