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1956年革命中被摧毁的斯大林雕像只剩下一双靴子 1956年2月,在苏联共产党第二十次代表大会上,赫鲁晓夫发表的秘密报告全面否定了斯大林的历史地位和作用 之后,实行社会主义制度的东欧各国相继出现了持不同政见的人 在匈牙利,苏联军队要求匈牙利撤退的声音也变得更强烈 10月23日,布达佩斯科学技术经济大学的学生们在广场上举行集会,推翻斯大林的雕像 这个第一次小规模的集会很快就吸引了其他人,他们纷纷加入了抗议队 之后,我决定横穿多瑙河,向议会大厦前进 此时,抗议者人数至少达到了10万人 苏军暂时撤出布达佩斯,突然入境 除了在与苏军战斗中有近3000人死亡外,截至1963年大赦前,有300人因10月份的事被判处死刑,另有2万2千人被判处监禁,1万多人被关押在拘留所里 作为复印商,康拉德的生活轨迹也在这个时期发生了很大的变化 他面临着离开还是离开的选择 由于选择留下来抵抗,他受到了政治警察的审查和监禁。 但是,这次的事情还产生了小希望,就像康拉德的知识分子写文章传达思想启蒙的火种一样,也孕育了一点文化社区,活跃在小范围内 三辉图书是最近出版的《客居己乡:匈牙利生活》,匈牙利作家哲尔吉·康拉德回忆了1956年匈牙利10月事件后的生活环境。 放下他的笔,可以看到暴政如何渗透、影响,渴望参加每个人的个人生活和公共生活 《社工》是1969年出版的,哪一年出版的最黑暗的书 我不敢相信它实际上被允许出版。 因为我对政权的官方自画像表示强烈的疑问。 无论从哪个角度看我的复印件,我都找不到精神高涨的迹象,主人公和小说的叙述者尽全力解决他的例子,艰苦的旅行,沉沦下去 1956年以来,我们大多数人都处于这样的状态 只有政权改变了,我们的生活才能恢复正常 但是那看起来是不可能的 最好的是变化慢慢来。 然后,我们把帽子往下拉遮住眼睛 社工英语版的封面早上我要报告新工作,但马上离开,去拐角处的创造咖啡馆。 尽管如此,我还是设法完成了比任何气喘吁吁从车站跑到办公室的老古董完成的许多事业。 工作迹象在我的桌面上很繁荣。 表、复印件和会计尺(这是带有自由主义伪装的计划事务所)。 但是早上还属于我自己。 和我年轻时作为福利官员工作的时候一样。 我开始成为这个城市的一部分 现在到处都认识到了我的身影和名字 在此背景下,伊万·塞莱尼和我在佩吉和塞格多做了我们的第一项大规模城市社会学研究。 我们使用了当时共同的研究方法 第一次进电脑室时,我想自己进了寺院。 村落系统和整体的社会结构有什么关系吗? 人们怎么在社会空之间移动? 他们怎么到达他们的住处? 我使用灵活的光学系统周游全国。 有时用显微镜,有时用望远镜。 我用一句话把近景和远景结合起来 我把政治放在次要地位,我现在关心的是在这个缓慢的时间里我们彼此如何能忍受。 我走在周围,寻找有用的对话对象,沿着街道走,就像图书馆的书架一样,装满了我从没听说过的书。 我在门口和院子附近找,模仿楼梯和厕所的涂鸦(有建议和要求),闲逛,就像依偎着身材无边的女性。 大希望没有了,小希望还在 现在的生活庆祝看起来像是自我妥协的风俗,但爱依然起着抵抗生活束缚的作用 在很多禁令中,偷禁果、打破规则的感觉特别好 一夜之情有其荣誉 也有文学 文学依然是冒险的 谁知道会进入我们的故事? 