(文化）科举状元中的北京人

2020年高考快到了。今年的高考注定会成为很多学生无法抹去的特殊记忆。

说到高考，很多人会想到古代科举。清末，随着时代的发展，科举考试受到了很多学者的批评，但不可否认的是，在隋唐成为选拔制度后，科举考试为当时的社会培养了很多人才，改变了很多学者的命运。

科举制度对于古都北京来说更为特殊。历史上北京一直是汉族抵御游牧民族入侵的重要堡垒。

中原政权衰弱时，游牧民族也把北京作为入侵中原的重要阵地。所以辽金时期，游牧政权在北京建都的时候，也把科举制度作为招贤纳士的重要手段。辽朝以来，尽管战乱不断，科举制度在北方并没有完全中断，很多人才得以聚集在北京。在这种传统下，北京诞生了许多“本土”的顶尖学者，他们通过自己的知识为家乡做出了贡献。

本期我们来看看北京诞生了哪些顶尖学者(以今天北京的行政区域为基准)。

辽朝

《陪都》北京诞生四大冠军

北京是一座有3000多年历史的城市，以前的名字有燕京、蓟、幽州、苏进府等。明永乐元年(1403年)，明朝开国元勋朱迪将北平改为北京。“北京”这个名字就是由此而来的。

然而，北京作为首都的历史很短。《金史》记载:“贞元元年(1153年)，辛亥上燕京...茅毅迁都中外，改燕京为中都。”这是北京建都的开始。2003年，为纪念北京建都850周年，在宣武区滨河公园(现西城区)金东都大安堂旧址上修建了北京建都纪念阙，纪念阙底部刻有《北京建都记》。时至今日，北京还有一些金代遗物。比如北海公园的前身是金朝在北京修建的大宁宫，卢沟桥也是金朝修建的。

有趣的是，虽然北京作为都城始于金朝，但到了辽朝，仍然是“陪都”的北京，产生了几位顶尖的学者。

辽朝是契丹人建立的北方游牧政权。它以水生植物为生，擅长骑射、捕鱼和狩猎。后唐清泰三年(936年)，太原河东太守石敬棠在契丹的帮助下打败了后唐军队。后来史景唐将幽州所辖的辛、吴、郧、郢、朔州割让给辽国，加上此前被契丹占领的其他州，“幽云十六州”被辽国占领。

辽汇通十年(938年)，辽太宗卢野德广将幽州定为“南京游都府”，辽开太十年(1012年)，游都府扩建，由“南京游都府”改为“天津府”。它位于西城区广安门内街南线北出口的东南角，至今保留着金锦富角楼旧址的牌坊。

辽朝实行“以风俗治天下”的基本国策。受唐朝多京制的影响，行政区划分为五个首都，即:上京的黄林府(今内蒙古巴陵左奇东南的博罗市)、中京的大定府(今内蒙古宁城的西大明市)、东京的辽阳府(今辽宁辽阳市)、南京的金金府(今北京)、西京的大同府(今山西省)他们根据五个首都划分汉人和契丹人， 但真正的都城是皇帝的“四季(春水、秋山、冬坐、夏坐)”阵营，其政治中心随着皇帝阵营的迁移而不断转移。

辽统治华北200多年，北宋政权实际控制燕京只有两年(1123-1125)。当时辽人认为士弱，文学弊多，不愿向汉人学习。所以辽朝长期不允许契丹人考科举，大部分是汉人。自三宗皇帝统治和辽朝以来，他们从唐朝吸收学者。统一后第六年(988年)，卢野龙绪开科举，从十六州扩展到中国的武靖道。此后，科举考试有序进行。

辽代一般隔年举行，也有连续几年开班，录取人数相对较少。辽盛十八年(1000年)以前，士人一般为一至四人，每次选两人。这期间，辽代北京第一个文人诞生了，他就是吕德茂。吕德茂(？——1032)，颜地户县(今北京市通州区户县)人，辽十二年(994年)吴佳师状元，当时该师有两人。

吕德茂原为第三使(又名南京第三使，掌管南京，即今北京的财政、税收、交盐、交铁)。廖生开泰七年(1018年)升蜀密，同年年底任吏部尚书。辽圣宗太平二年(1022年)，在陈的吕德茂与吴、杨、右丞相一道，因其政治功勋卓著，被圣宗赏了许多钱。廖生太平十一年(1031年)，卢德茂病死。

