(文化）身佩荷囊 衣袂飘香

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香囊，最初由裴香囊发展而来。小袋是一个小布口袋，用来装零星的精细物品。古人的衣服里没有口袋，随身携带的一些生活必需品，如印章、凭证、钥匙、毛巾、硬币、珠宝、书籍、食物或草药等，大多存放在这样的袋子里，出门时戴在腰上，所以被称为“穿袋”、“提袋”。由于时间、形状、材质、内容的不同，包包有各种名称，如发臭、流苏、被子、熏包、香囊、香囊、花包、香囊、钱包等。香包得名于它含有香料。根据文献记载，古代人佩戴香包的历史可以追溯到商周时期。

春秋战国时期，佩戴香包的习俗盛行。屈原《离骚》中“胡将与毕分离，为裴”。姜立、枳、秋兰都是草药。古人佩戴香料是为了使人和他们的生活环境更加干净和芬芳。丝绸之路开通之前，西域和外国的香料还没有进入中原。大多数情况下，人们把干药草放在漂亮的丝绸包里。在现存的出土器物中，新疆鄯善苏巴斯古墓出土较早，是春秋战国时期的遗物。

到了汉魏时期，“香囊”的名称正式出现在文献中。例如，范钦的《情诗》:“为什么敲门？香囊绑在肘后。”可见，把香囊绑在肘下，藏在袖子里，是当时佩戴香囊的一种方式。

渐渐地，香包的使用越来越广泛。比如可以挂在帐篷里，增加整个房间的香味。此外，为了防止甲虫吃书，古人在书盒里放上香包，让它们的挥发性气味把甲虫赶走。有些人在厕所里放香包来消除气味。可见香包在古代富人的生活中应用广泛，是不可缺少的日常用品之一。

在古人眼里，很多植物都有一定的药用价值。常年闻香尝味，有助于防病治病。此外，一些草药和香料具有驱虫和驱蚊的功能，因此佩戴香包逐渐被赋予了更多的文化含义，如驱邪避鬼等。在很多地方的端午节习俗中，都有佩戴香包的习惯，这与喝雄黄酒、抽艾草有着相同的文化内涵。

香包的制作工艺也更丰富。在形状和质地上，除了布匹和丝绸外，还有玉雕，上面镶嵌着金丝、银丝和点翠。形状方面，有圆形、方形、椭圆形、日本牛角、葫芦形、石榴形、桃红色、腰形、方形等。

长沙马王堆一号汉墓出土的四个“齐欣绣”香囊(见图)是汉代罕见的、较为完整的布帛香囊。其中一件出土于墓的北厢，其余三件放在东厢出土的竹篮中。四个香囊整体形状相同，分为衣领、腰部和底部，腰部设有密封和系紧的带子。腰部以上的衣领和眼袋用素丝缝制，腰部以下的眼袋用精致的字母刺绣缝制，除了一个有着芬芳罗绮的黄褐色菱形绮香囊。香囊里装满了香料，如曹晖、茅香、花椒和辛夷。

除了布包和丝绸包，金属包在唐代很常见。这是一种以花和动物为主要图案的空核心金属球。

1987年，陕西省扶风县法门寺地下宫殿出土的“镀金双蜂图案雕刻空银麻袋”是迄今为止中国发现的最大、最精美的一件，重547克。香包分内外三层，中间的香炉用来放香料。它利用陀螺仪的原理，里面的香炉会一直处于水平状态，不会溅起香灰或火星。香囊采用锤击成型，采用正刻和负刻相结合的方式。它的全身装饰着鲜花和树叶。六簇等距离的花上刻着两只飞翔的蜜蜂，花和叶子上刻着空，可以让香气溢出。

到了明清时期，玉香包越来越精致，如故宫博物院的清代白玉雕荷包香包、白玉雕双鱼香包等。