(文化）国子监 元明清三朝的最高学府

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北京东城区安定门有一条东西向的深古街。四条横过街道的彩绘拱门穿过古老的槐树。街道东西两侧的两个牌楼上写着“成仙街”，街道前方的两个牌楼上写着“国子监”。这是元明清时期最高的高等学府和教务机构——国子监。

相当于古代中央大学的国子监，为朝廷输送了大量的人才，也接收了外国留学生，对促进中外文化交流起到了积极的作用。

林勇演讲厅和碧瑶厅

国子监始建于元代至元朝24年(1287年)，已有700多年的历史。明朝永乐、郑桐年间，大规模修缮扩建。清朝以前，国子监隶属礼部，皇帝亲自干预清朝。顺治九年(1652年)，清史祖亲自视察国子监，国子监在国际上被称为“林勇讲学”，后人沿袭这一制度；康熙重修国子监，并亲笔题写“一轮堂”牌匾；雍正年间，国子监南面142间官房划入学堂，即“南学”；乾隆年间修建毕邕，皇帝亲自举行隆重的讲学仪式，历代承袭。

碧雍殿位于国子监院中央，南北朝向，呈方形平面。从正面看，上面覆盖着黄色的琉璃瓦，上面覆着一层3米多高的覆铜镀金顶，连接着四条向下弯曲逐渐挑起的山脊。乾隆皇帝的御书《笔咏》挂在大殿前。两边各开一门，与四座白玉石桥相连，四周回廊与水环绕，锦鲤在水中畅游，构成“碧永盘水”景区。俯瞰碧雍，是“天圆地方圆”的寓意，整个建筑格局自然，含蓄灵动。在大厅里，有绘有龙椅、龙屏风和其他皇家用具的天花板，供皇帝在林勇讲学。碧雍厅共有九间，这意味着九州矿田合并成一个空间，田字的学位在中间。

碧雍一词源于周朝，最早见于青铜器铭文“周兴后尊”(迈尊)中。在中国最早的诗集《诗经》中也多次出现。碧雍的初衷是周代修建的园林环境，以筑台节水为特色，是皇帝祭祀活动的重要场所。乾隆皇帝在《新修帝制郭雪狄永水厂碑铭》中说，北京郭雪虽然自元明以来就有“郭雪”之名，但没有狄永的真实，在林勇讲学也没有狄永的真实，与名实不符。狄永的建立是为了注重教化，名副其实，复古而不是泥古。

国子监碧雍殿建于乾隆四十八年二月(1783年)，乾隆四十九年十二月竣工。“碧雍”二字是乾隆皇帝为碧雍殿设计的。本来是满文和中文写的。民国维护期间，满文删除，现在只剩下汉字。乾隆五十年春，乾隆皇帝在新落成的碧雍殿举行了隆重的讲学仪式。据记载，3000多名学生，加上各级官员和使节，在中院、前院和瓦桥以南的集贤门两侧的街道上跪下，隆重纪念空.

如今，皇家尊严的影子在披雍殿隐约可见，上面覆盖着参天古树；水流不断，锦鲤在其间跳跃，古老的文字和文字还在耳边；壮观的十三经石林，198个金石碑刻，孤灯冷岳下镌刻着贵贱经典。无数的学生从这里走出去，成为国家的栋梁。今天，国子监以其深厚的文化内涵而闻名，成为传承中国传统文化的圣地。

官员都出生在甲区

国子监最高领导是管监大臣，下一任领导是献酒的人，是管监，都有官阶和职衔。监督者直接向皇帝负责，但一般只参与重大事务的决策，日常事务主要靠献酒来管理。

国子监的老师需要受到高度的尊重和良好的教育。国子监的官员都是科佳有名的学者。比如明朝的首辅徐阶、高拱，清朝翁同龢之父翁新村，以前都在这里工作。明代对国子监的教官考核有明确的规定，即吏部负责酒祭和工业的考核，其他教官由礼部考核。清代，国子监教导员的考核与北京官员相同，即每三年到北京考察一次，按一定标准考核后，分别奖惩。顺治三年间，精查的考核标准分为四类:才、守、政、年。天赋就是知识和天赋；服从指的是节操；政治是指政治成就和对政务的态度；年份是年龄和身体状况。

明朝有个“积分制”

