(文化)《四象》:发现一个草丛深处的“社交空间”
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读《四象》视角奇妙。情况类似于孩子躲起来趴在草地上看外面的世界:看到细细的草根因为离眼睛太近长得像树一样大,看到虫子从后面跳出来跳到远处,看到早上神秘的交接仪式...年轻人玩的电子游戏有一种观察方式叫“草视角”,而《四象》则像是一部从草丛中生长出来的小说。
作为一名非小说作家,的第一部长篇小说《梁之光》仍然带有一定的纪实色彩,但在第二部长篇小说《四象》中,她表达了对文学性的强烈追求,也就是说,第一次以极大的投入进入了她想象中的文坛。她想摆脱熟悉感,她对文学陌生化的渴望,一个作家在“五官充分展现”之后的敏感,都在《四象》中呈现。
《梁庄外传》等非虚构作品中从未出现过的风光、抒情、想象,放入《四象》中。但《四象》并没有显得过于放纵,洪亮谨慎而自由地打开了梁庄文学的另一面。她在找到另一把钥匙进入良庄后控制住自己的喜悦,让文学的汁液通过纤细的血管输送到整部小说的每一个角落。所以读《四象》很容易给读者带来轻微的涟漪和眩晕,就像书中描述的“绿狮”,奔跑的绿浪让躲在草丛里的孩子觉得世界太宏大,呼吸急促。
四象中的村庄弥漫着青草的味道,它冲走了所有的污秽。土壤就像一块切好的面包一样呈现给读者。砂岩、草根、昆虫、尸体等。在草地下构成另一个世界。即使书中的人物在清理头骨的时候,看完也不会觉得有什么不适。死亡对于很多人来说很容易让人产生不洁感,但《四象》中的死亡却干净芬芳。青草和少女的芬芳,让死亡像白缎一样柔软可触。
《四象》中的四位主人公韩组成了一个“神圣的家庭”,他们分别是it精英韩晓贤、基督教元老韩丽婷、留学武官韩、植物少女韩。他们一起看了一个类似《百年孤独》中描述的村庄。他们遇到过战争,背叛,离别,但一直都很孤独,很舒服。他们会在石头上写下字母,并在土壤中通过他们的灵魂低语。这个时代已经进入了一个光纤和黑夜如白昼的时期,但是良庄内部,始终有一个活跃在基层的“社会空室”,亲人可以在那里相聚,故事可以到处传播。
四象的故事不是寓言,而是童话。这个童话的颜色不是黑色,不是白色,而是灰色。在灰色的安静下,好奇心渴望尝试,不断地放大读者的毛孔,一次又一次地打开和重新打开读者的感性,直到读者和作者进入同样的情感节奏,才能体会到一种类似童年玩伴的默契和乐趣。
好的小说会把读者变成严肃的成年人,好的小说会把读者变成孩子。《四象》不是洪亮的写作实验,而是她经过长期准备的文学童心的爆发。
把《四象》列为先锋作品是一种误解。《四象》的外观晦涩难懂,但其目的不是为了阻挡读者或制造障碍,而是为了引导读者找到最佳的阅读入口。当读者完全沉浸在这个故事中,成为“神圣家族”的一员时,就会发现《四象》其实是一部向传统致敬的小说。“太极生二器,二器生四象。”自然与风水,古老的生活方式,人们看待命运的眼光,历代文学作品都有描述。如果《四象》中描绘的传统与过去不同,它找到了逃避和浓缩的方法。
有什么比一个变得遥远而渺小,又清新而又聪明的村庄更让人激动的?在《四象》中,洪亮向我们展示了我们家乡的永恒和另一种可能性。
标题:(文化)《四象》:发现一个草丛深处的“社交空间”
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