(文化）蒲松龄为什么叫蒲松龄？

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自古以来，中国人就非常讲究命名。《礼记·谈弓》曰:“少年名，冠字。”孔说:“它生于三月，加了一个名字。”《礼记·关彝》说:“如果你给它加冕，通往成年的道路也是。”《礼记·曲礼尚》云:“男有二十冠，字有十五分”，“女有十五分，字有十五分”。这在古籍中是一个宏大的记录，但在现实生活的实践中，对一种文化的阐释和诠释更为生动和深刻。

给父母起名字是古人的传统，由父亲、老师或父母给字。宋元以来，很多文章都可以根据内容归入一类(或者可以称之为“子说”)，谈一谈为什么选择这个词是有意义的。名字精致，蕴含着长辈们寄予的厚望。名字和词之间有着各种各样的内在联系，既有相同的，也有相通的，或者相反的，也有丰富多彩的。另外，很多人自带数字，这也体现了自己的兴趣和志向。

《聊斋志异》的作者蒲松龄，他的名字和编号是什么？

蒲松龄(1640-1715)出生于淄川(今山东省淄博市淄川区洪山镇)的蒲家庄。

看到“长生不老”，就会想到《聊斋志异》里的仙鬼狐，觉得他的话太像自己的味道了；当你看到《陈坚》的时候，你会觉得他是想持剑面对世界“恶鬼”，一扫尘灰，这也是他在《聊斋》里的感受。所以郭沫若先生为溥故居题写“写鬼写魔优越，刺贪刺虐入骨”；至于“刘全”，你会觉得他应该向陶渊明、五六先生学习，从肮脏的尘世中隐退。

嗯，嗯，嗯？

如果没有《聊斋志异》的干扰，谈蒲松龄的名字可能更准确。毕竟他取名字的时候，还没有开始《聊斋志异》的创作。

宋献

先说一个很聪明的事情:秦松龄比蒲松龄早三年出生在无锡。更巧的是，这个秦松陵(1637-1714)也保留了他的不朽之言。

但是他的社会地位比蒲松龄高很多。他生于顺治十二年(1655年)，生于公元前三班，选翰林国史院庶吉士。他的咏鹤诗《高明常上明月，好舞不迎人》曾被顺治皇帝夸赞，得第一名，夸赞:“人必有品！”康熙十八年(1679年)被推荐学习和撰写《洪词》，名列第一类第八位，给翰林院作评，参与编辑《明史》。他和王世贞等人也有赏赐。著有《沧县山人文集》六卷、《诗集》五卷、《魏云词》一卷、《石矛日简》六卷。当时他的知名度远远高于蒲松龄，也有人认为《红楼梦》中的著名人物“变态”就是他。

他和蒲松龄同名同姓，真的是巧合吗？

“松岭”一词由来已久。《史记·龟策列传》说“千年之松”。今有福言“寿胜南山松”，故名“松岭”，可见普、秦两位长老的祈愿之意。乾嘉著名画家钱载(1708-1793)于1776年创作的《钱球松岭图》，就是这种文化心理的延续。

而蒲松龄这个名字，如果我们进一步欣赏的话，可能还有另外的含义。

《世说新语》记载晋简文帝司马懿惊异于顾岳同年白发，顾岳答道:“刘仆之姿，望秋而落；松柏质量霜降。”这种语言一出来，后人就用它来表达青春的忧伤。例如，在南宋，辛弃疾的《西江石悦二曹支薪家事》中说:“百年刘仆先衰。”(蒲草、柳树)与松柏相对，其中蒲与松树相对。溥的父母化腐朽为神奇，是无法改变的，但有松质松龄就不美了！那么它的名字“刘全”也觉得是“”的故乡，而且已经标上了溥，再加上了刘，在其中生活破碎，自嘲如顾月。蒲刘流的体态也是大自然的大美之一，蒲松龄尽职尽责。

而如果你有千岁松龄，就可以长生不老，和你坐在一起。“永垂不朽”两个字完全可以匹配。

古代谁不期待留住神仙和他一起生活？宜兴穿石山有仙桥(记，19卷，《檀山玉女居》明代，)，嵩山有仙石(清史《唐选集》，15卷，《嵩山游记》)，福建仙游有仙山。这些地名被赋予了人们的遐想，反映在人们的名字中，也是一种很好的享受。

剑臣菖蒲

蒲松龄也是剑臣。什么事？

菖蒲叶长、窄、尖，形似剑，故又称蒲剑。历代诗人都有讽刺诗。唐礼贤用《与伊尹推春林》说:“刘梅低泣，蒲健年初烟。”明代唐寅唐伯虎的《蒲简》是最有影响的一首诗，说:

三尺绿古，

舞动的风吹断了一股川波。

长桥有影，龙怕，

这条河日夜静静地流淌。

海峡两岸硝烟弥漫，杀气腾腾，

又是五发子弹和渔歌。

秋来害怕西风，

剪风更恨。

蒲沈的文章写得很精彩。因为有这样的威望，民间端午节插在门口避邪。正所谓“手捧艾奇招百福，门挂朴剑斩万恶”。溥家有气魄，说:“不要小看溥。蒲健驱邪。因此，蒲松龄有“陈坚”二字来配他的姓。人不美，不美。

当蒲松龄一次又一次地口出自己的名字时，他一定感受到了来自父母长辈的真诚祝福，那澎湃的温情支撑着他克服了一次又一次的挫折，批判了那些社会的罪恶与不公，勾画出了那些美好的灵魂与情感。所以可以说《聊斋志异》和蒲松龄的名字有着血肉联系。

蒲松龄的笔迹是《聊斋志异》的楷书。印章:廖宅，蒲松龄。卫报拍卖于2005年结束。

因为我爱《聊斋志异》及其作者蒲松龄，他的名字值得玩味。游览峡谷时，我总是想找到它的源头。可能会有一点点涓涓细流，但很难看出它有多雄伟，但它是甜美醇厚的。探索蒲松龄的名字也是如此。