什么样的人可以成为国子监学生，在这个最高学府学习？国子监学生分为两类:龚升和监生。龚升指的是由地方政府学校按一定名额选拔的优秀学生(即学者)。分为六种:老贡品、贡品、贡品、优秀贡品、副贡品、榜样贡品；督学是不通过地方朝贡考试制度而直接进入国子监的学生。监督者有四种:善良监督者、影子监督者、优秀监督者、榜样监督者。

进入国子监的学生学术任务很重。明代国子监的教学活动主要包括演讲、复述和背书。“说话”是集体授课，通过献酒或参加公司的方式进行授课。学生听课时，不仅要交头接耳，随意走动，还要站得整整齐齐，或者一本正经地跪着，一般不要坐着听课。讲座结束后还有再讲座和背书，占了国子监学生一半以上的学习时间。除了十三经，国子监还教过刘翔的《说苑》和《明朝法规》。书法需要每天练习，以二王、欧阳询、颜真卿、刘公权为例。

国子监也实行“分层教学”。明代，国子监分为六厅三级，以区分等级。刚进国子监的时候只知道四书，十三经还没入门。他们进入正义、志向、广业三大殿堂学习。学了一年半，考的流利有条理的，就晋升修道诚意二等。再过一年半，你需要有个通史，才能考上任性堂的最高级别。明代，对学生的学业评价有三种，即坐在教室里、考课和打分。坐在教室里就是在国子监读书，考试就是定期考核学生成绩。学生进入志愿教室后，由积分系统进行评估。

学生在费率厅学习一年，需要考12次，分四季。一年分数超过8分就合格了，国子监就给预备办资格。如果少于8分不及格，这些学生应该继续出庭，也就是复读成绩。清代前期曾短暂实行过积分制。

国子监的学生还需要“公共实习”，这是明清时期实行的“历事”制度。为了进一步提升国子监合格学生的政务处理能力，明清时期国子监派学生到各衙门研究政务，历时半年。合格的学生统称为“有历史的学生”。学生白天在各种政府机关学习，晚上回国子监住宿。通过校考后，选一班当官，中下层一年后考核。既有中央机关，也有地方地州县，实习内容非常广泛，甚至包括清理粮田、督修水利等。清朝乾隆年间，为了编纂《四库全书》，乾隆皇帝下令把有资质、文风优美的学生送到武英堂抄书。

“国际学生”在帝国理工学院

明清时期，国子监不仅负责培养国内人才，也是中国唯一能接收外国留学生的学校:琉球、日本、朝鲜、越南、泰国、俄罗斯等国的学生都曾在国子监就读，其中琉球学生最具代表性。

琉球(今冲绳)长期是中国的附庸国，与中国有着密切的联系，这一点在史书上可以找到。自琉球中山查都王在位以来，往来更加频繁。明朝洪武二十五年(1392年)，茶都请求派太子子美和阔八马到中国留学，太祖皇帝同意并下令在国子监设立太子自习室。从此，送琉球留学成为常态。沿袭明制，清朝继续接收琉球子弟入学。康熙二十三年(1684年)，清朝皇帝批准琉球中山王尚贞的请求，邀请四位随行子女到国子监读书；同时，诏令司仪署和国子监专门设立琉球官学，并派出得力的教学和教辅负责教学和管理，成为清代第一批在国子监学习的琉球官学学生。之后，同治十二年(1873年)，最后一名琉球官生回国，共有9名琉球官生赴清廷国子监求学。

琉球官学学制一般为四年。入学后，第一步是入学教育。主要内容是当时的情况，中国和琉球的地理知识，以及教与学的方法和纠正的学习目标。之后可以学习常规班，主要讲授孔孟、程、朱理学等儒家经典，学习过程由浅入深。先学小学启蒙，再学金思录入门，再学四书五经。

国子监非常重视学生的道德教育，对培养人才起到了很好的指导作用。

潘翔是清朝乾隆年间琉球的官员。他把类似教案的内容和与学生的问答写成一本书《琉球入关录》。潘翔强调，学习最重要的是端正学习的动机，树立学习的志向，即“先学习后潮流”。书中详细介绍了琉球官学的规矩，每天早起洗澡换衣服，听课后写诗等。回国后，一些琉球官员和学生成为政治家，而其他人在琉球担任重要职务。比如蔡世昌为官当佛，郑孝德搞朝贡外交，一直以随行大臣的身份来中国。

作者:李成

来源:北京日报

来源：吉林福音时报