(文化)都云作者痴 试解其中味
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展览:只代表时代——红楼梦文化展
延期:2019/12/20-2020/3/7
地点:中国国家博物馆北二北三展厅
人们常说,一千个人眼中有一千个哈姆雷特。这是西方人艺术欣赏心理的形象隐喻。对中国人来说,《红楼梦》是他们心中经久不衰的情结。这部奇葩诞生300年来,《红楼梦》已经成为人类共同的文化财富,从原稿到木刻,到印刷版,甚至到各种译本。书中不同人物的喜怒哀乐,牵动着每一个读者的神经,无论他们生活在哪里。这本书作者的命运,尤其是最终的结局和归宿,一直是学术界研究的焦点。
2020年春节前夕,国家博物馆《红楼梦》文化展隆重开幕。本次展览包括近600件(套)文物、文件和艺术品,以及2000多件单幅展品。本文分为六个部分,从创作背景、传播过程、文化影响和各方评价等角度,对《红楼梦》历年来最大规模的创作过程和传播渠道范围进行了回顾。我们不妨沿着陈列的众多文物,沿着历史的足迹,重温一下文学大师曹雪芹坎坷的一生。
追踪踪迹:曹家
众所周知,中国的文学传统可以追溯到古代,从《三百首》到《楚辞》,再到汉代的辞赋,再到金骈文、唐诗、宋词、元曲、明清戏曲小说,这些都是一脉相承的,有着千年的妙处,滋养着每一个中国人的精神,塑造着每一个中国人的性格。《红楼梦》诞生于清末。作者是在“昌明盛世,诗礼缨之家”长大的贵子。展览的第一单元为了生动地阐释这部自传体小说的创作背景,聚集了不同的对象,试图还原一个真实的时代氛围。
曹雪芹祖上是辽阳人,辽阳博物馆的《东京新建阿弥陀佛寺碑刻》和《大金喇嘛宝鉴》拓片为证。上面有几个叫曹的官员的名字,特别是曹雪芹的高祖曹的名字。根据这些重要的铭文,一个汉族家庭在关外被满族人俘虏后被奴役的历史逐渐清晰。
原来,曹雪芹的曾祖父曹Xi的妻子有一个特殊的身份:康熙皇帝的奶妈。因为这种关系,曹雪芹的祖父曹Xi的儿子曹寅成了康熙皇帝的班杜拉,是他的御前侍卫。曹寅的一首竖体书法《游苏凯方舱诗》,可以说明他从小在半都集中学习叶璇董其昌书法的效果。由于这种密切的关系,曹寅从一个家臣变成了皇帝的心腹,并有机会掌握国家重要的经济命脉。
展厅里有一张多多进入南京的照片,记录了南京在1645年经历的巨大变化。这时候,豫亲王多铎来到南门,守将赵智龙、徐继赞元、魏国公许云觉出城迎接。此后,南京成为清廷设立的江宁织造馆所在地。当时,丝绸业在江南兴盛,年产值达1200万两白银。江宁织造是代表朝廷管理当地丝绸行业的官员。清朝第一个江宁织造是曹,从曹到、曹卿,再到曹雪芹的叔叔。曹家三代四人担任此要职,58年来一直受到康熙的青睐。
另一个徐莉,出生在满清内务府的涂层位置,是曹雪芹的祖父曹寅的妻子和兄弟。虽然两人地位都不高,但从小在康熙面前伺候,成了一群有势力的人。康熙年间,徐莉和曹寅一家在江宁、苏杭掌管织造达数十年之久,他们还轮流考察两淮盐业的教训,监督御史。同时,他们在江南充当了康熙的耳目,负有密奏的责任,赢得了皇帝个人的好感。康熙皇帝几次南巡都受到曹、李两家的接待,非常光荣。然而外人羡慕却不知道这是没落的开始。曹氏家族因迎接圣驾而遭受空的巨大损失,这为曹氏家族日后被雍正帝查抄铺平了道路。
