(文化)陈酿:写作要跳出“身边的小小的悲欢”
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10月11日,由国家新闻出版署和中国作家协会联合举办的“庆祝新中国成立70周年”活动在北京举行。共推出25部作品,其中连上的文学作者《传国》是其中之一。
围绕着一批由温州工匠传下来的无价之宝,一个跨越空时代、民族和信仰的70年契约,《传承国家的工匠》讲述了一个关于造宝、寻宝、夺宝和护宝的传奇故事,谱写了一曲尊重劳动者和技能、尊重美的文明赞歌。在网络文学中,着重描写国宝工匠的技艺和精神传承的作品并不多。老龄化的媒体记者如何改造“网络”,用好的故事吸引年轻读者,弘扬优秀的传统文化?为此,《中国青年作家报》记者采访了女作家陈念。
记者:你是怎么想起来要写一个“工匠”这样的故事的?有哪些亮点会打动年轻读者?
老龄化:温州自古以来就是“百工之乡”。几千年来,人们拥有各行各业的熟练工匠。10年前,庆祝新中国成立60周年时,我为当时工作的《温州晚报》做了一个专题《温州是遗产》。在做那个专题的时候,我接触和采访了一大批匠心独具、技艺非凡的温州民间工匠,收集了大量的民间无形材料,被他们的手艺折服,被他们执着的精神所感动。但在世人眼中,他们都是普通的工匠,人们并没有去发掘这些工匠背后巨大的文化价值、艺术价值和历史价值。我下定决心,总有一天,我一定会写出温州匠人的大智谋和绝世手艺。
温州有永嘉昆曲、乐清细纹纸雕、泰顺木拱桥施工工艺、瑞安木活字印刷工艺等四大“人类非遗”名录,35项国家级、136项省级、769项市级非遗代表性项目,非遗传传承人600余人。在那么多材料里,温州工匠怎么写,怎么写匠心和手艺,这个问题考虑了好几年。
最后,有一次重读周星驰的《功夫》,启发了我。让众多工匠集中在瓯江支流楠溪江沿岸的千年古村落,再整合五大最具代表性的工匠。我给那些有代表性的工匠起了一个统一的名字:“瓯江工匠”。五大宗师分别是“瓯瓷”、“瓯雕”、“瓯染”、“瓯绣”、“瓯戏”。“瓯雕”分为三种雕刻——黄杨木雕、木活字雕和岛壳雕。
因为传承的问题,一提到工匠,大家都会想到“老工匠”。的确,“工艺传世,后继无人”是一个世界性的问题。如果我只写老匠人和他们坚守的老手艺,那么这个故事肯定没有生命力,肯定打动不了年轻读者。以极大的匠心和精湛的工艺“制造、隐藏、狩猎和保护宝藏”是一种人类的感情,这本身就极具戏剧性。因此,我将建立一个跨越70年的故事,跨越时间空,国界,民族和信仰,由五个选定的“瓯工匠”和他们的“工匠宝藏”一直坚持千年。
《国主》的主线是在英国长大的少年王南元,肩负着神圣而神秘的使命,从英国回到他的故乡——中国东南一个独立的千年古村落,怀着对爱情的心情,与以为代表的瓯越新生代顶级工匠会面,为一批优秀的温州民间工匠世代相传的稀世珍宝, 一本记录瓯江工匠高超技艺的“秘籍”从20世纪40年代末至今,由于一个神秘的盟约,正义和自私的欲望,外国护宝家族和抢宝家族经历了近百年的传奇恩怨,家族和国家的敌意,踏上了惊心动魄的传奇之旅。 寻宝、爱情、硬核手艺、爱国情怀、家族故事等吸引年轻读者眼球的要素,几乎都在这本书里具备。
【/s2/】记者:这是第一次用匠人精神来体现温商、温州人的个性特征。它的ip值是多少?
老龄化:主要体现在以下几个方面:一是首次借助寻宝的故事框架,以年轻人青睐的网络评书形式展示瓯越大地独具地方特色的手工艺和民族民间艺术珍品。故事情节跌宕起伏,戏剧冲突极其紧张,非常有利于影视改编。二是首次代表性地描述温州本土文化和工匠生活,有别于以往温州文学(影视)作品中呈现的温州“商业”文化形象,如千年古村落文化、瓯越传统手工艺文化、温州古城街道文化等。,可以开发具有商业价值的文化旅游项目。第三,首次从青年工匠的角度来描述中国传统文化的传承与反思。在坚持传承与追求财富的价值冲突上,新一代伟大的乡村工匠通过传奇的寻宝与生死,对价值与财富进行了深刻的理解与反思,体现了时代年轻人的价值追求与家园情怀。第四,通过现实与现实的结合,向世界描绘出新旧温州人复杂多样的形象。
记者:你从传统写作到写网络文学的转型,代表了传统作家的一个转型方向。「转型」的过程是一种怎样的体验?
