对于第一类人来说,宫媛只是他们光辉未来的一个新的起点。比起官宦之家的风风雨雨,九天六夜的考场只是一种普通的体验。
中国古代文人苦读为考第一做准备,历尽千辛万苦,说十年寒窗。其实,漫长而漫长的不仅仅是备考之路,还有成名前的考试。考场生活的艰辛也让无数人苦不堪言,甚至被形容为“三辛万苦碾成鬼,两句功名误人”。
科举制度在中国历史上延续了1300多年,从杨迪时期正式建立到清光绪三十一年(公元1905年)废除。大约有10万名学者和100万名举人走出了考场。虽然宫媛的生活很艰苦,但对于即将承担“从天而降”任务的学生来说,这也是一种体验,即“苦其心志,劳其筋骨,饿其身,skin,/きだ124240/lacking其身,为所欲为”。
北宋中期,宫媛有专门的考场,1.3平米的房子是标准的
隋朝和初唐,科举制度刚形成的时候,没有专门的科举考场,一般都是用吏部办公区来举行考试。唐玄宗开元二十四年(公元736年),科举考试由礼部代替吏部主持,“初设宫媛”为专门考试机构。但此时,宫媛仍借用礼部或尚书省的办公区,在考试时临时设置考场,考完试后恢复原状。
大致在北宋中期以后,政府开始修建专门的建筑作为宫媛的考场。在考生参加考试的宫媛内,设置了一排排相互分隔、相对独立的小房间,即编号房。按考生人数算,少则几十人,多则三五百人,多则几千人。清朝时,北京舜天府宫媛甚至有10420间房子,江南宫媛有20644间房子。
然而,宫媛的宏大规模并不能掩盖空.独栋住宅的狭小每栋楼的三面都有墙,除了南面没有门开着。内部宽3英尺,深4英尺,前檐6英尺高,后墙8英尺高,建筑面积约1.3平方米。在《聊斋志异》中,蒲松龄生动地将这样一个狭小的空房间描绘成一个蜂窝。“它属于房子,头从洞里伸出来,脚露在外面,像深秋的冷蜂”。
1.3平米的宿舍不是每个考生都能享受的正常待遇。在宫媛的建设过程中,会出现偷工减料的现象,房子的面积会严重缩水,窄到放不下座位,放不下草席;短至“檐为玉梅”,前檐只等于人眉。考生不能长时间坐着,腰酸背痛。
明清时期,乡试和科举入学考试一般三年举行一次,所以房子一旦使用,就要封存三年,直到下次考试。三年了,没人安排,屋子里满是泥和灰尘,满是蜘蛛网。有的房子磨损到“风吹雨打,结构平顺”的地步,连风雨都挡不住。
按照当时的科举制度,破损的试卷无效,回答者自动落榜。所以考生宁愿自己被淋,也会小心翼翼的照顾试卷。只有这样,性能水平必然会受到影响。即使是很强的挡风遮雨的地方,考生也要自己清理一个相对干净的考试环境,才能进入遮蔽物进行考试。
几天内不允许离开考场。吃喝和生活都是挑战
和今天的高考一样,古代的科举考试通常要考几次,持续几天。与今天的高考不同,考生不能连续几天离开考场,所有的耶戈吃喝都应该在宫媛进行。
明清时期的乡试和升学考试有三种考试。考生一场考试连续三天两夜在宿舍,三场考试九天六夜。只有在每次考试结束的晚上,考生才能回到住处休息,换衣服,整理被褥,换墨汁、墨汁、台烛,迎接明朝的又一场战斗。
宫媛不解决食物问题,所以候选人应该自带食物。唐朝学者陈存能“考前住在一户人家,家里既有考食,也有早食”,亲戚为他准备了考餐。在吴的《儒林外史》中,有钱的考生可以提前购买月饼、蜜橘饼、莲藕饭、圆眼肉、人参、酸瓜、板鸭等帮助消化的中药。穷人缺钱,或者带够几天的干粮充饥,或者准备一点五谷、大米、蔬菜,考试的时候自己生火做饭。每家“有一个前灶,一筐木炭,供士人煮茶煮汤当饭用”。
明清乡试大多在炎热的八月进行,酷热难耐,考生汗流浃背。大部分装着竹筒的饮用水只够用一天,接下来两天只有宫媛的井水。然而,宫媛的水井每三年使用一次,清洗不够及时,水质得不到保证,食物容易腐败,因此候选人在宫媛经常死于肠道疾病。光绪二十八年(公元1902年),第一场有4名考生在宫媛病死,第二场有3人病死。