1712年7月,江宁织造曹寅意外感冒,转为疾病,于7月23日病逝。临终时,他向躺在床前的徐莉哭诉,“虽然他死了,但他是个瞎子。”。面对23.2万空的损失,死不瞑目是很自然的。李旭特上书要求康熙暂缓处罚,以弥补曹寅后人的不足。康熙考虑到他的旧爱,批准曹寅的独子曹庆接管江宁织造。没想到,两年后,他去世了,留下一个遗腹子,即曹雪芹。曹寅的另一个儿子曹福在江宁接管了织布的工作。中国第一历史档案馆提供的清宫纪念馆就是这一系列通信的证明。1722年,康熙去世,雍正继位,他开始大规模库存货币和粮食,以弥补空.的损失1728年,曹福被雍正帝以“行为不检”、“骚扰邮局”和“损失空”的罪名解职,他的家庭财产被没收。清宫的档案里清楚地记录了曹氏家族由盛转衰的历史,这次展览就展示了这一点。现在的人都在哭。
草蛇灰线:曹雪芹的辛酸与伟大
曹雪芹是在昌明盛世和诗坛世家中长大的贵族少年,目睹了家族的衰落直至覆灭,无法东山再起。他深深体会到人间的悲凉和骨肉分离的痛苦,这为他以后创作《红楼梦》提供了极好的生活素材和情感源泉。因此,在《中国小说史略》中,鲁迅认为《红楼梦》中的叙事“都是真实的,都是听说过的,都是经历过的”,小说属于自我叙事的创作。
据清宫的记载,雍正七年,曹雪芹随祖母传旨迁回北京,朝廷“把在北京崇文门外大蒜市场门口十七间半房里享受伊财的人口,加上三对家仆,给了唐寅的妻子和寡妇性命”。至此,在江南生活了60年左右的曹嘉回京回旗,曹雪芹随祖母李和母亲离开了他生活了13年的江宁。
到乾隆初年,曹雪芹已经在一所专门教宗室子弟的学校里找到了教书的位置,每个月能领到几两银子,几桶米。根据北京曹雪芹学会的研究资料,曹雪芹在乾隆九年(1744年)30岁开始写《红楼梦》(原名《石头记》)。
曹雪芹的生平事迹很难找到痕迹。后人仔细考察了《红楼梦》红砚评中的一些评论,得到了一些零散的线索。1746年左右,30出头的曹雪芹搬到北京西郊继续创作。他究竟住在哪里?现场展示的三面斑驳的墙壁可能会锁住他们的住所。上面有墨迹的文物来自西山脚下正白旗39号的一所老房子。1971年,北京市第二十七中学退休教师舒回到象山老屋居住。四月的一天,他的妻子陈燕秀独自在家打扫西屋。她搬床的时候,打掉了西墙上一块灰色的皮,发现脱皮的地方有墨水笔写字。当舒成勋回来细看时,是一首诗和一副对联,其中两个署名为“我的笔”。经过张伯驹先生的鉴定,题壁诗的风格和风格应该来自乾隆时期。陈展的墙上有一本书:它远不富裕,近不贫穷,它以礼在世界上很常见;世界上有很多事情是因为财富。横批:确实不错。据记载,这是曹雪芹的朋友送给他的对联。
这一发现与1963年西山老居民张永海的记述大体一致。那一年,文化部举办了曹雪芹逝世200周年纪念活动,著名红色科学家周、等人参观了香山。张永海说,根据当地老人的回忆,曹雪芹于乾隆十六年正式入驻香山正白旗,四年后迁居黄旗营上坡居住,最后葬于此。关于它是不是曹植故居,墙诗是不是曹雪芹写的大辩论一直持续到今天。然而,1984年,中国第一座曹雪芹纪念馆在这里建立。