衰老:严格来说,我真的不能算是一个纯粹的网络作家。首先,我没有写过任何网络文学,比如小白文,总裁随笔,,盗墓,修仙,二次袁。其次,真的很晚了。我想,这么多年过去了,我该写些什么呢?
作为一名党媒记者,我觉得我最想要的是记录时代,讴歌生活,弘扬美好。我也会让读者“爽”,但希望我的网文能让读者“喜欢”。我学习了网络文学中“温爽”的写作技巧。我没有写老工匠是如何继承工艺的,而是提炼出温州最具代表性的五位工匠,构思了一个关于年轻一代具有旷达文笔的瓯越工匠寻宝的神奇故事。
第一次用虚实结合的方式写,第一次用了华丽甚至有点魔幻的表达。如果说“转型”,不如说“融合”:我们用传统文学的硬核创作,却用网文的表象给人看,双方可以取长补短。
记者:你有20多年的记者经验。你创作了《传国功臣》、《无视人间烟火》等网络文学作品。你也在现场收集过风吗?
衰老:在我当记者的20年里,我一直在为文学创作积累素材。我的第一篇特写《留美》(发表时改名为《凤舞三子》),专门去了新疆和英国写新疆和国外。今年为了创作新小说《奇异烟花》,我可以说是“上山下海”。希望读者能在我的书中“看山看海,忆乡愁”,这一切都不是浮在文字里,而是有出处可循,有脉络可循。除了现场采风,还看了很多当地的史料和相关资料。
记者:你说写作要跳出“身边的小悲欢”,努力为时代代言。为什么这么说?
衰老:无论是网络作家还是传统文学作家,如果不承担记录历史的责任,那么我认为是作家的不足,甚至是耻辱。
温州是一片热土,涌现出许多优秀的现当代现实主义作家。但新中国成立以来,改革开放以来,甚至到现在,温州人极其多元的时代和曲折的精神历程,相对较少系统深入的文学记载和描写,温州人和温州人除了温尚之外,并没有受到太多的关注。《奇异烟花》借助温州瓯江流域的真实原型,以一个地主女儿不寻常的生活轨迹为灵感,借用了大量的乡土史料,试图展现一幅徐达小姐从新中国成立到“改革开放40年”这70年的人生轨迹,希望以史诗的方式展现温州社会各阶层在各个历史阶段的政治、经济、文化、风土人情和情感历程。
【/s2/】记者:作为浙江籍作家,你为什么选择在联商文学旗下的随浪网连载?
衰老:首先是命运。江浙自古以来从未分离。其次,联商文学网是一支极其专业、敬业、创新的团队。他们对这个网站的优秀作品很负责,对作者也很关心。和他们合作很温暖很开心。今年,联商文学专门组织全体党员、积极分子、优秀团员到雨花台烈士陵园向革命烈士敬献花圈。我是老党员,曾经担任过党支部书记。作为一个民营企业,联商文学能组织这样的党员活动,让我很惊讶,也很感动。所以接到通知后,我“飞奔”千里来到雨花台,开始了不同的组织生活。参加此类活动不仅是自我教育,也是网站上年轻人的榜样,提醒我们在创建网络文本时始终牢记正确的价值观和党的使命。
记者:国宝的工艺和精神需要坚持、继承和发扬。从你的创作和作品来看,你认为年轻人应该如何将“智谋”融入中国梦,实现自己的理想?
衰老:在我们自己的文学作品中,我们应该引导年轻人深刻理解和反思继承与追求财富之间的价值冲突,以生动的文学形象引领年轻人的价值追求和家园情怀,仰望星空空,脚踏实地,找到自己的工作和生活方式,努力工作,积极进取,实现自己的人生价值观和梦想。
陈念,女,原名陈珊珊,连上文学主郎网签约作家,浙江温州人,浙江网络文学作家协会会员,现就职于温州日报报业集团。他有20多年的党报记者生涯和基层经验,主要作品有《凤舞三学生》、《国主》。
标题:(文化)陈酿:写作要跳出“身边的小小的悲欢”
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