(文化）敢爱敢恨的才女卓文君

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在四川省邛崃市平乐古镇，白墨河边有一个“私奔码头”。据说卓文君与司马相如相恋私奔，乘船离开。河水映着岸边的树木，带着白色条纹的鱼游来游去。千年码头，被岁月打磨成了历久弥新的传奇和记忆。这个流传千古的爱情故事，就像时光流逝的空，回到了平凡而不平凡的汉朝夜晚。

一个

为了爱情

无所畏惧的逃离成都

当晚，邛崃数一数二的奢家卓望孙正在家中宴饮。桌子上坐满了当地的知名人物，其中一个就是知府王绩。那天晚上，王吉带来了一个“拖油瓶”——司马相如，当时他在王家做客。据说司马相如肚子里有诗和书，是个很有才华的人，但不幸的是他是个穷书生，一个穷书生。没有他的好朋友王吉的临时接待，他仍然不知道该去哪里。

喝了三轮酒后，宴会上的一些人说司马相如擅长音乐，并鼓励他以弹钢琴为乐。来到卓家之前，听说孙有一个十七岁的女儿。她很快结婚了，成了寡妇。既然热酒喝了，大家都鼓励，司马相如隐约看见一双精致的绣花鞋藏在窗帘后面，却没有看见那美丽的玉面，他的感情感动了。趁着酒意稍浓，他即兴弹了一首歌，“冯冯回到故乡，周游世界寻找自己的死亡。这个大厅里有个美女，房间里的人毒害我的肠子，为什么要把我当鸳鸯交出去？

曲末，随着一幕幕拉开，卓文君已经爱上了这个堕落的人才。

卓文君是个才女。她从小就诗、棋、书、画样样俱全。最难得的是，她虽然是个女人，却有着超越时代的深刻思想和勇气与自信。在此之前，她因为丈夫的去世而去世。虽然卓的家人受到孙的阻拦，但她不敢当着她的面说闲话。然而，在她的背后，总是有很多讨论，甚至不合理地指责文君是一个不祥的人，杀死她的丈夫，告诉一朵花一盛开就枯萎。文君从未听说过这样的批评，她对此并不生气，更不用说把它放在心上了。她不相信这辈子的命运要和死去的丈夫牢牢绑在一起，她会在阴影里苟延残喘一辈子。她相信上帝的仁慈和仁慈会指引她走上另一条道路，让她能够掌握自己的命运。

就像金风和翡翠，相遇就赢了，但世界上还有无数的人。卓文君爱上了司马相如，她清晰而理智地爱着她。他是她文学的知音，艺术的伴侣，她知道相遇的价值，就像茫茫天空中两颗孤星的相遇。但她更清楚，父亲不会认同这种令人震惊的“自由恋爱”。她是寡妇，他是穷书生。如果这个“丑闻”传出去，卓望孙将颜面尽失。文君提出和她的情人私奔。在那个遥远的时代，她的提议是一个突破。

文君并不认为司马相如是一个“道具”，可以把她从寡妇的笼子里带走。相反，她用一颗心换另一颗心，平等而热烈地爱着。她爱对方，但不像藤蔓爱树木那样多。她故意装的阴柔柔弱，很依赖。她是一个女人，但她有自己鲜明的思想和观点。从他决定走出卓富的那一刻起，文君就成了一个全新的独立个体，拥有完整而坚定的灵魂。她和相如之间，是“手牵手”，而不是“依恋”，是和我一起翩翩起舞的毕空，而不是春燕的名花。

为了爱情，卓文君很勇敢，不顾私奔和名声。在她的决心和冷静下，香茹没有服从。他们以最快的速度渡河，“逃出”邛崃，前往向孺的故乡成都。

两个

内务管理

不怕辛苦

仿佛父母双亡，一家人被抛在身后。到了成都之后，现实被冷冷地摆在卓文君面前。她和爱人走进了一座摇摇欲坠的房子，风雨难挡，破旧不堪。很惊讶这么穷，这样的“新房”比不上卓的马厩。司马相如也看到了文君脸上变化的表情。他冷冷的，硬着心肠，骄傲的昂着头。他不想说一句温柔奉承的话。

沉默就像一堵墙，横跨在情侣之间。司马相如不哄对方，不道歉，也不示弱。贫穷成了他骄傲的出口，也是自卑的来源。他知道卓家是大业，是千千万万人养大的“人间富贵花”。但现在他跟他私奔了，嫁鸡配鸡，嫁狗配狗，她还嫌弃自己穷得像条狗，生出许多遗憾吗？

是回去双膝跪地向父亲道歉，从此还是做一个衣着奢华但灵魂苍白的好家庭，还是担负起谋生的重任，成为一个街头的穷女人？噼里啪啦间，卓文君做出了追随内心的强烈选择。

如果爱情是锦，婚姻就是锦被的里子。可能是被虫子咬了，可能是潮湿发霉，没有光鲜亮丽的外观。有多少女人因为看到了“爱情的真相”而哭泣，抱怨枕边人不是自己生命之初动心的那个人，真情付出了东水。卓文君以一种非常冷静理智的态度安全地接受了现实。她清楚地知道，她爱司马相如，她肚子里有天才，胸中有千千万万条生命，她爱他就像爱一个有天赋的学者。既然爱着人，就嫁给了自己心中的梦想。有什么好后悔和抱怨的？

文君从来没有对司马相如的欺骗和美化感到愤怒——即使他在邛崃告诉自己，他太穷了，没有地方住，身无分文，她仍然会爱他，跟随他到天涯海角。然后，在今天这种尴尬的情况下，也就没有害怕了。她坐下来，开始思考如何解决接下来的生活问题。

