(文化）乞巧节为何定在七月七？

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8月22日，农历七月初四，是夏天。“二十四节气”说:“在夏天，在七月中旬。到了地方，停，热度就停在这里。”夏热时节气真的会停止吗？巧合的是，今年的落水日是七月初七。如果时间回到唐宋时期，这几天家家户户都在忙着迎接中国的情人节。

酷暑过后两天，三伏天结束了

古人判断一年中夏热何时结束，主要依据两个时间点:一个是夏热，一个是结束的结束时间。如果这两个时间点过去了，就可以肯定，暑热真的要结束了。

今年的三伏天从7月16日开始，到8月24日结束，一共40天，一直到8月25日。也就是说，酷暑过后两天，三伏天就要结束了。因此，可以确定的是，凉爽的天气即将来临，空钥匙在家也可以休息一下。

巧合的是，今年的落水日是七月初七。如果时间回到唐宋时期，这几天家家户户都在忙着迎接中国的情人节。

据《东京梦花录》记载，宋、孟老将“七夕前三十五日，车城，洛奇街满。荷花没关的时候，大家都很会做双头荷花。当他们玩一会儿，他们会带着他们的帮助回家。路人常常爱他们。...孩子们这一代专门做了新妆，争美。”

七夕牛郎织女的故事在中国流传了两千多年。自汉代以来，七夕成为一个节日，这一天活动的主要参与者是女孩，节日活动的内容主要是乞讨技巧，所以人们也称这一天为“乞讨技巧”或“女儿节”和“七姐妹节”。

“七”与女性有着深刻的联系

七夕第七天真的和织女星有关。数字“七”和“七七”也与女孩和妇女有着深刻的联系。

在《诗经·潇雅大东》中，有一句诗说:“你可以整天编织一个女孩。虽然是七，但不是报纸。”意思是:“织女星星座有三个角，每天移动七次。我虽然忙着来回走动，却编不出好的花样。”(程军营译)织女星共有三颗星，每小时移动一次位置，从早到晚移动七次(石矛到酉时)，所以叫“七相”，所以织女星确实和七个数字有关。

在《周易》的意象数量中，七是西方、秋天和少女的象征。秋天是七月，七月初七是第七天。将这一天指定为地球上女孩向织女星乞求技能的节日是合乎逻辑的。

另外，古代一直有“七女八男”的说法。所谓“七女八男”，就是女性每七年，男性每八年，就会有明显的生理变化。《黄帝内经》说:“女子才七七岁。”所以，“七七”与女性息息相关，这个数字是人类繁衍和繁衍的象征，所以把“七七”作为女性的节日是顺理成章的。

七夕习俗中，女孩乞巧、孩子穿新衣、卖“磨饮乐”(儿童泥塑)都是古代“七七”观念和生殖崇拜的反映。

这三个说法很牵强

那么，为什么要在7月7日做呢？由于最早记载七夕习俗的《西京杂记》、《四人月令》等文献没有说明原因，后人纷纷推测，大致有以下说法。

声明一:古代古人把太阳、月亮、水、火、木、金、土五颗星称为“七obsidian”，牛郎星是“七obsidian”运行的起点。《田汉·文志》说:“牵牛花，日，月，五星从始，数元，始三正。”七夕是一个月的第七天，也是一天的第七天，是日和月在数字上相遇的日期，所以牛郎和织女相遇的日期也定在七夕。

评论:这个说法太空了，不能解释为什么古人把七夕当成“女儿节”。

论据二:古代民间把正月“重日”，即2月2日、3月3日、5月5日、6月6日、7月7日、9月9日列为吉日，认为这几天是“天地与泰国接触”、“天人相通”的日子。因为“七月”与“妻”“姬”谐音，“七月七日”的意思是“双姬”，所以“七月七日”就成了和女人有关的节日。

评论:这个说法也不成立。中国情人节的主要参与者是未婚女孩，而不是已经结婚的人。用同音异义词解释“七七”纯属表面文章。

声明三:《仙女配》中，女主角是“七仙女”。在古代天文学中，“七仙女”是指篮子里的七星。《宋史·天文志》说:“撑箕七星，器桑，主劝蚕。”织女和农夫篮七星虽然不是一颗星，但对于凡人来说，也和蚕织有关，可以混淆。正是因为掌管蚕纺织品的女宅里的星星数是七颗，人们才把中国的情人节当成了女性的节日。

评论:这个说法有些牵强。女奴伏弩篮子里的七星虽然是掌管蚕的，和织女星有类似的象征意义，但是古人没有必要把织女星从牛郎星换到河对岸，牛郎织女的故事和仙配不一样。(记者钟奎)