(文化）《雪漠密码》解读了什么密码？

本篇文章3766字，读完约9分钟

《雪漠法典》从文学道路、文学思想、写作秘密、文学世界、文学影响五个方面探讨了一个作家的人格修养、文学修养和文学成就。其中重点探讨了雪漠如何在追求文学梦想的道路上培养自己的人格。

在中国当代作家中，雪漠的存在是一个“个案”。他走了一条很少人走的文学道路。他把人格培养和人生成长作为文学创作的前提，通过人格培养来实现自己的文学梦想。他几乎是一个“不可思议”的作家，北大教授陈晓明甚至认为薛莫是一个“被严重低估的作家”。现在，《学默》负责编辑陈已经解开了这位“被低估”作家的创作密码。

在《雪漠法典》中，她作为学者编辑、读者和学生，揭示了这些独特性。她说:“雪漠密码的密码不仅是文学创作的密码，也是人生成长的密码。这个密码存在于雪魔老师的所有作品中，存在于雪魔的生活中，存在于每个人的生活中。”

雪魔的密码是什么？

他说:“每个人都有自己的人生密码，它来自先天和后天。先天的自然是我们进入这个世界时，自然的能量、时间、时间在我们生命中留下的印记。后来我们的祖先用八字来解释，有道理。也就是说，在那个时候，自然界的能量的分布和比例会对个体的生活产生一定的影响。重要的密码有两个:一是环境和文化对自己的影响；二、选择和行为对自己的影响。”

薛莫认为，陈对其文学世界的解读揭示了一个真理。他说:“这是一种深入灵魂和生活的解读。难得有这么高的深度研究。”在薛墨看来，陈不仅是一位非常优秀的编辑家，而且是一位难得的学者，具有学者所具有的诗情画意、文笔修养。正是这种与生俱来的“书卷气”，促使陈写出了《雪漠法典》。与此同时，正是因为这种“书生本色”，陈点燃了自己，把自己变成了一团火焰，《雪漠法典》也从燃烧的诗歌中诞生了。这本书向世界展示了一个真正的灵魂。

中国读报:雪漠在中国文坛的写作独树一帜。你是怎么注意到他的？作为一个资深的文学编辑，经手过这么多作品，为什么愿意花八年时间读《雪漠》？

陈:2010年9月底，在东莞樟木头举行的“中国作家第一村”成立仪式上，我第一次见到了雪漠，并得到了他的小说《西夏咒语》。看这部小说给我带来了前所未有的体验，不仅被文学震撼，还被思想文化吸引。看了很久的小说，沉浸在像初秋的北京那样清凉透彻的生活氛围里，仿佛打开了一双心灵的眼睛。这种阅读体验和阅读收获在阅读其他作品中是得不到的。从那以后，我开始关注学默，担任他的许多作品的特约编辑和责任编辑，并与学默读者取得了密切的联系。

我发现很多读者和我一样，第一次看《雪漠》就有身心洗涤和灵魂觉醒的感觉，于是一路追着雪漠，成为人们所说的“粉丝”。有很多感人的故事，都有一个共同的主题，那就是“自强不息”。我看到生活因为阅读而改变，成长，美丽，我觉得编辑出版这样的作品是有价值的，有意义的。我认为，一个编辑最大的幸福，就是看到读者从阅读他编辑的书籍中受益和升华。

同时，由于我在北大中文系读硕士时曾师从赵祖莫先生学习当代文学，所以赵祖莫先生的学术风格侧重于审美体验和研究者与研究对象相遇时的第一直觉，对我影响很大。这一点我也在《雪漠法典》的序言里写过。这种研究可以归为钱理群和王夫仁倡导的“生活学派”。“生命学派”力求进入研究对象的内心世界，与之产生精神冲击和灵魂对话，融入自身难忘的人生经历，从而产生和谐的理解和认知。而这就是《雪漠法典》的写作态度。

总之，在《雪漠法典》中，我有三个身份，一个是读者，一个是编辑，第三个是研究者。这使得它不同于纯粹的学术研究和一般的作家理论。我把它当成“文学邂逅”。因为相遇，文学与人、文学与生活、文学与信仰等诸多话题被激活、延伸、具体化，进而探讨文学的相遇所带来的人的发现与成长。这可以说是《雪漠法典》最初的写作意图。于是我在扉页上写道:“文学使人成为人，真正的人，更好的人。”

中国读报:薛莫有很多“粉丝”，但在主流文坛，大众读者对他的了解可能还不够。你愿意通过编辑他的作品和创作《雪漠法典》来评价雪漠吗？

陈艳珍:首先，他是一个好人，一个人格完美的好人；其次，他是一个好作家，一个能给人心带来积极影响的好作家。

《雪漠法典》的介绍概括如下:“一个战胜了自己，改变了命运，完成了人格的人，一个踏上人生旅途的人，一个真正善解人意的人。”《雪漠》与读者的密切关系一直是许多评论家好奇的现象。事实上，如果我们走近他们，了解他们，就会发现，这种亲密关系的建立，恰恰是建立在读者对学默的认可、信任和触动之上的。《雪漠法典》里面有雪漠写给读者的新年献词，朋友，我能给你什么回报？看完这篇文章，我们就会明白，雪墨其实是用自己的善行感动了读者。

