(文化）谁提议为李大钊夫妇立碑？

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今年是李大钊诞辰130周年。在关于李大钊的书里，有这样一张照片。1936年6月，李大钊的女儿李兴华带着李艳华、李光华和李新华三兄弟姐妹为父母扫墓。照片不清晰，构图不合适。墓前有一大片树荫，而四兄妹几乎到了照片上方的边缘线。

据李大钊的研究学者宋琳说，他曾经问过李兴华，她说是当时北大一位进步学生拍的。她不太擅长射击，所以她这样射击。

在这两块墓碑上，可以清楚地看到“李先生墓”和“李夫人墓”。李大钊的墓碑明显高一些，“李先生墓”几个字垂直排列，略低一些，上面的空白处显然是为以后再次刻下李大钊的“身份”而预设的。

与胡适的友谊

胡适在1934年1月2日的日记中写道:“经过万安公墓，我们走进了李瑟娥寿昌的坟墓。去年他下葬的时候，我没送他。今天是我第一次致敬。他下葬后不久，妻子就去世了，葬在这里。两座坟墓里都没有石碑。孟梦麟编碑的时候。“从这篇日记可以看出，这两块墓碑应该是胡适主动立的。

胡适到了北大后，很快就和李大钊成了好朋友。虽然两人在“问题与主义”上有过争执，但争执并没有影响他们的友谊。所以胡适在五四时期也被称为超党。

之后两者合而为一，涵盖了陈独秀南进党的形成；胡适提倡“好政府主义”，李大钊也签字同意。1926年夏天，胡适前往英国途经苏联时，写下了许多赞美苏联社会主义政权的感想。通过与蔡和森、刘伯坚等共产党人的谈话，他表明了要建党，要“充分认识和执行社会主义的政策和主张”。

文章送回去发表后，李大钊非常高兴，立即要求胡适回来，仍然经过苏联，以便彻底争取胡适。这些文章的发表也引起了反动军阀的注意，以致张在北方逮捕李大钊、高仁山时，以为胡适也是共产党，想逮捕胡适。李大钊被害时，胡适在美国领取博士证书。回国后，鉴于北方的形势，他没有回到北京大学，而是留在上海担任中国公学校长。但是，他心里并没有忘记这个朋友。《胡村》第三集出版时，他在扉页上郑重地写下了“纪念最近失去的四个朋友”，李大钊排在第一位。他曾经告诉人们，李大钊是真正的宗教人士，献身于社会主义。

北京大学对李大钊家庭的帮助

李大钊去世时，除了已经长大成人的长子李，其他四兄妹还在童年。在周作人和沈的努力下，和于1931年夏回京复学，分别进入孔德学校的初中和小学。北大校长蒋梦麟也敢于为李大钊一家的困境承担责任。他不仅支付了李大钊拖欠的工资，还每月支付赵纫兰50元作为补贴。后来有人反对。蒋梦麟斩钉截铁地说:“如果有人能像李一样为社会主义献身，学校也会给他钱让他活下来。”

可能是听到了这些论调，1932年6月下旬，赵纫兰致信胡适，要求他向学校当局宣传:

恰当:两个月前给你发过一封信。不知道收到了没有。希望先和校方协商一下关于保留北大工资的问题！最好看能不能增发人民币！本来学校一个月只发50块钱；而这50块钱是不能按月支付的。家里没有收入，靠这个项目生活是不够的。而这50块钱工资还要发一段时间？你能把时间延长一点吗？请费心做所有这些事情！因为曾经和寿昌是好朋友，所以我才敢要求这个。祝你健康。李向鞠了一躬。

正是这封信告诉人们，李大钊去世后，北大每月给赵纫兰50元补助。根据相关价格数据，20世纪20年代左右，北京郊区一家五口每年可以维持100大洋的生计。顾颉刚在北大的时候，月薪在50元。

