(文化）虎兕相逢大梦归：元春命运之谜

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二十年来，是非分明，石榴花照宫。

三春争早春景，虎逢大梦。

这是《红楼梦》第五回作者给袁春的判决，总结了袁春的命运。这四句话怎么理解？我觉得是这样的——

“二十年来，明辨是非，石榴花照故宫”，这意味着袁春在宫中度过二十个春秋后，学到了很多道理。所以她年轻的时候可以像火红的石榴花一样光彩照人，被封为凤枣宫大臣，被封为贤妃。“对与错”就是“对与错”就是真理。小说里说，袁菲“进宫后不时给父母带信”，要宝玉“把宝玉带大，不严则不成功，太严则平安，父母愁”。回家救妈妈的时候，看到大观园内外都那么豪华。她忍不住“默默叹息，花钱买奢侈品”；省亲结束后，她拉着贾母和王夫的手道别，然后她说了四遍:”...如果你还答应明年岁回省，一定不能这么奢侈！”这难道不是袁菲明白是非的证明吗？

“三春争早春景，猛虎相逢大梦”——正当她的三个姐姐都羡慕袁春，希望和她有同样的命运时，“猛虎相逢”，她的人生就结束了。

关于“虎遇虎”的解释，众说纷纭。有人说虎和牛指宫中两股势力，比喻袁春死于两派的激烈斗争中；有人说“虎遇兔”，其实就是“虎遇兔”。皇帝属虎，袁春属兔，水火不容，导致袁春之死。这样理解很有意思。当你遇到一个有丰富联想的作家，你可以演一部龚都剧。然而，问题是，我们能在小说中找到相关证据吗？

有人解释说，虎兔会是指时间，即康熙六十一年(人阴)、雍正元年(贵茂)，影射康熙之死、雍正之上台、曹家之衰落。这个解释的前提是贾家是曹家，曹家的衰落是因为雍正的迫害。笔者认为这种解释也有些牵强:先把“虎兔相见”改为“虎兔相见”，再附加一个具体时间。且不说小说没有为这种解释提供依据，更重要的是，它转移了对象:要知道，这是对袁春的判断，而不是对贾加(或者曹嘉)的判断。况且曹家是雍正五年抄的，不是雍正元年。

作者认为《虎遇虎》是原文；而《虎兔相见》是文案的笔误，不排除文案或改编者在特定时间重写。所谓“虎逢”是袁菲“梦回”的一个时间，这个时间是除夕。

说袁菲死于除夕，袁春的灯谜就证明了这一点:

它可以摧毁恶魔的勇气，让他们感觉像一捆丝绸和雷声。

一震就让人害怕，一回头就变灰了。

这个谜语出现在第22回《听曲文宝灯谜贾政悲谶》，写元宵节，贾母、贾政和孩子一起编谜语。这些谜语其实是“预言词”，隐藏了每个制作人的命运。作者通过写贾政心中的沉思，指出了这个意思:“娘娘做的鞭炮，都是零散的东西。迎春的算盘是打动乱。探春的风筝是漂浮的东西。惜春的海灯干净而孤独。今天是上元节。怎么才能把这个不祥的东西拍成戏？”

答案是鞭炮，只有除夕夜放的迎接上帝的鞭炮才能消灭恶鬼。在袁春的谜语中，陈赓对这块脂砚斋的双线批评说:“这就是袁春的奥秘。只凭运气，奈寿不长，伤心！”因此，按照曹雪芹的本意，袁春是在放鞭炮的时候死的。

不，意思是犀牛，也可以理解为牛。如果牛年和虎年相遇，是指牛年和虎年之间的两年，那么在曹雪芹的一生中，至少有四年的“虎年相遇”，是哪一年呢？很容易选择:这是袁菲在皇宫里住了20年的一年。那么，袁菲是什么时候进宫的？如果曹雪芹真的这样设置，会给沉迷考证的读者一个解不开的谜。

老虎遇见丑男，不是两年之间，而是两个月之间。如果是康雍的虎年，手真的很少，但如果丑了两个月，一年就会发生一次。

阴和丑两个月见面是除夕吗？答案是肯定的。因为十二个月分配给十二个支部，每个月的支部都是固定的，这就叫十二月建设:阴在正月，毛在二月，陈在三月，三月在四月，午在五月，不在六月，沈在七月，酉在八月，徐在九月，海在十月，子在十一月，丑在十二月。所以两个月老虎见，丑人见，就是除夕了。

《红楼梦》最后四十回，写袁菲之死，说:“嘉荫十二月十八日，立春，袁菲十二月十九日，已是银月。”。在我看来，这种说法与“老虎遇上老虎”是不一致的，是编辑和出版商为了照顾之前的判断而加上去的，实在是勉为其难。

康雍嘉荫二年，一个在康熙十三年，一个在雍正十三年。如果和曹家挂上钩，一个太早，一个太晚。康熙十三年曹银才十六岁；雍正十三年，曹家已经没落了。