宫媛晚上锁着门,考生只能睡在1.3平米的宿舍里。在房子两侧的砖墙上,离地约一英尺五英寸和两英尺五英寸高,有两个上下砖缝,即砖支撑,设计用于放置两个一英寸八厚的号码牌。下面的号牌是靠进去的,可以当椅子用;上面的号牌在外面,可以当桌子用,这样就形成了一套考试桌椅。考生将上面的号牌取下,与下面的号牌一起放入下面的砖撑中,然后组合成床板,供夜间休息恢复精力。
唐朝考研一般在农历正月,正值隆冬,长安寒气侵体。考生们虽然“端着胖蜡烛、水、炭”取暖,但“分开坐,寒雪纷飞,独坐地上”,也忍不住手脚冰凉。南宋正月省考时,考生在临安(今杭州)湿冷的天气里,遭到“魔”的袭击。“笔砚冰冻,字迹不成功。即使有长才,莫克布,老者不毕”。明代的考试也是在农历二月上半月举行。北京的天气更冷了,滴水成冰。考生只能战战兢兢地回答问题。直到乾隆十年(公元1745年),朝廷才考虑到北方二月“天气还不暖和”,将考试时间改为三月上半月。
火灾事故频发,建筑条件逐步改善
吃喝住用的艰辛只是家常便饭,对考生最大的威胁是各种安全事故造成的伤亡。考生白天用火做饭,晚上用蜡烛照明,冬天烧炭取暖。宿舍为低矮的砖木结构,很难避免火灾等安全事故。
北宋神宗元丰末年,考试前夕,东京(今开封)宫媛发生火灾,14名官员和负责考试的官员葬身火海。事后北京有谣言说“冠军被烧了”。修复后,宫媛重新开放考试,这被证明是在高中状元名叫焦导。
明朝英宗时期,宫媛经常发生火灾。正统三年(公元1438年),顺天府乡试初试刚过就发生火灾,房子和试卷被烧毁。幸好没有人员伤亡。但是后来的考生就没那么幸运了。天顺四年,明英宗(公元1460年),宫媛起火,每排房子的门和宫媛的门都锁上了。十几个候选人死在了房子里。“有无数人被烧伤和受伤。”然而,法院没有从火灾中吸取足够的教训,更不用说完善宫媛的消防设施,这导致了三年后更悲惨的火灾。
天顺七年(公元1463年)第一次考试时,在宫媛检查考场的士兵生火取暖,引起火灾。负责考试的俞世角坚持考场纪律,“砰”的一声关上了宫媛的门。从里面逃不出去,外面的中士也无法进入宫媛灭火,以致“90多人被烧死”,无数人被烧死。
事后,为了表示自己的养老,明英宗给了已故的杨东鑫一份书生背景,并亲自为他们写了悼词。朝廷将遇难者遗体汇合后,分成六个大坟葬在北京朝阳门外,并竖立了一座名为“天下英才墓”的纪念碑。火灾见证者陆戎在其《陆源杂注》一书中收录了古人的一句诗,说:“无论慧庐如何避才,春风散为礼祸。桃子不能种到天边,桂花可以从火里翻出。英气斗烈焰,英气一夜化为灰烬。曲江的胜利是什么?骨、棱、棱堆积”,读起来很吃力。
除了火灾,由于建筑质量问题,院子里经常发生其他安全事故。清朝时,江西省吉安地区高考期间,考场棚突然坍塌,造成36名正在努力学习的考生死亡,多人受伤。乾隆追赠死去的考生做学问,为的是“给学生送礼”。
宫媛的贫困生活实际上反映了古代相对贫困的物质条件。在当时的条件下,宫媛作为“人才之乡”,已经是最好的建筑之一。北京宫媛的规模仅次于故宫,而省会宫媛是当地最大的一个,秩序井然,富丽堂皇。
此外,宫媛之家的条件正在逐步改善。明初的房屋多为木质墙板。由于火灾频发,清朝改为砖墙结构。为了让考生坐得舒服,把原来的砖土凳改成了木号牌。但是1.3平米的宿舍面积并没有扩大,因为满足了考生独立冥想和答题的需求,也方便防止作弊。
此外,根据一些学者的观点,古代科学领域的生活并不完全黑暗。因为留下这些惨记录的大多是对科学领域不满意的抑郁学者。他们记忆中的主题领域是他们人生中最大的挫折,所以成为他们作品中最深的痛苦。对于第一类人来说,宫媛只是他们光辉未来的一个新的起点。比起官宦之家的风风雨雨,九天六夜的考场只是一种普通的体验。
来源:吉林福音时报
标题:(文化)九天六夜,古代科举考场发生了什么?
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