(文化）“第一流人物”范仲淹

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在纪念馆里，范仲淹的半身像目不转睛地盯着所有参观者，“天地是一流的人”，朱对的赞美成了一个醒目的牌匾。整个宋朝都以有范仲淹这样一群贤良的大臣为荣。范仲淹掌管兴化三年，兴化人愿改姓“范”以永久纪念；虽然他只掌管桐庐县十个月，却让这里的人怀念了一千年。在同行和后人眼中，范仲淹是一个全面无瑕的为官典范:布衣秀才，郡县能干官，边陲名臣，孔夫子“谋千年之臣，盖不了一二。”范仲淹用他63年的人生历程完美地写出了辉煌的人生。

"平地为泉山，行人在泉山外."公元1033年春末，春山这两个字在江南处处荡漾。这是欧阳修描绘的春山，却是悲旅者的背景，以喜写悲。春山虽美，人在旅途，漂泊许久，心境迷茫。

1034年春正月，46岁的范仲淹因在料理家事，劝皇帝不要无故废国皇后，被贬为知州右大臣。正月在汴京，虽然天寒地冻，但范仲淹心里并不郁闷。他第二次被降职，肺部有问题。不如趁机去江南、(又叫桐庐县)，著名的高光隐居在那里，那里有壮丽的富春山水和他诗中的春山。

去周目

隋文帝三年(603年)，建立周目，辖淳安、睢安、建德、寿昌、桐庐、分水六县。

周目执政初期，位于罗城(今淳安西南)，地处群山之中。人们基本上是通过水路旅行的，水路充满了急流和险滩。这种事故是闻所未闻的:有三个桐庐县的县官去州政府报到时被水淹死了。显然，罗城的国家行政不适合政府办公。经过多次波折，武则天同意将国家行政迁到建德的梅城。梅城位于三江口，新安江和兰江在此以丁字形汇入富春江。虽然地处浙江省西部，但水路发达。

苏州人范仲淹应该对周目比较熟悉。

船出汴河，渡过何英河，到达淮河。渡过淮河后，他们一家人兴奋不已。《桐庐县淮上三风》写道:

(1)

盛宋飞强而楚，而青淮则不同。

这辈子，我一直忠于自己的生活。

船很危险，焦谷很多。

好在夕阳卖酒，听渔歌。

(2)

休息的妻子应该受到责备。

商人有罪吗？他和我有麻烦。

(第三)

如果你有危险，你会失去你的上帝。

他总是在平地上，没有任何危险。

完整的场景和心情记录，过淮河的时候有大风暴，画面生动，纸与纸之间跳跃:船去淮河的时候是白色的，突然有风暴，越来越大，人不稳，船歪了，还有那些巨型蝾螈，来凑热闹闹。它们漂浮在船边的波浪中。船上的人吓坏了，孩子们吓得哭了。这时候范仲淹只是一遍一遍的安慰家人，我们并不害怕。果然，临近傍晚，风平浪静，夕阳出现了。渔船撒网，渔民悠闲地唱歌。哈，把酒拿出来，朋友们，过来喝，压压。然后，一船笑声在淮河清澈的波涛上回荡。范仲淹的无畏源于他的自信。宋朝和强硬的楚国完全不同。这清澈的淮河自然和汨罗江不一样。我献身于朝廷。哪怕有一点点挫折，我也不会像屈原那样死在水下。目前有一些危险，但很快就会过去！

第二，第三，更像是念叨东西，说:老婆，别怪我。上课提意见是我的职责。当官总是有风险的。这次我被降职到周目很正常。现在，你也不要怪那些同病相怜的商人。不是他们带了太多重的东西，只是风浪。让我们安心坐船吧。风浪过去，一切风险自然消失。

谁说范仲淹只是写淮河上的风浪？自从离开汴京，每次闲暇之余闭上眼睛，从青春到现在的经历都会层出不穷。

范仲淹，字文茜，唐丞相之后...钟岩两岁，孤苦伶仃，从姓氏和名字来看，母亲更适合长山朱氏。少欲操之志，既久，知其家，是哭辞其母之情，宜去天府，倚齐而文学。日日夜夜，冬月尽，水用来做面；不给饭吃，吃不起，仲淹也不吃亏。先考进士，参军为广德君总管，欢迎他母亲扶持。改庆军推官，初还姓。

