(文化）“森林号子是长白山的魂”

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著名文化学家冯骥才说:“每到过年，全家团圆。我知道路上有一个人。他就是曹宝明，东北很多文化都被他拯救保护过。”今天我们《谈论长白山》节目的主角是冯骥才写的曹宝明和他写的《长白山森林之歌》。通过书中的故事，浓缩了生命，诠释了长白山人在森林之歌的指引下团结奋进、与时俱进、勇往直前的精神。

卧病在床治疗的曹先生在《论长白山》中不能客串，于是忍着痛对着镜头告诉我们:“长白山林号声是长白山的古音，他传达的是历史的声音，是长白山的古音！在这迷人的声音中，我们从远古走向了未来。”

“挂了，嘿哟！站起来，嘿嘿！去吧，嘿哟！前面小心，嘿嘿……”这首浑厚的森林歌曲来自长白山森林工业文化园。这时，曹先生正和长白山的老伐木工人一起干活，扛着五米多长的圆木。八个人跟着森林宋松的声音，整齐地走着。悠闲的木头分担着他们肩上的压力，就像伐木工人举起木头的场景。这是今年中秋节的第二天，记者看到了这一幕。

当我放下木杆休息时，70岁的曹先生激动地说:“举木呐喊军号使我心潮澎湃，森林军号又把我带回最古老的归宿，那是文化的归宿，同时也是人的一生的归宿。长白山文化是我心中的感觉，这种感觉让我有了家的感觉。50年来，我们的祖国发生了翻天覆地的变化，尤其是林业。今天，我重温了过去和工人们一起劳动的场景，让我回来了。我心中的家。”

后来曹先生在森工文化园看着眼前历历在目的老物件，激动不已。在老伐木者的陪伴下，他从东到西重温了长白山的森林文化，包括锯子、斧头、雪橇、铁链、举木粗棍等等。曹先生一边走，一边和老伐木工人谈论过去。曹先生称整条路为“沿着故事走”。他称赞森林工业文化园科学完整地保存和记录了长白山的森林文化。曹先生指着一辆载树的红色拖拉机说:“长白山早期，人们用马爬雪橇，根本没有拖拉机。这是后来林业工人使用的“铁牛”。但不管是拖拉机还是马爬犁，都需要抬木工才能抬木头。只要提起木头，就离不开森林之角。”正因如此，森林昵称流传了几千年，是长白山森林文化最具代表性的文化。

木垛、磨盘、方锯、维修间等。，每次走过一个地方，曹先生都会把这些物件的功能介绍过去:“源远流长的技术是人们几千年来创造的经验，体现了劳动人民的智慧。”

特别是森工文化园的提木人雕像，造型非常独特，把每个人的表情刻画得极其生动形象。他被雕像上人的神态细节所吸引:“这些人是当年长白山人的形象。你看他们每个人都充满了力量，坚强不屈。”站在他旁边的老人马汉补充道:那时候，他们都是一家人，半年都在搬运食物和马饲料。这是长白山人最真实的写照。“在这里，林歌记住了大森林的记忆，凝固了长白山文化，是人类千百年来在长白山采伐过程中形成的精神。

改革开放40年来，他用脚量圣山的圣水，用笔和纸写了100多部作品，记录了长白山的民俗风情。他说林歌是长白山的灵魂。