虽然他是朝廷的重要官员，但关于卢德茂的信息却很少。元代脱脱、陆思成撰写《辽史》时，由于史料少，现存文献不足以传世。后人用“字号、出生年月不详”来指吕德茂时不得不略过，连他的状元、他的文字材料都很少，使得北京成为首都时代第一状元不得而知。据《辽史》、《契丹国史》、《续子·同治剑龙》等零星记载。，可以知道吕德茂家是从山东东平迁到颜地虎隐的，当时他的祖上五代同堂。

辽代第二状元是张俭。张俭(962-1053)，出生于幽州(今北京市丰台区)万平，祖籍清河，后迁居万平，996年(14年)被选为状元。这个学科有两个学者，除了一号学者和二号学者，不容易考上。然而，状元张俭却没有这么大声，也很少被人理解，因为他的录取率很低。

张俭历任云州幕府官、唐朝大使、节度使、左丞相，先后被封为汪涵、王晨。出身名门的张俭，生性忠厚，不喜自夸，崇尚“仕途坎坷，诗书在腹”(苏轼诗)。他只穿丝绸和厚丝做的丝绸，一顿饭只吃一个菜。当他的工资存起来时，他帮助他的亲戚和朋友。

廖兴宗即位之初，见自己袍服破旧，觉得寒酸，便偷偷派人用火钳在衣服上打了个洞，以为这次张俭要换一件新的，但后来上朝时，张俭并没有把旧衣服换掉。廖兴宗问为什么，张俭说:“这件袍子我穿了三十年了。”

廖兴宗很感动，但毕竟张俭是一个国家的总理，不能太寒酸。廖兴宗让他从物府里挑几块布锦，张俭只拿了三块粗布。张俭逝世，享年91岁，葬于万平县仁寿乡陈王里。1969年，张俭墓志铭在北京西城花皮厂出土。

几乎和张俭同时代的，还有一个北京的状元:杨娃。杨威，字正叔，生卒年不详。辽朝南京(今北京)人，廖生宗通二十四年(1006年)状元。杨基年轻的时候很聪明，有见识的人都觉得他是天才。成年后，杨基出名了。开泰八年(1019年)，颜地爆发饥荒和瘟疫，许多人成为饥饿的人，许多人无家可归。此时留在南京的杨威打开粮仓，给缺粮或缺粮的人以救济。崇熙十五年(1046年)，杨瓦被任命为我军武定军的时代使者(即我军覆盖河北省西北部和内蒙古南缘的嵊州的时代使者)。当时中国大旱，庄稼快死了。杨幂约见的那天晚上，下雨了，把什么都弄湿了。人们唱歌说:“为什么起诉我？天空下雨了。谁爱抚我？杨公是中流砥柱。”后来杨戬三次要求辞职回国，皇帝答应每个月给他钱和仆人。杨基后来写了《邓英记》，《辽史》也有记载。

辽代还有一个“京”士。他的名字叫韩云。韩云(1082-1149)生于燕京(今北京市丰台区)宛平。《晋易传》称为燕京人，《中州记》称韩为之子，宛平人。按照《辽史地理》的说法，万平是属于大兴府的一个县，而分析金府和大兴府都是指燕京。因此，称韩云万平人无疑更准确。

韩云是辽天祚天庆二年(1112年)任人臣科状元，曾担任拾遗权和修史馆的职务。辽朝灭亡后，金太宗直接授予他在赵文博物馆的学士学位，后来又将《礼记》改为翰林学士。韩云在家中去世，享年86岁。韩云对人非常友好和宽容。韩云擅长文学，尤其擅长诏令，他的《太祖瑞德碑》一书更是家喻户晓。

晋代

北京父子俩第一冠军的故事

元朝时(1115年)，女真家族首领万艳·阿古达统一了女真各部，在很短的时间内攻取了辽国的北部都城，前往北京建立徐金国，都城在会宁府(今黑龙江省阿城区)，然后进入中原。金代科举始于唐太宗天惠元年(1123年)，开始时没有固定的地点，也没有固定的时期。金天惠五年(1127年)占领北宋后，采取了南北选士的政策。南部为前北宋所控制，多为荆轲所控制，北部为辽朝所控制，以诗赋为主。晋代，北京出现了一对著名的父子状元。他们是路中汉和鲁早父子。陆父子是大兴府(今北京大兴区)人，是金海陵王贞元二年(1154年)状元。曾任周茉刺史、翰林学士，并被派往宋朝担任南宋皇帝的寿星。鲁藻(1165-1227)，路中汉之子，金章宗成安二年(1197年)第一位辞赋学家。

