(文化）千年辽塔话沧桑

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农安，俗称龙湾，曾经叫福福、福州、黄龙府、济州、龙州、桂圆、开元路、桂圆站。“农安”的名称应由“龙安”改为“农安”。从惠宗到郑铮的第二年(1342年)，开元路研究所从农安迁到咸平(今辽宁开元)。从此，农安地区成了蒙古人的游牧之地。明朝时，农安只设置为隆安站，开元北路上的一个驿站。

农安辽塔位于农安县黄龙路与宝塔街交叉口，建于辽圣宗太平三年(1023年)至十年(1030年)。塔是佛教的象征和产物。佛教在辽朝深受信仰，经济、文化、军事等各方面发展到辽代盛帝统治时期的顶峰阶段。随着佛教的盛行，辽代在修建城堡的同时，通常会修建寺庙和宝塔，而农安的辽塔就是在这种特定的历史环境下修建的。

农安辽塔有很多名字。根据民间传说，看它雄伟的外表就叫“宝塔”，看它悠久的历史就叫“古塔”，参考佛教就叫“佛塔”，研究它的建造时间就叫“辽塔”。随着建制的兴衰和地名的变化，“黄龙”、“龙湾”、“龙安”乃至“农安”等词经常出现在“宝塔”、“宝塔”之前。在这座塔的周围，有民间传说，如“牛拉塔”、“金马驹”和“龙脉”。

农安辽塔是一座八角形的13层实心砖塔，檐密。它由座椅、车身和刹车三部分组成，高44米。它宏伟而高大。

塔座呈八角形，边长7米，高1米，平坦牢固，支撑塔身。

塔底东西直径8米，南北直径8.3米。它由不同形状的青砖、平瓦、管状瓦、猫头瓦和水衬瓦组成。塔分为十三层，第一层高13米，边长5.15米，周长41.2米。其他楼层17.5米高，分层。一楼上半部设有4个壁龛门和4个大小相同、间距相等的哑门。门上有长120厘米、宽40厘米的柳眉。龛宽140厘米，高20厘米，深160厘米。每层楼的塔檐下都是砖制的木椽，排列整齐。塔脊每层都有泥塑脊。在塔莎和塔的交界处，八个斜坡的山脊上有各种各样的野兽，前面是狮子，中间是龙和马，后面是野兽。屋脊两侧有四个凸起的直线圆柱形瓷砖，一端用圆形瓷砖砌成，瓷砖上刻有双圈，中间有一个“hi”图案。在山脊的尽头，有一个铁环，13楼挂着104个风祭司。风铎镶嵌三翼都铎舌，都铎舌上焊接十字都铎锤。

塔顶是塔莎。塔莎的基本部分是一个三层开放式莲花，上面放着一个细颈的花瓶和一个青铜镀金的“圆形灯”，里面有一个轮状的卷曲图案。在“圆灯”上铸一个镶金的青铜，月牙就升上天了。在上面的月亮上有一个双层的空面，中间刻着一个云卷。阳月顶上有五颗宝石，第二颗宝石上有一个宝盖，顶部有两个葫芦形的宝石连接在一起。宝盖上焊有四条铜链，挂在塔脊上的铁钩上。精致匀称的塔莎让古塔看起来更加雄伟挺拔。

农安辽塔在漫长的岁月中历经沧桑。由于战乱灾害，风雨侵蚀，虫鸟啄食，新中国成立前，古塔已经剥落成两头细中间粗的木棍，塔身岌岌可危。

新中国成立后，国家加强了文物保护。1953年，吉林省人民政府首次拨款修复农安辽塔。装修时，工作人员在十楼中间发现了一个砖房，里面有铜制的悉达多乔达摩、观音菩萨像、双面凹版佛像银质奖章、瓷香炉、木盒子、银盒子、扭釉瓷盒子、布袋等。

1982年，在1953年的塔修工程基础上，有关部门又对农安辽塔进行了一次大规模的修复，于1983年10月完成，恢复了辽塔在千禧年的原貌。

1991年，国家文物局拨款维修加固辽塔。

农安辽塔是中国辽代最北的塔，位于古城农安。据考证，农安古城是辽代黄龙府旧址，因此，农安辽塔对研究辽代地理和行政环境具有重要的历史意义。释迦牟尼、观世音菩萨的塑像，双面凹版佛像的银质奖章，瓷制香炉，扭曲的琉璃瓷盒，也都十分珍贵。此外，该塔对研究辽代佛教艺术具有较高的学术价值。

(作者王以学，长春博物馆研究馆员)