(文化）灶王爷的“脸谱”

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当我十几岁的时候，我冲到庙会，看了曹太队的比赛。我看见一个女人在舞台上用擀面杖追一个老人。老人的眼睛、鼻子、嘴巴都是灰黑色的，额头、脸颊、下巴都是白色的，像一张大白脸，脸上有一点黑，很滑稽。后来听人说老人是灶神，戏是“打灶神”。

戏曲脸谱与戏剧、绘画有关。其实面具是绘画中的人像。从画的角度来说，台上灶神的脸谱很有见识，很有口才。

要说灶神脸，先从灶神说起。灶神，说起说话，就是“孩子不说话”；如果事后问，从民风习俗上来说就是“孩子不会说话”；提问和民俗文化有关。周作人曾经写过总结历代传说，做详细笔记的文章。我从小就住在农村。每次在厨房吃饭，我总是看着他，他也看着我，更有甚者，不分昼夜的相处。灶神是“一家之主”，听起来很气派，但实际上芝麻就像个小神。土地神有一座小庙。他甚至没有寺庙。他只能住在农舍里。只有这样，你才能带上家人，养鸡喂狗。就像《新年杂诗》里的纸条上说的“灶神之外人多，家有盖。”。

“神说好话，回宫带来好运”，和神仙不一样，但是灶神一年拜一次玉帝。举报所辖农户家庭成员一年内的行为。说句不敬的话，不无“坐以待毙”的嫌疑。

“腊月二十三，灶神上天”。这天晚上，全家人聚集在灶房里，烧香磕头，把灶神的塑像从墙上拿下来，在外面烧了，这叫“送厨房”。纸灰冉冉上天堂，灶神上“神说好话”。到了腊月末，新买的灶神雕像贴在厨房的墙上，一家人烧香磕头，这叫“迎厨”。“回宫降福”，灶神又从天上回来了。

这种“欢迎”和“送”灶神的表情是截然不同的。回来的是白脸，走了的是灰脸。

这张灰脸和厨房有关。俗话说，“当你在朱者赤附近时，当你在墨西哥附近时，你就是黑人。”灶神是个白脸。常年吸物价怎么能不黑脸？从白到灰再到黑，是灶神特有的脸。用文字来表达“矛盾的特殊性”的“这一个”面很容易，但用笔来尝试绘画却很难。绘画是一门受时间和空.限制的艺术它只能描绘事物的一个静止瞬间，而不能同时是圆的和方的。

民间戏曲脸谱艺人解决了这个难题，举重若轻。请看灶神的Facebook:额头和脸颊依旧是原来的白皮肤，而眼睛和鼻子则是脸部的突出部分，承受着烟雾的冲击，变成灰黑色。两种不同时间的肤色和/12365；だよ0/12365合二为一，使得这幅画受到时间和/12365的限制；だよ0/突破时间和/12365的限制；だよ 0/，并改变面部的肤色

这个Facebook充满了夸张，它灰黑色的眼睛和鼻子，白色的额头和脸颊(像一张大白脸配一张小黑脸)形成的幻觉，它的幽默，它的有趣，它对视觉的影响，极大地有助于唤起人们与生活有关的联想，比如与铁匠和面包师的脸的联想，从而认识到灶神脸上的灰色其实是厨房里的木灰。

灶神脸谱对绘画的启示:要辨别一幅画的好坏，最重要的是看它能否适应形势，突破时间和空.的限制