元好问《续简毅志》卷三记载:“陆壮元立，父子阙多。”关于他们有一句残诗:“头的家史是三叶，天下各家之名占二魁。”形头是状元，“三叶”的意思是“三代”。历史上有一句话叫“鲁家三连冠状元”，但这种说法并不存在。吕藻的曾祖父吕斯言，是辽朝和寿昌的书生，吕岩斯有两个儿子。长子颜路和次子陆杰石(进士)未被记载为状元。因此，有学者认为“三”指上述卢德茂，卢氏家族是辽金时期著名的科举家族；有学者认为，“三叶”大概是乡考、省考、宫考三级考试。

关于状元鲁早也有这样的传世段子。当年重阳节，鲁称王，皇帝命鲁作《重阳诗》。鲁早平时写诗不行，心里害怕。他绞尽脑汁，写了两句:“喜庆季节临近重阳，我疯了。”在此之前，章宗明昌二年(1191年)，王泽民是辞赋的冠军。当时正巧遇见宋使，送他一首诗。章宗皇帝命令王泽民写诗。王泽民说了很久:“我不知道怎么写蝎子。”所以民间有句话叫“泽民不知枇杷籽，鲁早能唱欢喜欲狂”。

统治者只在辞赋、易学的基础上取士，只为科举功名，不多读书，是很正常的。其实吕早还是有真才实学的。后来写了《简史》这本书。2007年，在石景山区焦家坟出土了鲁藻家族墓。墓志铭显示，吕氏家族中有不少人在辽金时期担任过高官，且以燕京地区居多。

在鲁父子之前，北京有一个冠军:。刘仲元，北京大兴区万平人，生卒年不详。熙宗二年(1142年)为辞赋状元，这一年还举行了经学考试，产生了经学状元宋端卿。金世宗大定五年(1165年)，刘仲元任《尚书》侍郎。大定六年(1166年)，刘仲元被任命为详读官，因事被贬为侍州刺史。

值得一提的是，刘仲元的弟弟刘中柱也是一位学者，他是大定三年(1163年)的一位学者。刘中柱性格刚正不阿，敢于担当，尤其擅长治国理政，在任上成绩斐然，受到世宗的高度赞扬。当刘仲元以罪贬时州时，钟繇上书，要求某州益州，因禁朝议而放弃，暂任猛将。

元明

两朝有两位北京状元

元明时期，北京状元不多，每个朝代都出一个状元。

元代北京状元叫宋本。宋本(1281-1334)，字成府，多数人土生土长。我从小聪明，小时候就擅长阅读中国古代典籍和历史。我没日没夜的学习差，找单词，理解一个内容再学习下一个。元英宗统治的第一年(1321年)，他被选为新优科左榜第一名，并被授予翰林改版。宋本性格豪爽，不谄媚权贵，关心民生。他曾担任过蓟县直学士、郭子祭酒等官职，著有《知止记》四十卷。宋本的弟弟宋表炯(1294-1346)，泰元年(1324年)学者，翰林官学士。他的文学和宋本一样，被称为“第二个宋朝”。宋标是《偃师集》的作者。

到了明朝，直到明末，北京才诞生了一位地方学者，名声也不是很好。此士魏早德(1605-1644)，顺天通州(今北京通州区)人，字为师令(一为恩令)，号为青弓。崇祯十三年(1640年)，考中状元。可惜他只担任了一个月的内阁首辅，明朝灭亡了，所以他成了明朝内阁的最后一任首辅。

当时李自成步步逼近北京，崇祯急于涨工资，命官员捐“助薪”。魏造德率先表示，他的家族没有多余的钱来保持家族的财富，崇祯征收工资并没有看到成效。李自成大军入京，崇祯皇帝上吊后，魏枣德投降。李自成问他:你怎么没死？魏造德回答:“求功利，不敢死。”我的意思是，我即将为新王朝效力，所以我敢死。

相传李自成部将魏造德，被刘宗敏逼得交出家产。威逼之下，魏造德交出了数万银子。刘宗敏从来不相信一个柜子和记录只有几万银子，并继续折磨他。最后，魏造德死在狱中。

清朝

北京旗人考试有个冠军

顺治元年(1644年)，清朝入关，定都北京，北京继续是全国的都城。清朝也采用明朝的科举制度。朝廷需要文人来治理天下，文人也需要依靠朝廷来有所作为。顺治三年(1646年)，清朝第一个学者:傅以渐从山东来。

顺治八年(1651年)，由于八旗弟子中读汉语的学生数量有限，朝廷为了让八旗子弟入仕，专门设置了满文翻译和蒙文翻译。满语翻译把汉语翻译成满语或者用满语回答，蒙古语翻译把满语翻译成蒙古语而不是汉语。这两个科目也叫满族，每三年举办一次，基本和武文一样。最后，满文和蒙文两个题材，主要是满文创始人额尔登和卡盖创作的，历史悠久，相互关联。