上面这段话出自《宋史范仲淹传》，信息量很大。

宋太宗端公二年(989年)八月，程德君掌管范方一家，又添一子，名唤范婴。不，樊勇两岁时因病去世了。两年后，范的妻子在常山(今山东邹平)与朱再婚。范，一个四岁的婴儿，在认识人事之前就成了朱硕。幸运的是，他的继父也是一个忠诚正直的人，同时抚养和教育年轻的朱。

“挠粥破晦气”成了少年范仲淹努力奋斗的著名故事，也是很多中国家长用来教育孩子的励志教材。这个故事出自宋代魏泰注《董璇记》:

但煮两升玉米，做粥当器，然后熬到晚上后熬粥，用刀抽成四块，早晚各取两块，切掉几十梗，用汁煮半勺，少加盐，温温吐。

这个年轻人天生就是个苦读书人吗？当然不会。每个人都想躺在父母温暖的怀抱里。但当他知道了自己的家庭背景，那种悲愤的感觉立刻变成了无尽的动力，含泪告别母亲，前往天府读书。所有的磨难，在朱少年眼里，都是上帝的考验。执法者野心勃勃，白天看不完，晚上再看，从夏到秋再到冬。当你读累了，冷水是一个警钟。缺粮，没关系，晚上带两升玉米，熬一大锅粥。第二天，用小刀将冷却的粥交叉，分成四份。每天早晚各取两片；食物呢？容易处理。姜蒜切一些，加醋盐，煮。哈，开胃菜不错。

在努力学习的日子里，从青春到青春，他经常晚上睡觉连衣服都不脱，等他醒来就能看书。公元1015年，26岁的朱说，他终于和汉儒成了一对。蒋尊这样称赞他:朱学究(一个研究经典的专有名词，意思是他至少学了一部经典)有几年了，但他也是一个奇怪的学者。他不仅将来会成为一名杰出的官员，而且会在世界上出名。常山著名学者蒋尊回国为母亲担忧，消息传到了常山市。小朱知道后，专门请了几个同学来做客，聊得很愉快，也很少表扬蒋尊。事后，他对妻子说了这话。

有一种说法是年轻的朱，在了解了自己的生活经历后，对朱兄弟的奢侈生活不满，决定离开，激励自己努力学习，但我推断他继父的家庭也很穷，没有多少钱供年轻的朱学习。如果朱家待他不好，为什么他不早改名，两年后被任命为推官时再向朝廷申请认祖归宗？而且，后来他还把恩典赐给了，赐给了早已死去的继父，朝廷还追授朱为太常大夫。一切都表明，朱说的30岁之前，和范仲淹在我们眼中的形象是一样的:他能克制自己的极度，有毅力，有宽广的眼界，充满了人的悲喜之情，富则贫，不恭则喜，没有什么能打动他的心。

2011年4月6日，我再次虔诚地参观了范文正的肖像，这次是在江苏省兴化市。仔细听着叙述者的介绍，她的语气明显是骄傲的。这种自豪感是炫耀龚凡作为一个家庭成员的感觉，因为龚凡在这里做了三年知县，这让兴化人感到永远，改变了兴化的历史。

但是我有一点点嫉妒，因为我心里已经把他当成了我的故乡。当然，对于龚凡来说，兴化是他人生和事业的起点，这里没有人可以替代。

范仲淹自从当了小官，才能没有得到充分发挥。1023年，机会来了。他在台州做盐税吏的时候，发现兴化到处都是海岸，经常被淹，于是自告奋勇去做治理的苦工。一共三年，要不是母亲去世，他可能还在兴化县工作。然而，由于他的奉献和辛勤工作，过去几年被历史定义为:招募人民流亡，鼓励农业，忽视傅，缓解贫困，人民是众所周知的。这不是主要任务。他的主要任务是建造一座海堰。集中在童、台、楚、海等地的民夫，艰苦奋斗，终于建成了长143里，宽3英尺，高1英尺5英尺，有十多个石闸的汉海堰。这个堤防被称为“龚凡堤防”。这样一来，可以想象，大堤建成后，“捆里的水不伤盐，外潮后庄稼不伤”，边界被大堤分割，庄稼西出东出，堤内百余里，宣泄之地恢复为良田。“在一个月内，将有1600户人返回工作和耕地，3000多户人将被他们租用”。范仲淹高瞻远瞩，治理一举多得，彻底改变了兴化的经济结构，从制盐到农业，生产力也有了很大发展。振兴、启蒙、兴化的地名，因为范仲淹而变得生动、直白。

