(文化）新民胡同与《新民胡同》

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只有刘迟的小说《新民胡同》，这是一部关于长春一条胡同生活的文学作品。

这部关于长春胡同的文学作品，由时代文艺出版社于2001年12月出版，上官鹰先生作序。小说通过15个章节，描述了新民胡同的旧景观和市场状况。以三原饭店和海斯茶馆为舞台，以各种人物命运的沉浮，再现了伪满洲国统治下的惨淡酸楚生活和压抑的社会生活，反映了人们在艰难的出国环境下内心的真实与邪恶，展现了新民胡同在黑暗处境下的历史沧桑和民生的艰难。小说从1942年初春开始，“新民胡同是一条很窄的胡同，东西走向，西半部更窄。全长只有400米。早年，在东半部的南部建造了一个足球场大小的青砖大院。918年以前到伪满建国初期，各种娱乐行业如魔术、耍把戏、唱大鼓、拉洋片、探亲访友、代人写信、王麻子膏药等。院子的中心，当年有地摊，有相声，有真刀真枪。游医卖药，当场拔牙，各种小卒都很热闹。”

“胡同西半段是南北两边的小巷子。角落里有许多小土窑。西三路派出所将此片命名为“李乐”。那时候，只要一开灯，到处都是丝竹声；妓女拉风景，随处可见。”

新民剧院是新民胡同独一无二的庞然大物，但这两三年走下坡路，生意也没有起色。“目前，活跃在哈尔滨京剧剧场舞台上30多年的范永泽，带领20多名训练有素的演员练武。小说中对新民胡同一幕的描写令人压抑和心寒。”而此时已经是十多天了，湿热的东南季风，依旧如此无休无止的吹着。新民胡同和这里的四条马路一样，有猛烈的泥土和风沙吹过，脏兮兮的菜叶、葱花、草叶和卫生纸冒出空旋舞...”“胡同西口，有人叫卖八里包的白菜，有人叫卖范家屯的青杏子。这时，小满已经过去了，离端午节还有十天。虽然季节已近初夏，但人心仍在隆冬。"

故事围绕新市场的海斯茶馆展开。海斯茶馆是一个大型的书场，主席台南北两侧摆着十几张桌子。我一进门，还放了七八条长板凳。“如果这个茶馆爆满，可以坐130或40人。”经营海斯茶馆的是孙嫂和她的女儿傅真。小说里的说书人是沈庆兰，《三侠五义》很辛苦。据说三年前这个地方是茶馆，孙嫂在茶馆门口卖烟。茶馆不好的时候，孙嫂接手，外地的一对唱西河鼓。经过半年的经营改善，“海斯茶馆”的名称正式改变。整个茶馆“一个冬天要烧三四吨煤，茶馆带的煤都是煤。”去年秋天和九月，它们都要被剥成煤球堆起来。来这里喝茶的，各种人等等。，使得伪满洲国首都的奇闻轶事在这里传开，也成为追踪和盘查日本傀儡政权的关键地点。穿制服的警察、穿便衣的场地、间谍腿等等依次走来。由于关内外抗日活动的蔓延，这个地方成了检查“流民”和查处可疑分子的边界。茶馆人物的跌宕起伏，表现了那个时代人们的困境、不满、苦难和挣扎。

故事的另一端发生在胡同东端的三元酒店。进巷子不到五六十步就是理发店和对面的三元酒店。理发店叫“湖北理发店”，三元酒店店主姓曹善元。店家里的人都叫她“大同姐姐”。曹掌柜是个好杀猪的，也是个酱肉的好厨子。三元大酒店西边是刻字办公室，刻字是老向。胡同洞口路南酒店叫惠友发餐厅。“从三年前开始，酒肉已经开始吃紧，喝酒也是有时间限制的。早上不准喝酒，中午以后酒店才能插电。在最上座的时候晚上7点左右，在空 20多平米的房间里，30个喝酒的客人紧紧地坐了下来掌柜的老曹在富当兵，夫妻俩在绥远老家守不住。他们逃脱了日伪的审讯，搬到了“新京”，在那里与亲戚交朋友，以杀猪、卖酱肉和烧饼为生。“一天晚上，两个穿着协和服的人来了，他们的发言夹杂着日本话。一两杯酒下肚后，他们实际上唱的是日语小调...这让大同姐姐和酒徒们非常反感...这时，唱了大半辈子的范永波，唱了几句《霸王别姬》。三言两语的唱腔，就把这两件协和的衣服弄得很灰……”

小说还展示了当时新民胡同的各种业态，比如新市场东南角有一个“筷子楼”。“筷子楼”是个艺名，嘴里唱着健康民谣，手里拿着十二根240的筷子，边唱边架起一座金桥和一座两尺高的筷子楼。在建筑的中间和金桥的上方必须禁止一块青砖。口唱民谣，手造，吸引客户，卖治疗哮喘的药糖，五劳七伤。从新民剧场向西拐，向北拐。澡堂对面有一家客栈和一家酒店，挂着红灯笼。这家客栈名叫常发·斯塔克，是一座粉刷墙壁的平房。春运大酒店是水泥盖的两层小楼，楼上楼下有40多个房间。回族馆是恩城花园，是一家老字号餐厅。他的羊肉包子羊肉汤很有名，杂面做的实惠又便宜...在小说的后几章，他们从新民胡同搬到了东北沦陷区的wider/きだ124240/room。描写茶馆的东海被“大清洗”拘留后，被日伪当局从首都派出所拘留的老曹和三原宾馆的大同妹子下到“四马架子”，在日伪统治下的农村过着悲惨的生活。用老曹的话说，“万物皆黑”。

1956年，新民胡同是一片繁荣和激动人心的景象

《新民胡同》是年近90的刘驰先生的最后作品。它是作者个人经历的真实再现，是作者真实感受的自然表达。小说中描写的新民胡同充满了原始的生活质感，似乎以小说的形式为老长春的新民胡同留下了不朽的影子。它和你所见所闻一样真实。

宣宗武先生《璟宣丛刊》中有一篇文章《新民胡同:老长春的文化名片——读刘迟小说《新民胡同》：在鲁主编的《伪满洲国长春》中，有一篇、张雪松的文章《在国难中看人心——读刘迟的《新民胡同》”。两篇文章从不同方面给予小说《新民胡同》真诚的推荐和高度的评价，也说明小说《新民胡同》一经出版就引起了长春人的关注，有望使小说尽快登上影视剧舞台，成为长春胡同历史的活名片。

当然，新民胡同这个名字在伪满洲国时期是不用的。如今的新民胡同被长春县志记载为王胡同，长春商埠开辟了王胡同所在的路与永春路、西四路、西五路之间的路段作为新市场。新民胡同在东北沦陷时期被称为新市场或市场胡同。在刘迟先生写小说的时代，新市场或市集胡同早就被称为新民胡同，历史小说为了方便叙述而使用现实地名也就不足为奇了。现在新民胡同已经成为长春的历史遗迹，刘迟的小说《新民胡同》在艺术价值的基础上又增添了一份难得的胡同民俗史料价值，更是弥足珍贵(作者是长春文史迷)