当然，雪墨用自己的作品感动甚至改变了读者。无论是小说、散文还是文化作品，雪漠的作品都有一种力量，可以触动人的灵魂，渗透到人们的内心，让读者因为阅读而得到生活的洗涤和升华。如果说雪漠在中国文坛是独一无二的话，我想这里可能也是独一无二的。虽然薛莫没有什么特别的名气，也不是畅销书作家，但他确实是一个好作家，一个伟大的作家。正如《百年孤独》的作者马尔克斯所说:“一个作家能够产生的真正重要的影响，是他的作品能够深入人心，改变一些读者对世界和人生的看法。“薛莫就是这样的作家。他的文学影响力不是建立在畅销、成名、获奖的基础上，而是默默的建立在读者的真心上。

中国读报:他是一个把人格培养和人生成长作为文学创作前提的作家。你认为通过人格培养成就文学的作家有什么特点？

陈:《雪域》从文学道路、文学思想、写作秘密、文学世界、文学影响五个方面探讨了作家的人格修养、文学修养和文学成就。其中重点探讨了薛漠如何在追求文学梦想的道路上培养自己的人格，这其实是中国传统文人首先采取的方式——修养。修身养性，治心的悲剧过程，可以说是一个拖血带泪到雪域沙漠的过程，我在书里已经详细描述过了。

雪域沙漠为什么选择这样的道路？这是受文坛上一个著名故事的启发。薛莫说，为什么内格拉索夫看到陀思妥耶夫斯基的《穷人》和托尔斯泰的《童年》，就断言作者将来会成为大作家？这说明作家几乎在写作之初，甚至在写作之前就决定了自己的未来。就像苹果虽然小，但是有变成大苹果的基因，红薯不管怎么施肥浇水，终究会成熟。作家也是，他的心智和文学观念决定了他未来的成就。所以，一个作家在写出伟大的作品之前，应该经历一次脱胎换骨的灵魂体验，让自己先成为大海。这种启蒙可以称之为雪漠的“文学启蒙”。

在我看来，通过人格修养成就了文学的作家，除了作品有海的气息，作品的格局和境界与人高度重合。通过他们的作品，我们可以看到作家的思想境界。俗话说，文如其人，文如其人。而一个以人格修养成就文学的作家，文学就是人，人就是文学，人的成就就是文学成就。他的作品直接呈现了他的人生境界，极具感染力。像磁山一样，他们吸引和他们同频共鸣的人，陶冶他们的心灵，搅动他们的灵魂，改变他们的生活。所以，通过人格培养成就文学的作家和读者之间的关系往往是“然而我却感受到了神圣独角兽的和谐心跳”。它们是心与心的碰撞，是人与人的相遇。阅读和写作已经成为互相关心、互相充实的美好行为。而且，这种关心和相遇，会持续一辈子。

中国读报:关于雪域大漠、文坛、读者有哪些肯定或误解？你期望这部《雪漠法典》达到什么目标？

陈:2000年，37岁的薛莫在文坛成名，后著有《猎原》、《白虎关》、《西夏咒》、《西夏沧浪》、《不死金刚心》、《夜虎岭》、《凉州词》等小说。长期以来，许多重要的批评家，如雷达、陈思和、陈晓明、孟凡华和白烨，都对雪域沙漠进行了研究。这些研究成果被收录到《冰雪大漠百万字解读》(雷达编辑)和《揭示野胡岭百万字》(陈晓明编辑)中。在《雪漠法典》中，我还梳理了来自文坛的声音，完整记录了很多研讨会的内容，并收录了一篇3万字的《雪漠》评论总结，方便人们了解文坛以及读者对《雪漠》的解读和评价。我认为文坛对薛莫的关注、肯定和喜爱，只是在《西夏咒》之后，因为薛莫的写作偏离了以往的现实主义写作，在内容和形式上进行了新的探索，在文坛上造成了一些失语和误读，但在《叶胡玲》之后，他又回归了理解。如今，雪漠的作品走向全国，同时也通过葛浩文、尼克·哈曼等著名翻译家走向世界。到目前为止，薛莫作品的译本多达三十四种，在国内外都有很多读者，但这些可能都不为大众所知。所以，如果说《雪漠法典》有一个目标的话，那就是试图把我的个人解读和文学解读结合起来，为人们理解和认识日益被世界接受的当代中国作家雪漠提供一个原汁原味、浓郁的文本。

中国读报:薛墨本人对这本书非常欣赏，“这是一种深入灵魂、深入生活的解读，能做到如此之高、如此之深的研究实属罕见”。我也觉得像你这样了解和研究作家的好编辑太少了。相信你对剪辑很有激情，有使命感和责任感。能说说自己的剪辑工作吗？你是如何认识和追求编辑的？

陈:我从北京大学中文系毕业，进入人文社会工作已经20多年了。这二十年是个人成长和职业成熟的过程。到现在，我觉得自己是一个尽职尽责的好编辑，可以说是技艺超群。我也是一个有文学理想的人，比较书生气。从商业的角度来说，我可能不被认可为一个好的编辑，因为我到目前为止还没有做出大的畅销书。我也知道大的畅销书是必然的，所以我会尽我所能去编我认为有价值的书，对得起作者，对得起读者，对得起我的职业良心。

作者:舒金玉

来源:中国阅读报