龚凡来兴化已经3年了，但是他有很多书。如果时间允许，如果我们不打断，叙述者会一直说下去。司马光曾在《宿水物语》中说:范迪形成后，“百姓仍享其利，兴化人常以范氏”。人们愿意通过改姓来永久记住他，这不仅仅是崇拜和钦佩？

年轻的东西，一切都成了浮云，转眼间，他已经是一个饱经风霜的中年人，目光越过堤岸，阴沉、微笑，望着船舷两边滚滚的波涛，他知道，另一种状态就在眼前。

在桐庐县

四月，春山半茶，江南鲜绿。经过100多个日夜，范终于到达了桐庐县所在的梅城。富春江的碧绿瞬间安抚了他略带伤感的心，他立刻投入调查和工作。

在南下的路上，范仲淹脑海里常常浮现出一个人，就是东汉隐士严子陵，戴着一顶帽子，顶着褐色的谷壳，在富春山犁地，还有叶凡《严光传》里的情节，字字珠玑。

梅城下数十里，是严光隐居的富春山。第一重要的是去严子陵寺朝拜，以慰心中哀感。船沉了，不到一个小时，富春山就在岸边。东台的巨石，仿佛悠闲地坐着正在看天的严先生，云高云低，鸟雀停飞；他也看人，各种各样的人都来了，很多都是文人和官员。他们叹了口气，吟诵着，然后拍拍身上的灰尘，转身冲向下一站。当官的去当官了，还写诗。

这次，范仲淹来了。庙角塌了，柱子烂了，野草疯长。看着破败的燕寺，范的内心是痛苦的:一个高洁贤淑的书生，应该是富春江的核心灵魂，能让人“为自己的人民着想，夸赞自己的风”，“让贪婪的丈夫和懦夫站起来”！为什么这么难过？必须马上重建！虽然具体的修缮工作是由副手张敏指导，但范仲淹全程参与指导，并亲自撰写了《桐庐县颜先生祠堂实录》“云山苍翠，河阔。”君子之德，山高水长”，将严光的精神价值提升到了空.之前的高度此外，自那以后，严子陵寺一直由政府修复，并由有奉献精神的人管理。

我一直认为富春江的泉水充满了诗意的灵性，这是因为严光而生动具体。谢彬彬·凌云叹唱严光，直到清末，七千多首诗填满了这百里春江溢出。富春江上的每一滴水，富春江两岸的每一片绿叶，空两岸峡谷上的每一朵云彩，都有诗意的浮动，90%都在为严光歌唱。更有甚者，隐士黄又一次用一幅富春的画来宣传富春江的价值。和范仲淹一样，黄也完成了对的精神崇拜，但他用的是线条和淡墨，有着80多年的坎坷人生经历。

教育是范心里想的另一件事，所以祠堂和书院是同时修建的。

书院叫龙山书院。在范面前展示的政学堂坐落在夫子庙里，狭小拥挤。梅城以北三里，陈宫门外的五龙山南坡，有一座大型寺庙，是书院的理想场所。经过修复扩建，龙山书院迅速建成并投入使用。范仲淹写了一封信，聘请好朋友、著名学者李觏作“讲学”:“不要把渴倒掉。想去仙乡，庆典之外就安全了。官校30多人，缺乏与狱官、县官的说话和讨论。如果你不叫你丈夫来，你就不会弄错。我真诚地欢迎仪式中的利益，我愿意祝愿...这个地方比丹阳更像休闲，可以住房子。请大家过来谈谈，因为你是在努力做计划，真诚期待你。”(范仲淹与李泰伯的书)——桐庐县山水秀丽，离丹阳不远，可以长命百岁。李师兄，来当龙山书院的首席教授吧。我们30多名学生都很期待。

当然，除了李教授的讲座，龙山学院的学生也经常见到他们的校长。范讲课简洁生动，在应天书院的拼搏精神不断激励学生；他在应天书院的教学和管理经验，使龙山书院在短时间内迅速成名，并向世界灌输和应用，极大地改善了周目学者的学风。

在龙山书院的带领下，周目的官办义学异军突起。其中，著名院校有30多所，包括钓鱼台学院、李泽学院、宝贤学院、文渊学院、石霞学院、五峰学院和英山学院。书院的直接结果就是大量的人才。据资料显示，仅在宋代，的詹·和方·为第一任领袖，学者达三百余人。隋安詹氏进士24人。严子陵渔台对面的露西村，是唐代诗人方干的后代居住的地方。范仲淹两次造访方干故里，其中《留名处士方干旧居》一诗赞不绝口:“冯娅先生老而隐，白云村在紫菱舞台之下。唐朝三百年加冕，又是谁为远房孙子集诗集书。”范仲淹之后二百多年，方干后裔中，进士十八人。南宋时，方干的子孙迁居浙江仙居滩，在那里修建通江书院纪念方干。朱在泰州时，曾两次登门拜访，并题赠书院牌匾。

