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(文化)“龙抬头”时节 和古人一起“仰望星空”

来源:吉林福音时报作者:阙永春更新时间:2020-10-19 04:12:02 阅读:

本篇文章3924字,读完约10分钟

德国哲学家康德有句名言:“世界上有两样东西能深深震撼人心,一是我们心中崇高的道德准则,二是我们头顶上灿烂的明星空。”200多年过去了。当我们今天读到并品味这句名言的时候,它所包含的人生哲学依然会在每个人的心中闪耀。我们生活在社会群体中,也生活在大自然的怀抱中。当我们与他人打交道时,必须遵守崇高的道德原则;人在大自然怀抱中的同时,也不能忽视天、地、宇宙之间庄严的自然规律。

(文化)“龙抬头”时节 和古人一起“仰望星空”

当人类的目光在灿烂的群星间流连时,那些群星的神奇组合引起了无数的遐想和憧憬。为了了解和熟悉空的星星,人们把那些明亮的星星用想象的线条连接起来形成各种各样的图形,或者把空的星星人为地分成几个区域,而这些图形连同它们的days/きだよ

中国人对明星空的了解可以追溯到很久以前。中国考古学家在河南濮阳出土了一座7000多年前的古代领袖墓。在这个坟墓里,蚌壳制成的龙和老虎的形象排列在他的周围。经过专家研究,易龙里的这只老虎不是现实中的动物,而是天空中的星座,充满了人们的想象。

后来,我国古人把兴空分为三墙二十八夜。“墙”指墙,“宿”指地址。太阳和月亮在黄道附近运行,将黄道附近的恒星分成28个不同大小的恒星区域,称为28巴苏。二十八宿始于交宿,与日月同向,自西向东排列。二十八家按东北、西南四个方向分为四组,每组七家,配以四色五种四组动物形象,称为“四象”或“四地”,对应关系如下:东方黑龙,青色;北方玄武,黑;西方白虎,白色;南朱雀,红色。

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二十八星在中国古代天文学中起着重要的作用,因此围绕着它们产生了许多神话、传说和历史典故。夜幕降临时,我们仰望群星空,那些凝聚了一代又一代古人目光的群星,那些悠久灿烂的智慧和文化一定会深深打动我们的心。我们以《四象》为线索,介绍一下这些明星以及他们与人类社会的关系。

1。东方黑龙——春节的故事

七夜,包括角、脊、屋、心、尾、尘,形成了天空中的龙的形状。号角是龙的号角。每年农历一月二月左右,太阳一落山,东方地平线就会出现羊角。这时,人们知道春天是回归大地的时候了,也是播种的时候了,所以我们不应该错过农时。

有两句民间谚语在中国北方广为流传,叫做“二月二,龙抬头;大仓满,小仓流”。其中,“龙抬头”是指“东方黑龙”(即两个龙角)的头部开始从东方地平线上抬起,龙颈也是直的,所以此时适时播种会有收获。后来农历二月初二被定为“春节”,人们在这一天争相理发,被称为“刮水龙头”。

2。北宣武——狗国、狗荣、周幽王

北方玄武七夜是斗、牛、女、虚、险、房、墙,源于夏、越民族的龟蛇图腾崇拜。所以玄武是一个奇怪的“蛇围龟身”的形象。

斗数东北有4个“狗国”星,2个“狗星”。他们的名字来源于地上的“狗国”,就是中国古代著名的狗戎族。他们以狗(或狼)为图腾。北方的东胡和匈奴都是狗戎族的后裔,狗国和狗星座对应这两个民族。狗戎族曾在西周晚期的历史舞台上施展才华。周幽王的“篝火晚会王子”是这段历史中的一个著名典故。结果西周覆灭,皇族东移建立东周,为后来春秋争霸、战国割据、秦朝崛起奠定了基础。

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3。西方的白虎——宿松和尚书的传说

隗嚣、娄、胃、昌、毕、貘、人参组成了西方白虎的七夜,但老虎的方位与“东方黑龙”正好相反,头朝西,尾朝东。

杜甫曾写过这样一句诗:“朋友相见,几乎如朝夕星辰。”“参与业务”常用来形容两个人几乎不能见面的情况。据《左传》记载,在古代,帝喾的儿子中,长子叫奎伯,次子叫石神。两兄弟见面经常吵架,仇恨无法化解。帝喾对此非常担心。后来,帝喾做了“火叔”,这是一个专门观察大火星(即心大星)来确定季节和耕种时间的职位;让导演石申留下来过夜,这样他们在天上的位置就永远不会碰在一起了。因为,心宿和常住地正好分布在天球的相对两侧,每当天气高的时候,常住地一定在地平线以下,常住地在冉冉升起的时候,心宿就会悄然落下,永不相见。

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4。南朱雀——“望西北,射天狼”

南朱雀是井、鬼、柳、星、张、翅、皮的七夜,是以鸟为图腾的民族的象征。

天狼星是苏静南部的一颗明亮的星星。它是空天空中最亮的星星,比织女星亮得多。世界上很多民族都把天狼星当作“星神”,但我们的祖先一直认为它不是一颗好星,所以取名为“天狼星”,始终代表着敌人的军事力量。所以古诗词里提到的时候,全是“长箭射天狼”(屈原)和“望西北,射天狼”(苏轼)等诗句。这里用来射天狼星的“弓”是天狼星东南面的矢状星座。

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公元前13世纪,古巴比伦人确定了黄道附近的十二个星座,依次命名为白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、处女座、天秤座、天蝎座、射手座、摩羯座、水瓶座和双鱼座。公元2世纪,经过古希腊天文学家的详细描述,大致确定了大约40个星座的雏形(北天空)。