清朝初期，北京有两位顶尖学者。第一个是马勒基。马(？——1689)，字刘谦，瓜尔嘉，满族，黄征旗人。马是顺治九年(1652年)第一个研究满族的学者。马崇尚汉文化，是中国文化的“铁粉”。他改名叫马仲基，人们习惯称之为“马状元”或“马状元”。

西城区长桥区，东起苍湖，西至新街口南街，马仲基曾住过的一条胡同，故称马(马)状元胡同，俗称状元街，今称胡同。因为历史悠久，马状元故居找不到。现在胡同大多是平房。胡同4号以前是西城公安局厂桥派出所的户籍办公室。末代皇帝溥仪在这里登记户口，被流传为“皇帝去湖口胡同”，成为一个广为流传的故事。

康熙二十八年(1689年)，马病逝。他死后十年，兵部弹劾他在广西玩忽职守，行为违法。法院一并断绝了他的官职和荣誉。马季乐死后成为平民，所以他的事迹很少为人所知。

名单上第二位也是最后一位顶尖学者是图尔陈。生卒年不详的图尔陈，来自中间。顺治十二年(1655年)，乙班状元，满洲正白旗人，诗文俱佳。顺治十一年(1654年)，图尔臣考取满洲，次年参加考试，录取学生50人。图尔臣也在其中，在进宫考试时，他被授予状元，第二名是袁家琴和华索台。图尔陈获最高奖后，进入翰林院撰写和掌握国史，出任工商部侍郎。

有学者认为马、、并非真正意义上的状元。然而，没过多久，完整的名单就被废除了。而且按照清朝的说法，科研上不允许满族人进丁家，所以有“满人(蒙古)不交元”或“旗不交元”的说法。其目的是防止满族人重文轻武，与汉族人争夺学科称号。但根据另一种说法，从康熙八年(1669年)开始，满族旗民可以在乡考和联考中与汉族旗民同考，并公布了同样的名单。

两榜合并后，满人学者崇启诞生。宠仪(？——1900)，文山人，阿鲁特人，黄旗满族人，郑亲王端化女婿，原蒙古正蓝旗人，崇启同治四年(1864年)第二丑家状元。

崇启的父亲塞尚阿是清朝的蒙古大臣，曾被授予文华堂大学和首席军事大臣的职位。他是咸和年间清朝的重要大臣，经历了干、嘉、道、咸、通、光六代。

崇启的科举经历很有戏剧性。据记载，清同治四年(1864年)，崇启参加科举考试。他在宫廷考试的时候，阅卷官把前十名的试卷呈给皇帝阅读和张贴。

按照规定，试卷要由皇帝亲自批批，但今年佟太后才10岁，不能承担这么大的任务，只好由太后代替。慈安不善处理政务，慈禧亲自用御笔读圈。当她看到试卷的文字很强，内容很好的时候，她把圆圈读成了一个，一个，一个。她翻开试卷，发现考生竟然是蒙古正蓝旗崇拜者，这是自清朝建立以来从未见过的先例。如果不接受，慈禧早就看了圈，不可能是儿戏。不过重汽的入场打破了以往的惯例。慈禧一时拿不准，只好把问题丢给法院讨论。大臣们逐一阐述讨论后，我终于得出了八字结论:“但凭文字，如何谈满语。”

经过很多波折，他成为历史上第一个拿一号冠军当旗手的人，成为执政党和反对党的热门话题。朝廷之所以还宣传，是因为拜齐的书生在科举考试中表现出朝廷选拔人才的目的，既是身份，也是对人才的尊重。

除了满清状元，北京还有一个汉人状元。他叫陈冕。陈冕(1859-1893)，出生于顺天(今北京市丰台区)宛平，浙江人。光绪元年(1875年)参加舜天乡考，光绪九年(1883年)获第一名，成为会元。当年参加宫廷考试时，25岁的陈冕获得第二名，成为

值得一提的是，陈冕参加乡试时，住在顺天宛平他爷爷陈贤义的家里。根据钱的《相书斋文集》，陈冕可以在他父亲陈恩寿居住的山东省参加科考，也可以在舜天参加科考。但是因为陈冕参加了舜天万平的乡试，所以他应该是舜天万平的状元。

中学状元陈冕，在山东济南帮父亲做抗洪工作，操劳过度去世，葬在济南。据此，有资料记载，陈冕是济南状元。

1998年，中州古籍出版社出版了《天下第一策——历代状元考宫对策管窥》一书，书中曾推荐了中国历史上最有成就的八位状元，陈冕名列其中。可惜他英年早逝，所以认识他的人不多。

来源：吉林福音时报