兖州文化研究会的陈丽群先生多年来致力于兖州文化的探索，并取得了丰硕的成果。他告诉我，龙山书院倡导的理学也直接影响了严令理学在后世的形成和发展。南宋的、、、朱三位东南圣贤，曾云集兖州书院讲学论辩，来自五湖四海的学者云集兖州，成为当时世界理学的交流中心，《礼记》等手稿就在这里发表。赵、、、陈淳等人继续推动鄢陵理学的成熟，形成了《鄢陵讲义》等著名的理学著作。这些研究活动和思辨讨论极大地推动了福建学派、湖湘学派和浙东学派的形成。

龙山书院成为国立书院的标杆，引领全国。范仲淹主持了新政的庆祝会，各州府官办书院遍地生长。费用由国库或地方税收提供。粗略统计，当时全国各种类型的书院有1000多所。透过空书院的云层，读书的声音传到北宋四荒八极，给人不断的鼓励。

接下来自然要说说范仲淹的诗歌创作。其实这是他调查桐庐县的生产、生活、风土人情的经验，也是他的本分。范仲淹只在桐庐县呆了十个月，包括南下赴任的三个多月。然而，他一生写了将近六分之一的诗。

范文正有《采茶歌》，流传于世界各地。蔡给打电话:“现在流行的是大众歌曲，很少有未完成的。他们才华横溢，英勇无畏，他们陷入了沉思。”文茜说:“你为什么这么说？”莫曰:“古茶云:‘青尘飞上金岸，青尘升青玉中。’今天的茶是最好的产品，它的颜色又贵又白，绿色是茶下的人的耳朵。”文茜说，“你擅长学茶也是事实，这也是我的语言病。什么是公意？莫峻说:“如果你想改变公诗这个词，你就不敢加了。”。”龚说，“什么字？”莫峻说，“绿色是个词。可以说是‘玉尘飞上金岸，青玉升中’。”希腊人说:“好。又见莫峻的好茶，希腊人和中国人的智慧在于义。(《刘崧斧·清索高一》)

范仲淹的《与张敏斗茶歌》和路通的《拿笔、谢梦、暗示、送新茶》被视为中国茶文化史上的双重瑰宝。以上注从一个侧面说明了范仲淹斗茶歌的巨大影响，也可以窥见北宋茶事的兴盛情况。你无法想象宋代斗茶的繁荣。达官贵人、僧人、学者、普通百姓、小贩都热衷于此。宋徽宗写《论大观茶》，亲自注汤，试茶斗茶，给大臣们端茶倒水。蔡莫峻是蔡襄，他的《茶经》影响很大，他自己也斗茶。苏轼的《天暗云帖》写了一个蔡襄与周绍斗茶的趣事:蔡襄准备了极好的茶和水，可惜失败了，因为周绍在杭州的茶很有可比性。看赵孟頫的《斗茶图》真的很有意思。四个茶商在树荫下打“斗茶”(茶斗)，灶、壶、碗、灯等饮茶器具分两袋。左边前面那个，拿着杯子和水桶，泰然自若；他后面的那个，拿着杯子，拎着壶，把壶里的茶倒进杯子里；另外两个人站在旁边看着，哪里有卖茶的，宋人随时随地都可以在沏茶上竞争。

除《斗茶诗》外，还有《出桐庐十绝》、《五新情怀》(周目曾名丁鑫郡)、《桐庐县志》、《游五龙山寺》、《随张敏推官去城天寺竹亭》、《蒋干闲望》等诗。当然，最有名的是《桐庐十绝》。

我试图进入范仲淹诗歌的场景，从一个到十个，几乎每一个都是他的灵魂从周目大地和富春江风景中喷涌而出。青山、白云、流水泉、竹林、碧波、碧船、河堤、民宅一一而来。在另一个季节，晴天雨天，这些影像会不断变化，给范仲淹各种惊喜。我最喜欢第六首歌里的“春山半茶”。蛰雷过后，茶树会在雨前慢慢浮现，周目是一个满山都是茶的世界。范仲淹的春山绿意盎然，被富春江水滋润。富春山幽静的新叶凝结了天地的绿色精华，给严光带来了幽静与闲适，给农民带来了满满的欢乐。