为了进一步帮助李家，周作人咨询了蒋梦麟、胡适，要求北大把李大钊留下的书全部买下。蒋梦麟完全同意，但提出了更好的想法。他认为光卖书卖不了多少钱，不如从老朋友手里买了送给北大图书馆:一是给寿长留个纪念，二是多筹点钱帮助寿长幸存者。

宋林评价:“无论从今年还是从今天的角度来看，蒋梦麟的建议都是最睿智最深情的。”

1932年8月26日，周作人致信胡适，要求他再次出面。这封信的第一句话是:

寿昌的长女李兴华(现在是孔德学院的辍学生)卖掉了寿昌的遗书。这件事曾经被我哥和孟林校长说过，只有最近存了书的亲戚才会搬走，李家很尴尬，想尽快卖掉。孟林曾经建议大家收钱买下来送到图书馆留念，不然比从学校买容易。希望哥哥能帮忙，早点和孟林说这件事。文书目已由寿昌侄儿杨俊抄交孟麟。

为李大钊夫妇的墓立碑

胡适辞去中公大学校长，回到北大后，北大校长蒋梦麟几乎事事听取胡适的意见，才下定决心采取行动。他本人曾说，民国十九年(1930年)回到北京大学后，特别是九一八事变后，“我的‘参谋’是孟真。一切细节，都分两次讨论”。傅斯年曾说:“它适合教师和学者，学者住在那里。”他在去世前10天的一次演讲中说:“蒙林的学识不如蔡玉敏，但他的作品比蔡高明。我自己的知识不如胡适之，但他的作品比胡高明。”结果，蒋梦麟笑着回答:“孟真，你说得太对了，所以他们是北大的英雄，我们两个只是北大的工作犬。”

今年云南省委宣传部拍摄的纪录片《西南联大》第一集，说的是1935年北方教育界掀起反抗时，镜头是一群教育代表去胡适家开会学习，胡适站在门口笑吟吟地和大家打招呼。傅斯年后来的评价是:“当时中央军队和党部长期撤兵，平金教育界立即组织起来抵抗，强奸未遂一直到7月7日都是国家的长城。”可见胡适在当时的北大和北方教育中是很有影响力的。如果他愿意帮忙，他肯定会发挥相当大的作用。从李大钊的书后来以这种方式捐赠给北大图书馆这件事来看，胡适并没有辜负朋友的要求。

李大钊死后，灵柩一直停放在浙庙。1933年，赵纫兰病重。三月底，李兴华接到母亲的电话，得知李大钊的灵柩已有六年不能安葬，他再次病重。赵纫兰觉得他应该再次向北大的同事寻求帮助，并实现了他最后的愿望。他拜访了胡适、蒋梦麟、周作人、沈、等人，蒋梦麟一一作答。随后、何、、沈、沈建世、周作人、胡适、马毓藻、、、蒋梦麟、、、钱等13人发起了公葬。4月22日举行公祭，4月23日举行葬礼。35天后的5月28日，赵纫兰因病去世。

在考虑安葬李大钊的时候，蒋梦麟选择了万安公墓。鉴于李大钊的身份，公墓经营者、原北洋政府交通部副部长蒋并不情愿。4月13日，蒋梦麟亲自出面，因为他是同乡兼北大校长，蒋侯斌才同意了。

赵纫兰病逝后，蒋梦麟在购买墓葬时做出了明智的决定。他一次买了两座墓，并预定了李大钊墓旁边的赵纫兰墓。但由于蒋不愿意，安葬之后，虽请刘半农题词，但碑未立。

胡适看到两座墓都没有碑，就有了建议蒋梦麟立两座碑的想法。对于李大钊夫妇的墓，胡适用了“哀”字，对于建议，胡适用了“告”字。胡适参加了李大钊公葬的印心，准备推蒋梦麟立碑。这是他对李大钊善后热情的体现。

(作者李传起单位:安徽省委统战部)