《大明宫词》播出已经20年了。随着时间的推移,过去引起诸多争议的“莎士比亚式”欧化台词成为中国电视剧风格探索的先驱代表之一;剧中女性视角的采用拓展了国产剧的女性主义维度,成为后来电视剧创作的重要灵感来源。除此之外,《大明宫》经典词最大的贡献是对爱情的设定和处理,以及对爱情背后现代意识的探索和叙述。
电视剧以一段莫名其妙的辛酸老画外音开场,结尾呼应开场。观众们看到了开场的声音——太平公主向侄子李隆基讲述自己的故事。从头到尾,我们都知道这部电视剧是从太平公主的角度来审视她的一生。电视剧正是通过三个爱情故事,把平静的生活串联起来。
爱的种子和他发自内心的爱:薛绍成就的是人们对爱和忠诚的想象和期望
还是,苏青敢说出来。她说:没有人是好色的,有的心里想的很苦,有的随意发泄。14岁的太平在元宵节出去看灯。因为韦伯斯特的面具随着昆仑奴隶的消失,他一张张揭开了蒙面人的面孔,当他看到剧中第一个男人的时候,他看到了那张脸。几十年后,太平仍然深深地记得那一刻的脸:
“我从未见过如此明亮的脸,一个柔和的微笑慢慢绽放在他坚毅的脸颊上。第一次,我14年的人生孕育出的所有朦胧的向往,终于有了清晰可见的形象。我惊呆了,仿佛面对的是整个男人的深层世界。他是我的第一任丈夫薛绍。"
这是爱的种子,这是一见钟情。但这一见钟情也是一种色相,薛绍的回眸让太平“只觉得你回眸,让我想到了你,想到了你的未来”。于是当我看到薛绍对人生的错误,一场注定的爱情从此上演。
太平和薛绍的故事,从太平一见钟情开始,一直持续到再次溜出皇宫,再次遇见薛绍。第一次念念不忘却不知道自己姓什么的人,这次终于附和了。于是太平上朝,公然向父母官求许。武则天为了成全太平,命娶了薛绍的妻子慧娘去死。当时慧娘怀孕了,薛绍违心,但是生下儿子的慧娘死了。太平的突然出现和慧娘的去世,成为太平和薛绍之间不可逾越的鸿沟。
太平一直不明白薛绍之所以会被MoMo到自己身上,但是当薛绍最终发现自己已经对太平有了感情的时候,这种感情让他害怕了,于是他想带着儿子潜逃,却被身体警卫挡住了。婚姻的真相再也无法隐瞒。薛绍赴死,成全自己。这是和平的第一层关系。
在这段感情中,慧娘是悲剧的,薛绍是悲剧的,和平是悲剧的。只是因为我在人群中看到了,命中注定的爱情让一段感情中的每个人都遭受不幸,而这不幸来自于平和的情欲,但更多的主要来自于武则天的残暴和残酷的权力干预。但是人心复杂,情绪也复杂。毕竟得到人和得到心是两回事——就算是要得到心,也要受到良心和道德的束缚和谴责,这也是薛绍会死的原因。只有薛绍的死才能成全和平。薛绍初恋的想象是她应该爱的人的样子。所以,从这个角度来说,从薛绍的陌陌和婚后情感折磨中所遭受的平静是幸福的。如果找到新欢就忘了旧爱,如果对和平无限好,那么薛绍只是众多普通男人中的一个。唯一的区别就是他皮肤好。所以,将死的薛少成,完善了自己,成全了和平,进一步成全了人们对爱情和忠诚的想象和期待。至于太平的不幸,没有蓝音,很难做到完美。
爱如死之心与复仇:的悲剧与不公只是用来衬托和平的不幸
薛绍的死带走了太平的爱情,带走了她对爱情的想象,带走了她的青春。那种明亮幸福的平静在第一次婚姻中死去,她的心被尘封。所以当太平被一个像武和武则天这样的人包围反对的时候,武出于怨恨,出于反抗,出于报复,成了她的第二任丈夫。
太平的老公第一次是自己选的,第二次是自己选的。但是,其实在这两种关系中,母亲的影子和影响无处不在。第一次婚姻是自己的自由意志,第二次婚姻也是自己的自由意志,但却流露出自卑、冷漠、报复的快感——既然心灰意冷,和一个人结婚又有什么区别呢?如果没有区别,你能让你妈妈生气不是更好吗?
