(文化)品读袁武绘画艺术
本篇文章2310字,读完约6分钟
文化艺术是精神文明最直接的表现和体现。继承是学习,发展是创造。盲目学习,就会脱离现实,跌入土壤不改的深渊;一味创作,没有学好古代的东西,就会虚荣轻浮,如水中浮萍,根脉难见。所以继承和发展就像火车车轮下的双轨。正如袁牧所说:“不学古人,则无法。像古人一样较劲,哪里在乎我?字古,字古。”也许我们可以通过武莺的作品找到一些答案,也许他的绘画和心路历程可以给我们一些启示。
武莺“反工会群体绘画——生存”获第十届全国美展金奖。比起奖项,更重要的是他通过特定的环境塑造了一群具有特殊身份的人,他们以“就这样”的冷静,冷静地诠释了一个民族不屈不挠的精神和不屈不挠的意志。饥饿、寒冷、饥饿和几乎没有生存希望都不能动摇他们坚持下去的决心。在塑造这些人物的过程中,武莺无意抬高自己。通过精心的设计和略带孩子气的笔法,他为我们打造了一个悲壮的群体雕塑。通过平凡的人,平凡的事,唤起久远的过去。整个画面充满了悲壮的色彩,却没有悲伤、失望、沮丧、颓废的情绪,给人以兴奋和崇敬。
形状
正如车尔尼雪夫斯基所说:“美学家把悲剧视为最高的伟大(即崇高)可能是正确的。”就是因为所谓的为了艺术而艺术的自我表现近年来已经成为时尚,由此产生的绘画麻木了人们的视觉,疲劳了人们的审美。武莺的《反工会组画》一经出版,就给人以积极向上、奋发进取、朝气蓬勃、振奋人心的审美愉悦。之所以如此,是因为武莺用他全部的感情,通过现实与历史、时间与/12365之间的大碰撞、大矛盾、大断裂,重新唤醒人们对认知经验的深刻记忆,启发人们重新审视人生的意义和思考;だよ 0/,在特定的环境和特定的人之间。正如邵大真所说:“绘画更重要的是表达人的精神世界,反映人的内心生活,传达人的情感和品味。”武莺在《反工会群画》中为我们塑造的形象生动形象。士兵的眼神坚定而平淡,闪烁着一种对事业的忠诚和对敌人的蔑视,与紧张的环境和恶劣的条件形成强烈的对比,凸显人物的个性,达到震撼人心和视觉的目的。
实现
为了完成这幅画,武莺重新走上了反工会的道路,用鞋底经历了崎岖的山路、崎岖的小路和荆棘,用皮肤感受了冰雪的侵袭、刺骨的寒冷和冬夜的寒冷,用炽热的心传达了烈士的精神,感受了惨烈的战斗,体会了先人的民族精神和英雄姿态。当武莺把他所有的感情都投入到他的使命的火焰中时,他是真诚的。他用军人的荣誉作为历史的纪念碑,用艺术家的良心来完成他的使命。当然,人们欣赏的是结果而不是创作过程。谈论这个过程只会让人更加了解武莺对绘画的态度和精神。有了良好的动力和饱满的精神,仅仅完成一个优秀的作品是不够的。好的构思和艺术家的情感表达需要通过他自己的技巧和技巧来完成。武莺深知这一点,他说:“绘画首先是技术。我个人认为,真正的绘画大师,应该具备画家的手工能力,能够表达物理、物质感受和情感。”为此,他凭着自己的勤奋,走遍了全国,画了上万幅素描和素描。一切技术都是为了创造的目的而使用的,创造的目的取决于技术。在《反工会群画》中,武莺调动了自己的全部能力,巧妙地将线与墨、色与墨融为一体,通过精准的造型,和谐地统一了画面中无形而夸张的物理细节,从而为观众营造出一种安静而无处不在的激烈碰撞的氛围,给人一种凝练而又充满张力的触动和回味。
有责任
武莺首先是一名士兵。这种特殊的身份和他自己的责任,注定了他是一个思想上的、参与性的艺术家。他很清楚自己肩上的重量。他知道,中国960万平方公里的土地上,每一寸土地都浸透了烈士的鲜血,每一页历史都记录着无数青春的生命。当他面对年轻的士兵,画他们时,他知道士兵的最高荣誉是他们可以随时牺牲,以维护国家的尊严和人民的生命安全。他对军人充满崇敬,崇敬诱发的真挚的爱情点燃一切感情,完成每一个小品和小品。也许每一个小品,每一个小品,都是一种永远的告别,是一种为战友们做一次坚强旅程的努力。我想问,一个真正的艺术家,面对这一切的时候,能不能误入娱乐和娱乐的状态?一个负责任的军旅画家,可以通过“睡觉游泳”来陶醉在自我的鸟语花香中吗?在他的一系列士兵画中,不难看出,武莺对士兵的关心和热爱总是给人一种他们还是孩子的感觉。这种感觉来源于他深厚的感情和生活经验的积累,不难看出他的善良和仁爱。所以作者认为真正的艺术家永远是一个长不大的孩子,做什么都是“感性的”。这也证明了一个道理:没有情感色彩的绘画,无论是山水、花鸟还是人物,都是毫无生气的,无法打动读者,无法引起观众的共鸣。
翻开历史画卷,我们很容易看到中国画的演变,以及它不断的充实、转化、修正、重组、完善和探索。但有一点是可以肯定的,那就是每一个成功的艺术家,每一件传世佳作,都不可避免地会烙上时代的痕迹。那么这个痕迹是从哪里来的呢?简单来说就是生活(一个是物质生活,一个是精神生活)。如果一个真正的艺术家不能走进生活,那是不可想象的。但是,生活中缺乏接收微弱信号的能力,会让你变得平庸。而捕捉微弱信号的能力从何而来?是个人知识积累和艺术修养决定的。这样,生活-学习-积累-探索-勤奋就是一个艺术家成功的共同轨迹。
在武元的画中,我们可以很容易地看到,他的每一幅画要么隐喻性地表达了一种思想,要么隐喻性地表达了一种生活,这种生活缺乏空空洞、无聊、无病呻吟和不负责任的盲从。试看他的作品《凉山布托》,表现了画家自己对人生的思考和对生存价值的质疑;《母亲看我画小平》通过母亲沧桑而慈祥的眼神,告诉人们世间的艰辛和对生命的热爱。
现在我们重新审视沉重的话题“我们将为后代留下什么”,通过对武莺的粗浅了解,也许我们沉重的心情会得到缓解。“深入生活”和“来自生活”,是同一个老调。在今天这个纷繁复杂的绘画世界里,也许正是中国画的力量。
标题:(文化)品读袁武绘画艺术
地址:http://www.huarenwang.vip/new/20181024/11.html
免责声明:吉林福音时报致力于让您的生活多姿多彩,为广大用户提供丰富的吉林今日头条新闻,部分内容来自于网络,不为其真实性负责,只为传播网络信息为目的,非商业用途,如有异议请及时联系btr2031@163.com,吉林福音时报的小编将予以删除。
上一篇:(文化)深入长白山,重走抗联路
下一篇:(文化)《飞夺泸定桥》赏析