{健康新闻}乡村文化建设期待更多的“余秀华”

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卢克新

“五月，我化为镰刀，亲吻季节的边缘。每朵云都浸在深蓝的水中，每一穗小麦都被金色的阳光覆盖着……”很难想象这么清新脱俗的诗句出自一个因病休学的河南农民之口。他叫李松山，今年39岁。他以其以乡村为背景的诗歌而闻名于网民，他有适当的闲暇时间。

李嵩山不是第一个著名的农民诗人。从写《左手月色》的农村女诗人余秀华，到中国诗歌会第二季百人选手王海军，这些农村诗人被带到了信息时代的每个人身边。他们都住在农村，那里时运不济，生活悲惨。他们没有太多高超的写作技巧，但他们以一颗诗意的心，写下引人注目的诗歌，向世界呈现农村生活和农村情感。

在他们的诗中，乡村是美丽的。每一朵云，每一滴露珠，每一颗麦穗，都能唤起诗人的遐想，进而描绘出一幅充满想象的画面。在他们的诗歌中，乡村是充满活力的。树枝上的鸟儿，咆哮的收割机，抽着油烟的农夫灶子，似乎都在诉说着自己的故事。在他们的诗里，乡村是值得眷恋的，有羊作伴，有叫的自由，有身边的亲人嘘寒问暖。远游他乡的游子带不走家乡，就忍不住把思念变成了乡愁。

诗表达志向，文表达方式。文艺中总有一种神奇的力量，无形中触动着人们的心灵。从个人角度来说，李嵩山是感兴趣的，也是有思想的。即使物质财富少了，他依然可以过上平静乐观的生活。从农村公共文化建设的角度来看，李嵩山的作品传达了农村人民的情感和感受，具有一定的审美价值，可以丰富农村文化，滋养农村宁静的灵魂。

他们是农村感情的表达者。【/s2/】乡村诗人诗歌中描绘的锅、碗、瓢都是常见的物件，放羊、除草、收割小麦都是日常的任务。对于普通农民来说，这些通过熟悉的事物传达出来的熟悉的感情，很容易引起共鸣。诗意的日常生活是遥远的，农民从拉长的诗歌角度重新品味自己的生活，将有助于他们增强审美，复兴精神，树立自信。在城市生活久了的人，可以重新认识、理解、感受农村，然后真正热爱农村，愿意一起发展。

他们是农村文化的建设者。网络下乡是一把双刃剑。在把好的、先进的文化生活方式带入农村的同时，也把一些不健康的文化生活方式“打包”卖给农村。留守儿童缺乏成人控制，沉迷游戏；辍学的年轻人也是“低头族”，但没钱就得奖励网络名人。从长远来看，不仅传统习俗和文化没有得到继承，而且有益身心的健康积极的公共文化也可能无法建立。不经意间插进了一棵柳树里。李嵩山不一定想当诗人，但他们愿意观察农村，欣赏生活。这种生活态度可以为他人树立榜样，营造良好的文化氛围。此外，他们的诗歌朴实无华，与农村生活和劳动密切相关。他们可以承担文化育人的功能，为农村公共文化建设做出贡献。

他们是乡村和城市之间灵魂的传播者。[/s2/]诗歌和文学有什么用？它是人类情感和灵魂的宝库。可以让不同身份的人抹去外在和物质上的差异，在灵魂层面进行直接对话。城市和乡村都有一种人生观，比如“青山看夕阳，夕阳地里酝酿麦香”；每个人在困境中都有一笔小财，比如“这些美好的东西仿佛把我带到了春天的路上，于是我一次次的压住了里面的雪”；黑夜里有无数的思绪，比如“夜是动词，月光反复默念”。这些诗句背后的乡村，不再是寂静刻板，而是生动丰富。这类诗歌是国家彰显内心，打破城乡文化界限的密码。

农村公共文化建设呼唤更多本土诗人！公共文化是激发农村活力、实现农村文明的内在动力。在全面建设小康社会的道路上，农村工业蓬勃发展，农村环境越来越优美，农村文化应该是百花齐放的。政府部门应通过向农村送书送报、开设公共图书馆、建设文化广场等方式，完善公共文化设施和服务，为农民读书学习提供更加便利的条件，培养更多的地方文化人才。同时，巧妙地利用李嵩山等当地诗人，组织他们在当地文化娱乐活动中“引领潮流”，吸引更多的当地人才加入农村公共文化建设。