会说话的故事数量远远多于能写在纸上的东西,但我们选择什么完全自由 从光谱中取出任何东西,就扔掉剩下的部分 这是“否”的空手 故事的目的是令人难忘 我们的作家接手了从未进去过的自我。 我们偷看别人的头和床 你能成为自己以外的人吗? 不需要故事的孩子来到世界上,我们就开始担心。 小时候,当夜幕以奇怪的波浪从窗户那边降临时,我躺在黑暗中,把拳头压在眼皮上,呼唤意想不到的图像。 我对它们没有控制力,容纳意志力,自由流动。 他们开始流动的话,我就告诉自己了。 让他们发生吧。 他们遵循自己的秘密逻辑。 之后,我不做决策,自己被婚姻(和工作)清除,偶然托付了生活的过程 我想通过做某事,你会比不做的时候了解更多 我总是能感受到逃避时间流逝的邪恶诱惑 1973年,我完成了第二本小说《城市建设者》 马格维多利亚出版社的主编喜欢它,但他认为他必须以黑暗的世界观拒绝。 (最终于1977年在匈牙利出版,删除了几句话后,德语和法语版出版,未经正式批准,成为非法出版)。 1973年-在我朋友米什豪斯的煽动审判期间,专注于他出色的散文“计数事业”的政治警察宣布我为嫌疑犯,多次搜查我的公寓,没收了我的日记,解雇了我,剥夺了3年内出国旅行的权利。 1974年春天,伊万·塞雷尼和我在乔班参加考试,在离布达佩斯不远的山村租了一个农舍。 这个“教会司事屋”是教区牧师住所的一部分,同时与西格门神父、本笃会的僧侣建立了友谊 在这所房子里,伊万和我秘密地写下了《通往阶级权力之路的知识分子》 我们打算在海外出版那个 1974年除夕,很多人聚集在画家伊罗纳克谢尔的一半商家兼公寓里 我们被她画着女性身体、鸟和墓碑的彩色圆顶、她的版画设备和其他工具包围着 空空气中洋溢着兴奋的心情 这使我想起1968年 我们的文化圈正在为新的事情做准备。 形成了最广泛意义上的亚文化 大多数行业都有朋友联盟。 每个人都认识别人,我们定期见面 也有竞争派别,部落酋长们在青年艺术家俱乐部互相嫉妒 秘密警察也投掷他们的眼球,对这个时代的各个层面做出正确的解释。 反改革全面展开。 1956年匈牙利10月的事,前一年我失去了我的城市社会学家的地位,所以我在乡村作业治疗精神病院当助手护士。 我指导故事的朗读和远足,和患者们聊天 在精神病院的经验,对我刚开始写的小说《失败者》来说是不可或缺的 我从员工和患者身上学到了很多东西。 理性是我们国家文化的重要部分,或者至少被吸收了,批判的态度可以说是异见的态度。 取决于超理性的决策。 他们可能是信仰的问题,可能是意想不到的灾难的结果,但他们不用 不管有没有风险,沿着对你开放的路径走 但是为了什么? 知识满足吗? 是快乐主义头脑发出的命令吗? 思考这些可能性本身是一种纯粹的享受 如果我在街上遇到我的朋友们,他们都有优秀的头脑和人格,他们用手指捅自己的额头,问我是否失去了理智。 “你完全不知道你们住在哪里吗? ’他们这样问伊万和我 对于我们做的(对他们来说)无法理解的行为,最简单的说明是我们理解并写下了什么。 因为你喜欢我们。 30年前的夏天早上,门铃响了,5个人挥舞搜索令闯入了我的公寓。 少校检查了我的文件,坐在我的桌子上说。 “我会把你像叶子一样碎。 “他是个紧张陈腐的人,骄傲能整理我扔在档案柜里的杂乱东西。 他说如果我像他一样把钥匙放在个别口袋里,他们就没必要拉我的夹克口袋。 他命令我的孩子不要纠缠毯子上的流苏 在他家,他们有特别的梳子保持垂直 然后他通知他的妻子,他很快解决了嫌疑犯,回家,以免他们错过电影 我就是这样发现我是嫌疑犯。 