古希腊有许多关于星座的故事和传说,是西方文化的源头。在这些故事和传说中,最具代表性的是十二生肖传说。例如,处女座在西方被认为是一位美丽的女神,名叫德米特里,是上帝克洛诺斯和女神雷亚的女儿。克洛诺斯是当时的希腊神,他能预知未来。他预言自己将来会被自己的孩子推翻。所以每当雷亚生了孩子,他就把孩子吃掉,接连吃了五个孩子。第六个孩子出生时,他妈妈用一块石头把他包起来保护他。第六个幸存的孩子是宙斯,后来的希腊主神。在他祖母盖亚的帮助下,他最终推翻了克洛诺斯,然后他命令父亲把之前的五个孩子全部吐出来。当他们吐出来的时候,五个孩子是哈德斯,冥王星,波塞冬,德米特里,赫拉和灶神赫斯缇雅。除了掌管农业,德米特里还是掌管人类正义的神。处女座东边的天秤座是她用来衡量世界善恶的“天平”。除了这两个星座,其他星座的故事和传说大多与宙斯有关。这些星座的故事和传说不仅可以帮助西方人快速了解星座,也是西方文化的重要组成部分。

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1928年,国际天文学联合会正式公布了88个星座,并定义了星座的边界。其中北天29,黄道12,南天47。

星座形成后,通过星座的变化,可以知道四季,哪些星星在夏天出现,哪些星星在冬天出现,很有规律。我们的祖先很早就注意到了四季星空的变化,并写下了这样的诗句:“斗柄指东方,天地为春;斗柄指南,天下为夏;斗柄指西,天下为秋;斗柄指北,天下为冬”。这就指出了北半球的人在不同的季节看到北斗七星斗柄指向不同的方向。史前时期,游牧民族发现星座可以帮助他们识别方向。北斗七星是北半球最熟悉的星座。通过观测北斗七星中的两颗“极星”就可以找到北极星。北极星表示北方,几千年来一直是识别北方方向的最佳标志。

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由各种星座组成的空星没有变化。虽然恒星之间有相对运动,但它们被称为“恒星”,具有“永恒”的含义,因为它们离我们很远,不可能在几千年这样“短暂”的时间内出现。星星有明有暗,亮暗的程度就是星星的亮度。古人很早就试图将恒星的亮度分为不同的等级。公元前2世纪,古希腊天文学家Hipachias绘制了一张星图,标明了1000多颗恒星的位置和亮度,并根据目测将恒星的亮度分为六种。这个量级的概念一直沿用到现在。另外,中国古人早就注意到星星的颜色是不一样的。如果安踏被命名为“大火星”,就意味着它是火红色的。再比如天狼星是白色,参宿四是黄色,参宿四是蓝色。为什么星星会有不同的颜色?发光的天体因其不同的表面温度而呈现不同的颜色。比如红色的心宿二表面温度约3000 K(约2727°C),白色的织女星表面温度约10000 K(约9727°C)。

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星座中的每颗恒星也有自己的名字。我们的祖先很早就根据神话的故事给天空中的亮星起名,如牛郎星、织女星、天狼星、老人;有的以中国的28个八宿命名,如角一、心二、楼书三、参宿四、苏比五;还有以恒星颜色命名的,比如火星(安塔雷斯);还有根据星星所在的天空区域来命名的,比如天冠星、北河二号、五尺二号等等。1603年,德国业余天文学家拜耳提出,这些恒星应该“同等对待”,而不仅仅是命名明亮的恒星。他提出,每个星座的星星应该按照从亮到暗的顺序排列,星座的名字加上希腊字母顺序。比如猎户座α(参宿四),猎户座β(参宿四),猎户座γ(参宿四)等等。为了系统地研究恒星,天文学家有时会用星表的序号来表示恒星的名称。星表是恒星的“户口本”,记录了恒星的位置、星等、颜色指数、光谱类型等各种数据。公元前4世纪,战国时期魏国天文学家石申撰写了《天文学》八卷,后称《石氏星经》,其中载有121颗星的位置,是世界上最古老的星表。这个星表比古希腊希帕克编纂的星表早200年,该星表包含1022个星位。

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近年来,西方的“星座算命”迷信流入中国,受到许多人的追捧。“哪个星座的女生最容易嫁给有钱人”“哪个星座最容易从朋友变成恋人”“12星座的好坏结对表”流传甚广,“黑暗中有一颗星”这句话被人们津津乐道。所以要理性看待,认清“星座算命”似是而非的真面目。对于“星座算命”这个原理,有一种理论是,一个人出生的时候,太阳在哪个星座运行,这个人就属于这个星座。这个人一生的运势、性格、能力、财富、情感都和这个星座有关。还有一种说法是占星星座只是宇宙方位的代名词。从春分开始,每30度为一个方位,共12个方位。用的是以白羊座开头的十二个名字,只有虚幻的形象,而不是天空中真实的星座。按照第一种说法,如果实际的星座有大有小,黄道上实际有13个星座,那么太阳每年在黄道上运行的时间间隔是不一样的,甚至相差很多。这样网站上宣传的星座名称和日期其实已经完全混淆了;根据后一种说法,“星座算命”的规则与星座无关,而是成为一种神秘的信仰,与科学无关。

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仰望天空,那些星座的图像在人类童年的记忆中留下了丰富多彩的一笔。但几千年后,当我们用科学的眼光重新审视宇宙时,我们发现那些星座是人类攀登宇宙之门的台阶。

(作者崔世举,东北师范大学基础物理系讲师)


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