(文化）珍视非遗的“小美”

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文化多样性不仅体现在文化类型的丰富性上，也体现在同一种文化在不同地区的本土化上。《保护非物质文化遗产公约》指出:“非物质文化遗产代代相传，并随着社区和群体适应周围环境并与自然和历史互动而不断重新创造，为这些社区和群体提供了认同感和连续性，从而增强了对文化多样性和人类创造力的尊重。”中国社会的地方特色突出，许多人们津津乐道的无形物品在基层诞生、发展、传承，反映了人们从古至今对美好生活的向往和追求。丰富多彩的歌舞、衣食住行也是人们非凡智慧和想象力的表现，从而形成了各种社会群体。

从宏观上看，非遗美是多元化和丰富的；从微观上看，非遗之美是多姿多彩的。随着人们对非物质文化遗产认识的不断深入，如何更自觉、更有效地了解和研究非物质文化遗产项目在不同地区、不同时期被认可、接受和使用的情况，值得思考。比如剪纸艺术，扬州剪纸精致美观灵动飘逸，陕北剪纸淳朴厚重，形成鲜明对比；再比如戏剧艺术，秦腔丰富、深沉、饱满、醇厚，昆曲则以缠绵、温柔、婉约、悠远著称。每一个非遗产项目的继承和发展，都体现了人们的生产生活方式，以及与自然相处、相互作用的态度和方式。审视和思考非遗，是向充满智慧和创造力的先辈致敬。

社会学家、人类学家费孝通提出“各有美，美即美，美与美共享，世界和谐”。这说明了如何处理不同文化之间的关系，也适用于对非物质文化遗产的理解和认识。特别是在交流日益便捷的当下，实现并做好“每一种美”，更全面地看待和认识众多个体“小美”与集体“大美”的辩证关系，至关重要。这导致人们去分析和研究什么是“文化多样性和人类创造力”，以更加开放和自信的态度和努力去尊重“文化多样性和人类创造力”。即使是面对一些非遗留项目，品种不丰富，创意不突出，受众倾向小的，也应该受到尊重和保护。