司马相如已经习惯了落魄、不羁、酗酒的生活。面对生存，从来都是一副满不在乎的态度。怎样才能急剧改变贫穷的面貌？他觉得多想是一种“俗念”，错过了自己的机智闲适，羞辱了书生的正派。

此前，卓文君是个不知人间疾苦的闺女。从这一天开始，她成了一个专属的勤劳主妇。卓文君不想改变过去的丈夫，但她默默地改变了自己。她曾经是个不碰手指的大小姐。现在她典当了珠宝。经过仔细的计算和思考，她在成都琴台路开了一家小酒楼。文君在外面卖酒，在家做家务，在公共场合承担谋生的责任。

三

见

送你千里去梦想

卓家是邛崃的豪门。卓小姐一家和别人私奔，成了琴台路卖酒的老板娘。无疑是“西汉重磅新闻”。斗智斗勇的丁白兴冲冲地赶来告诉对方，赶到酒店一看文君的风采。

面对各方的目光，有的是好奇和玩味，有的是狐疑，有的是恶意。文君思想开放，对客人一视同仁，对客人友好且不失分寸。那些冲去看她的笑话的人终于承认，这个女人的温柔有她自己坚韧与平和的力量，不容易被破坏或被破坏。她比世界上值得尊敬的男人更强壮、更体面。

卖酒，依然读书写字，过着没有经济的幸福生活。对此，文君从不抱怨，她深信丈夫的才华是惊人的，总会有令人眼花缭乱的一天。即使他余生对“共同事务”漠不关心，只致力于学习，文君仍会支持到底。爱一个人，就是了解对方，真正理解他，鼓励他走自己的路，做自己的事，绑架他，改写他，没有世俗的价值观。

司马相如和卓文君，作为另类情侣生活。文君的能力和贤惠，支撑起了一个破败的小家庭，也让司马相如自由地追求他想要的生活。她的爱是无私的大度和极端的包容。她自始至终爱着这个真实的男人，而不是在自己的想象中勾画出一个理想情人的脸，然后用刀斧一点一点的修正改变他。

几年后，婚姻稳定祥和，渐渐步入正轨。两人还没来得及享受在一起的甜蜜，刘彻皇帝就得知写大司马令他高兴的人是当代才子，立刻兴冲冲地把司马相如叫进长安看圣脸。

当时成都到长安的官道，要从北门出，经过圣贤桥。司马相如走过桥，在桥的走廊上做了一个大本子:“这位先生不会坐悍马车，再也不会过桥了。”四马马车是古代贵族身份的象征。为什么司马相如的布衣学者可以随便乱说话？然而，他最终还是乘“马旭”号回国，圣贤桥改名为马旭桥。当然，这是后话。

文君把她送到北方成名，从不哭泣或抱怨。她更喜欢看到自己的伴侣，有上进心，有抱负，过着理想的生活，向往生活。明知这是夫妻两地分居，春闺空空虚寂寞，但文君毫不犹豫。最好的爱情是让对方享受自由，永远成长。文君对相如的爱，从一开始，就不是小女人的牵绊，而是知己。

四

Strong

敞开心扉，放手

文君的热情无私的支持让他觉得自己心无旁骛，在长安取得了巨大的成就。他甚至成了汉武帝身边的红人，朝中皇室和官员争相巴结。当御用公主把才女茂陵带给相如的时候，他愣了一下，以为自己几年前见过卓文君:茂陵女子也擅长音乐、填诗、打游戏、画画。更重要的是，她28岁了，迷人而美丽，明媚而艳丽。他的心弦在沉默中颤动，时光倒流到空，他听到自己在演奏《封秋黄》。

香茹给文君写了一封信，艾艾在信中谈到想娶一个妃子。信中只有几个数字:一二三四五六七八九是一亿元。冰雪聪明的卓文君，立刻晕倒了。没有十亿意味着没有记忆，没有意图。他心里已经失去了她，但她还在等他回来，在成都团聚。

卓文君醒来后，往事掠过心头。是过去的甜蜜，现在的痛苦，山盟的灰烬，誓言的破碎，却让她乞求爱来拯救，还是声讨？她年轻的时候，冲动而鲁莽。她从不后悔为爱而努力生活。现在她老了，需要被抛弃。尽管她有两只手空空，她仍然有内在的自尊。

卓文君从容摊开信笺，写了一首《白头吟》诗:美如山上的雪，美如月间的云，一听到你的用心，就不肯来找对方。

她把一切都给了这个男人，失去了青春，容颜苍老，背叛了家庭，留在异乡。但是，她还是有最后的骨气对他说:我不要你了，你不配拥有我对卓文君的爱。

在封建社会，卓文君是一个极其难得的敢这样和丈夫说话的女人。事实上，在她曲折的一生中，她一直是自己把握命运，而不是被操纵和约束，轻易交出自己人生的主导权。

她守寡在家时，父亲应该是她婚姻的主人，但她选择了私奔；香茹来到成都，看到司马家穷困潦倒，应该靠丈夫维持生计。但她并没有强迫香茹做出违背自己本性的改变，而是选择了自力更生。

香茹去长安求功名，求事业，可以和她一起开车，左右逢源，但她给了香茹最大的自由和包容，选择微笑告别原地不动。

说好的“一对一辈子的人”变得不忠，当他们不再珍惜这段感情的时候，她选择比他先行一步，说再见，写送别诗。

从历史的尘埃来看，文君的力量和灵活性不太像一个软弱顺从的古代妇女，而是一个自力更生、勇敢无畏的现代妇女。为了爱情，她可以承受，也可以放手。爱情来了，她主动，倾听自己内心的声音，不会因为外界的评论而改变自己最初的想法；有了爱，她可以尽快面对现实，冷静理智地结束一种死气沉沉的情绪。