在展厅现场,北京植物园曹雪芹纪念馆墙上的诗屋场景按原比例搭建。除了诗词外,还有一个秦人曹湛的画册,是贵州省博物馆在80年代购买的。经国家文物鉴定组鉴定为乾隆时期作品,原作者曹雪芹。整卷用丝绸装饰。芋头、萝卜、茄子、西瓜、海棠、残莲、灵芝、渔夫八幅画,写意素描。其中第六张图描绘的是一个大西瓜,左侧附有一个行书,里面有七首独特的歌曲:“冷雨冷烟卧青尘,秋藤摘新。皮图空东门风味,口干舌燥死了许多讨厌的人签名是“曹沾,是秦的一种,名头是“曹沾”。虽然有学者质疑曹雪芹和曹湛是不是同一个人,但至少为我们提供了另一条线索来追溯《红楼梦》的作者。
从书法的角度来看,部分作品明显受到明末董其昌的影响。虽然笔没有董轼那么灵动,略显臃肿,但依然是标准姿势。康熙、雍正都热衷于学习董其昌字体,到了乾隆,就把赵孟頫当成元朝的主宾。看画风,写意风格和明朝中叶的陈淳颇为相似。一些笔墨隐约可以看到八大山人简洁的笔法,表现出曹湛对绘画崇高风格的追求。从一个大家族的公子到北京的老师,他去西山脚下开荒种菜。因此,这幅画的内容可以将曹雪芹的朋友们写的歌曲和诗歌有机地联系起来。如《爱星记》邓敏、邓成兄弟于乾隆二十六年秋登门拜访曹雪芹故居,留下《整条小路都旧了,不美了》、《望西山夕阳》等诗句。敦诚《佩刀质酒歌》诗序注:“秋晓怀园遇雪芹,风雨满。当主人没有出来时,秦雪渴得要命。我喝是因为我脱剑卖酒。秦雪听了,喜之不尽,遂作《长歌行》谢余,余亦作此答。”可见曹雪芹很会喝酒,但有时近十年来他在西山的穷困生活已经到了“全家赊粥喝酒”的地步。在这种情况下,曹雪芹还在润色删《红楼梦》。据史书记载,“读十年,增删五次”。
1760年,46岁的曹雪芹继续和方清结婚。展厅里摆放着一对北京红楼梦学会收藏的书盒,向观众透露了曹雪芹再婚的消息。这一对名为“西秦”的书盒是用黄松木制成的,盒面上有曹雪芹的笔迹,如“方清画的彩图手稿”,还有一首方清签名的悼亡诗。关于曹雪芹的死因,他的朋友邓成在《捧曹雪芹》一诗中有一句话:“近几个月来,子怡因多愁善感而死。”原来曹雪芹之所以死,是因为独子死于悲痛。查乾隆朝的社会生活记录,记载乾隆二十八年北京流行天花,死亡数万人。曹雪芹心爱的儿子很可能死于天花。学术界对此有统一的看法,没有太大分歧。
由于资料零散,很多关于曹雪芹的事情无法真正搞清楚,甚至关于他的生卒年也有很多争议。一般来说,曹雪芹生于1715年,死于1724年,曹雪芹死于1763年,其他人认为是1764年。因为死亡年份比较准确,所以今天大多数人都用曹雪芹死了多少周年的说法。
尽管一切都是一个谜,但有一点是肯定的:《红楼梦》的作者,如果没有他的人生经历,是不可能创作出这么伟大的作品的。曹雪芹凭借艺术家对时代的敏锐洞察,在“毛迅付鹏,瓦藻绳床”的萧瑟环境中,深情追忆旧社会的人情和变故,艺术地还原了当时的生活场景,创造了一部“诗史之言”的史诗巨作。就像晚清黄遵宪评论的那样:“从古至今的第一部好小说,要用日月争光,千万不要穿。”法国快报杂志与之不谋而合:《红楼梦》是宇宙论的杰作。
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