我问他,我怎么能用关在档案柜里的日记煽动谁憎恨匈牙利人民共和国的基本制度。 他说没有什么更简单的了 如果有来客,进厨房煮咖啡,他就可以跳到文件柜前拿出日记,读它。 需要的只有这些,这有犯罪行为。 我是罪犯,我的煽动性日记是犯罪事实。 受害者-我有好奇心,但意识形态上无辜的客户,我给他煮咖啡的时候,做了他的行为。 做咖啡的时候,我经常邀请客人来厨房,我告诉他。 “厨房? ’他看起来很在意,好像惹我的客人生气了。 是的,我温柔地告诉他 这就是咖啡煮的地方。 我也告诉他,我的朋友不会偷看我的原稿。 我认识的人中唯一会做出这种异常行为的是你们。 专家,换句话说,是不受煽动影响而憎恨匈牙利人民共和国基本制度的人。 “你女儿八岁了 她可以看她父亲的笔记本 她的眼睛看到它们的那一刻,就满足了127/b法规的条件 事实上,我不需要确认她看到了那些事实。 我只需要她能看到的可能性。 钥匙在钥匙里就会发生犯罪——观察到的是犯罪行为 因为我在想自己,但敌人的思想一旦得到客观的写入状态,就不再是个人的事了 “我想象他最近学到了“获得客观状态”的短语 少校喜欢听起来像是学究心情。 “另外,打开文件柜的钥匙不在你的钥匙环里。 “证据确凿——他以此为荣 第二天他派警车来接我们儿子微什的保姆。 埃尔基本能地断言,工程师的档案柜一直锁着,她从没见过钥匙。 少校对着她吼叫,以免说谎 埃尔基脸红地站了起来 作为退休的纺织工人,她是模范的无产阶级,也是工人护卫队的成员 年轻人无权称她为骗子 她一生在同一个工厂工作,住在同一个房子里 他可以问同事和邻居是否撒谎了。 (她最近重复这个故事时,她笑着说。 “其实我撒了个小谎。 )无论如何少校都没有感动 内务部取消我三年内出国旅行的权利时,少校亲自确认我被解职了(如果我写了很多次坏话,我一定会受到适应不良障碍症的痛苦)。 我的一个朋友支持他们的逻辑。 我的朋友都是聪明正直的人,他们祝我好运,但你应该认为挑战权威会引起严厉的反应。 有些人认为我疯了,有些人认为我像恶魔一样聪明。 但我其实相当坦率。 总之,我在政府工作了11年后,现在成为了自由职业者 我不是说想得到公共职务,想踏入讲台。 少校把我从公共事业中救了出来 如果说我有目标,那也是内部移民。 是除了满足你认为有必要服从的义务以外不会离开的花园。 我失去了赢和输的欲望,但我重复了好几次。 上帝禁止我成为第一人称多个录用者 避免引起嫉妒的有利地位 在政府工作期间,我尽量不让部下 我只有在这样的团体里才能放心。 所有人都是平等的,所有人在以自己的名义说话的同时,都随意地嘲笑彼此。 每次有人在舞台上跟我说话和看书,我都会尽快逃跑。 从1973年开始,伊万和我可以确信所有的文件最终都拿到了他们手里。 他们阅览了我们进行的社会学采访。 我们写,他们读 研究成为了证据:各事实成为对我们不利的证据的一部分,各窃听的话语使其更强大 语言可以让你消失,强迫你成为别人,设陷阱让你落下,背叛你,他们让你做梦也没想到。 《客居己乡》副书名:匈牙利生活哲尔吉·康拉德着、徐芳园译、三辉图书/人民日报出版社(本文来自澎湃信息,越来越多的原始信息请下载《澎湃信息》app )。
来源:吉林福音时报
标题:【时讯】匈牙利十月事情后,一个“文化抵抗者”的生活变化
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