(文化）《红楼梦》中的器乐文化

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红楼梦被称为“百科全书”，这不是虚名。清代评论家朱利安说:“作者无所不知，从诗词散文，到弹琴绘画之趣，再到观星斗法，下棋歌赋，玩西野陆波。我要当八斗之才，被曹家赢了。”所以研究民俗的人很多。然而，专门谈论器乐的人还是很少，所以本文讨论的是《红楼梦》中的乐享场景和器乐文化。

古人用音乐不仅是为了悦耳，也是为了感化教育。所以“礼乐”也叫。《尚书·尧典》有“八音和谐，神与人和谐”之教，“大”有“以乐教国语”之训，《白虎通》有“乐如此清净，反其恶；改变习俗，不擅长音乐”。孔子有句话叫三月肉不知味。在书中，贾府被称为“钟鸣·石鼎之家”。到了汉代，张衡的《西京赋》有云:“若甫翁伯浊质，张莉之家，击钟鼎食，...庄怎么能加？”贾府宴席礼仪，食与鼎，钟与铃响，笙春与奏，极讲贵族豪门奢靡的排场，可见其出身可贵。这个“钟鸣”实际上是身份的象征。

《红楼梦》中有很多对民间乐器的引用。在第十一期《宁府庆寿宴》里，一家人回答说:“奴才们找了一班小戏，一档演了十遍，都在园子里的舞台上准备好了。”这个“弹十下”是一个带有“吹弹”合奏的乐器组曲。明清以来，在江南的金陵和苏锡常地区流行，故又称“江南吹”。清代李斗《扬州画舫录》卷十一《虹桥录》记载:“十鼓，吹双笛，用紧膜，声最大，称之为闷笛，伴笛管，管之声似人之度；三弦紧而慢，对应云公，配小提琴(按，即胡琴)；鲶鱼鼓紧缓，对应檀香板，伴有汤锣；所有的人都很开心，但是他们用单皮鼓，听起来像裂竹。所谓‘头如青山，手如白雨滴’；用木鱼檀香板，做出节奏。这十鼓也”。这里说的“樊氏”主要是由管弦、笛子、胡琴组成，檀板锣鼓只用于节奏，是“精樊氏”。还有一种“粗十倍”，就是“有锣有钹的属”。套曲有《顺着西风》、《何站在太湖之滨》、《蝶恋花》、《喧嚣的端阳》等。而“雨夹雪”“大门”“小门”“753”则以锣鼓钹唢呐为主，十分热闹。在《红楼梦》中，称之为“打十遍”，显然是以打击乐器、锣鼓、钹为基础，被视为“粗十遍”。所以贾府过生日，只是为了热闹热闹，不是为了欣赏音乐，所以用的是“粗十倍”。“十鼓套曲”，嘉庆、道光，久失，令人怅然。当时扬州著名诗人费璇在《孟想词话》中说:“扬州好，新乐十倍好”，夏园亭中的“雨夹雪”，叶纯亭中的“蝴蝶穿花”，歌名巧妙地融入了夏春景色。《红楼梦》写得比《扬州船记》早一点，所以它的作者曹雪芹还能听出这种声音。

《红楼梦》中对器乐最富想象力的描写，莫过于《大桌子的笛声情》第七十六回中的“听笛声”。中秋之夜，马葭带着宝玉、黛玉等姐妹，在大观园山梁上的“卜壁堂”设宴赏月。万里晴·空，在交月的那一天，贾母说:“这是一个如此美丽的月份，你必须闻闻笛子”，并告诉她“如果你有更多的音乐，你将失去你的优雅，所以只要远远地吹它就足够了”。于是，当谈兴浓浓的时候，远处桂花丛中飘来了微弱的笛声。他们“肃然起敬，默默相敬”，良久才回过神来。黛玉和湘云在“凹水晶溪亭”附近的水池边。“我看到天上有一轮明月，池里有一轮隐月，他们从上到下互相争夺，比如在水晶宫的鲨鱼房里。微风一过，池面皱皱的，铺好的，真的很清爽。”此时的笛韵恬静而富有诗意，从而赢得了“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”的千古绝唱。

“中国长笛”有着非常悠久的历史。河南省舞阳县贾湖新石器时代遗址出土的“七孔骨笛”已有89000年的历史。而且制作精良，音高准确，音质纯净，音色优美，七音，至今还能演奏出甜美的音乐。彻底推翻了“中国笛子来自西方”、“七音来自西方”的说法，证明了当时的中国居民对乐理有着深刻的理解，能够制作出优秀的管乐器，改写了中国和世界的音乐和乐器史。

《红楼梦》也描写了中国特有的乐器古琴。古琴因为音色清幽飘逸，很容易表达文人“清高自重”、“涵养气质”的闲适和愉悦。班固《汉书·白虎通礼乐》有云:“弹琴者，禁也。所以，禁淫乱，扶正人心的说法，在古代被称为“圣人之器”。《红楼梦》八十九回，黛玉和宝玉写《在琴上》，什么“焦尾已死，鹤山风尾，龙池鹅足，牛断纹”的确是专家；《送闲情逸致解琴》八十六回写道，弹古琴必须有“时、地、人”的工具。演奏前“洗手焚香，外思，血平和，体态尊，心静体静”，“与神和，与道和”；你必须选择“静室高居”、“林石景观”或“野猿松石老鹤”的地方。当你遇到“世态炎凉，风清月明”，你就是“独来风和月”，“负重慢，音量舒服”，“只为对得起这架钢琴”，你就赢得了钢琴演奏。八十七回写给妙玉和宝玉，听黛玉在潇湘馆外弹琴。妙玉道:“你弦太高，不配非射法。”他脸色变得苍白，说，“你怎么突然发出改变的声音？押韵能裂石”，判断“未必长久”。果然，“我说话的时候听到你的弦断了。“。也可以说是“知己”。

表面上写的是“秦”，实际上写的是“人”。戴宇的“贵洁，无尘现”，“不射法”是古琴中的“亚高音”，而“君弦高配不上不射法”，“裂韵石”只是形容她的“音高与寡”；苗玉听着琴就觉得“多深的担心”，连宝玉都说“虽然听不懂，但听他的调调就觉得太难过了。”七十六回写笛子，也是伤心难过。贾母也“感动得忍不住落泪”，这表明贾府的风景已经不在了，衰落和衰落的命运是不可逆转的。作者结合故事情节的发展、人物的处境和音乐氛围，描写了一个封建家庭繁荣衰落时的悲惨境遇，令人感动。

来源：吉林福音时报