周目下的六个县是现在的桐庐、淳安、建德。茶叶收入仍然是三地人民的重要来源。三地茶园30多万亩，茶农10多万人。茶叶总产量超过1.5万吨，总收入超过20亿元。雪、水、云、绿，千岛湖茶、建德苞茶，以及沐浴在富春江山水中的各种原生态绿茶、红茶，在中国茶叶市场上是香的。

又有章节，阮儿从事，皆富于文笔弹琴，夙夜是会，唱与媾和，忘其形。郑声的娱乐是不够的。经常，僧侣和陌生人在森林里和惠然投诗。是县城的欢乐。如果真的有这种事，亲人的厚爱，知己的馈赠，应该报什么？

范仲淹到桐庐县不久，就给他的老师颜姝写了一封长信。这封信，除了开头说明南方之行外，基本上就是一篇介绍桐庐县山水的随笔。以上是后半段的一节，主要是说我和张阮不仅可以一起好好工作，闲暇时还可以一起玩。范仲淹多次说肺不太好，不要喝太多酒。然后喝茶，弹琴，唱歌！

范思

范离任152年后，十三年(1186年)，陆游来到已改为兖州的梅城。陆已经60多岁了，他的精力明显不好。兖州，一个京畿之地，此时已经很繁华了，许多官职使卢周知怨声载道:“桐庐黄昏行色匆匆，不如如故。堆码文书黑眼，入京车马涨。”(《读范文正桐庐县诗剧》)然而，在忙碌的同时，诗还是不断地写着。陆游还在业余时间写下一段插曲，与范仲淹的信不谋而合:

喜欢弹钢琴，但当他平日不再弹“”时，人们就叫他范。(《陆游:旧学寺记》卷九)

记录虽短，但耐人寻味。《霜降》和《霜降锻炼》是什么样的音乐？曹人物的古琴音乐基本上可以追溯到春秋战国时期，如曹、曹。唐代韩愈写《陆双曹》诗，序中说尹吉甫子岐伯无罪，因后母屡次谗言而被驱逐出境。他为自伤写《曹》曰:“朝见时，天冷，心信谗言不明。孤独毁肺毁肝，辜黄天锡何以患思痹。痛苦与西恩不同，他能关心Xi，知道我的情况。”。诗的主题，伯奇在清晨踩上霜，感叹自己的无辜，被开除。

回过头来看范仲淹的生平和经历，他的祖先唐朝的范绿冰，虽然是个重要的大臣，却死在了武则天的手里，而他自己，因为刚直不阿，痛恨现实中的很多事情，经常撞墙。即便如此，他还是看着自己。《周易》坤卦:“农历正月初六，霜封冻”，字面意思是，当你踏上霜，你就知道冬天来了，提醒人们远离它，走在薄冰上。这样，意思就相当明确了。范仲淹平日只演《陆双》。并不是说他钢琴弹得不好，不会弹别的歌。相反，他牢记作为一名官员的职责和使命，如履薄冰，坚持廉洁奉公。

桐庐县，迎春南路与白云源路交叉口东南100多米处，范仲淹纪念馆静静地躺着。古色古香的白墙瓦楼，背靠平阳山和一座小山。绿色仍然是它的主题。

范仲淹的胸像凝视着所有的参观者，“天地是第一流的人物”，朱对的赞美成了一个醒目的匾。纵观整个宋朝，我为有范仲淹这样一批圣贤而自豪:“自古帝王崛起，必有一代名臣，宋仲淹淹圣贤，实至名归。”(《宋史》)在同行和后人眼中，范仲淹是一个全面无瑕的官模。在我看来，袁浩文的评价很到位:范文正是布衣名将，是州县猛将，是边陲名将，是孔子“千年谋臣，盖不出一二事”的顶梁柱。范仲淹用他63年的人生历程完美地写出了辉煌的人生。

陪我进图书馆的桐庐县县长黎齐，中文系毕业，“70后”，戴着眼镜，温文尔雅。黎齐告诉我，每当我看到“老市长”范仲淹的塑像时，他忧国忧民的生动形象就会在我心中升起。虽然老市长在桐庐县只呆了十个月，却让周目人民怀念了一千年。对他来说，范仲淹的三个字是一种无形的激励。

我以为富春山水有四姓，分别是山的童、晏、范、黄-老人、的富春山、范仲淹的春山、黄的富春。现在，在春山谷雨前，我一路跑到富春山采香采云。

(作者:陆春祥，浙江省作协副主席，鲁迅文学奖获得者。(