悲壮的语气已经注定了。不仅因为他们的结合是和平复仇的结果,还因为他们的精神世界相距太远,无法达成相互理解和共鸣。和平不是没有尝试,而是只能在婚姻中继续无聊,承受精神世界的孤独和寂寞。为了逃避婚姻的不平等,缓解内心的愤怒和厌倦,武误入歧途,有所成就,得到武则天的赏识。然而,吴和她的女仆喝醉了,因为他们在路边。事发时,吴羞愤自杀。这是和平的第二种关系。
吴的脸色苍白,麻木而平凡。像夹在两种不同红酒之间的漱口水,他无味,平淡,却起了一点作用。剧中的吴是太平天国悲剧的具体代表。和平是痛苦和不幸的,但吴的生活是公平的吗?
说到男女,没有什么比张爱玲更透明的了。她的红白玫瑰理论已经成为揣摩男人心理的经典话语。同样透明的李碧华模仿张爱玲,对女性有着极好的阐述:每个女人都希望自己的生活中有两个男人:徐贤和法海。是的,法海是一尊金漆雕像,他用尽一切办法让自己快乐。他在等他在言语上有点虚伪,在他之上上升;徐贤是一个美丽的男孩,他手牵着手,小心翼翼地画着眉毛,告诉你最能打动你心的话。——但只是因为他得了,他一句话都没说好,也没有一个强硬的动作。万一肯看陈的眼睛,又觉得他又强又怠慢,不懂温柔,白费力气。
然而,吴既不是和平的,也不是和平的。他只是一个道具,一个盾牌,一个受害者。只是人们很少看到他的悲剧,他的悲剧和不公只是用来衬托和平的不幸。
强烈的野性与觉醒的爱:太平对初恋从未失去过想象与不甘
武之死,使相爱相杀的母女俩武则天和太平重归于好。既然爱情无望,那么两次婚姻后平和的心理平衡就倾向于强权。在给周兴“主持公道”的问题上,武则天对太平天国的政治手腕印象深刻,所以也选择了她参政。这就引出了张易之,全剧后半段最重要的英雄,太平天国的第三情感。
太平在帮助母亲主持宫媛考试时,遇到了赶考的学者张易之。当他发现自己长得像太平的第一任丈夫薛绍时,他放弃了科研。由于善于把握女性心理,他精心设计了一个方案。他先是用《在一起很久》这首歌吸引太平,然后突然消失,让太平念念不忘,然后出现在武则天的《男宠》。他迷惑的外表,精湛的手段,温柔的声音,优雅的姿态,让太平枯萎的心渐渐长出了新的绿色,于是他很快就跌入了张易之编织的情感网,深陷其中,无法自拔。
张易之是一个神秘的人。他叛逆,开拓,超越道德约束。他似乎不爱除自己以外的所有人,但他对所有女人都很仁慈。女人只是他为了实现征服欲望和心理价值而获得的勋章。在爱情和权力之间周旋,是他对那个社会最大的满足和嘲讽调侃。爱是他的手段,外表是他的资本。征服权贵和掌管权贵的女人能给他带来最大的快感。
张易之的道德观从现代的角度来看是如此的“渣”,太平天国显然无法接受,而且情感出轨。当和魏的私会被茹夫人殴打时,太平把软禁起来。然而,张易之并没有因为软禁而克制自己,甚至以疯狂玩弄女性作为报复。
痛苦的太平向武则天提议偏袒张易之,而张易之选择武则天而不是太平作为权力代表。老武则天渐渐对权力失去了兴趣,但这使张易之和张宗昌这对倚重武则天的兄弟感到害怕,于是他们想吴班·武则天“立臣”。在关键时刻,太平带领士兵救出了武则天,杀死了张易之,断绝了他的第三段感情。
太平认为张易之的出现是“弱水将取代大海”,但谁曾认为这是感情的漩涡和陷阱。太平终于配不上薛绍的脸,也从来没有配不上他对初恋的想象和不甘。
然而,电视剧为张易之与太平天国的相遇设定了一个相对纯粹而浪漫的相遇,而不是张易之实际上是太平天国献给武则天的领袖这一事实。所以和平的情感悲剧是有道德正义的。太平天国对张易之的最后屠戮不仅是他自己的割伤,也是他的解放。
白居易说:人生不是女人的身体,百年的辛苦留给别人。这意味着下层女性总是没有办法控制自己的命运。但是,推崇九五的武则天,当政的太平公主,能够做到吗?最后,电视画面中九英尺高的白色丝绸象征着极大的讽刺。封建专制对人的摧残和对女性的伤害是那么真实无情,但情感和爱情依然无法控制。
来源:吉林福音时报
标题:(文化)《大明宫词》:不仅仅是太平公主的三段爱情
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